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会议的主题是文艺与传媒，目前传媒似乎充斥天下，而文艺似乎只能屈就或依靠传媒来实现，但其实，在根底上，文化是传媒和文艺共同立足的基础。传媒根本上要传扬文化，文艺就是文化的构成和表现形态。所以，站在文化的立场看待双方，是我们目前迫切需要强化的意识。媒体自律与意识形态自觉，正是从文化出发的思考。 要说明的是，我的话题中的媒体主要指电视媒体，因为据中国科普研究所2006年12月５日发布的第六次中国公众科学素养调查结果显示，电视仍是我国公众获取科技信息以及信息的最主要来源，据调查，我国公众接触媒体频率最高的是电视。在公众每天接触的媒体中，选择电视的公众比例高达７６．２％，其次是报纸杂志（１８．７％）和广播（１５．１％），而公众每周不接触的媒体比例最高的是“因特网”，达８６．９％。 此次调查还将公众获取科技信息同了解时事新闻的主要渠道进行了对比调查，结果显示，除“科学期刊”渠道外，公众了解时事新闻的主要渠道基本上与获取科技信息的主要渠道相一致。 就整体而言，应该承认，中国传媒包括电视传媒在内，是世界传媒（电视）中具有独特特色的重要存在，包括意识形态的总体明确要求、艺术成分的重要构成、观众观赏要求的东方文化特点、传播/宣传/艺术表现的共存等等，都构成它的独特性。同时，目前中国传媒在继承中国文化习惯的延续性和追踪世界新闻传播潮流的现代性结合交融方面，形成自己独特的特色。所以，传媒的现代成绩与影响日渐重要，也事实上标志着中国社会的现代性进程。本文主要以电视传媒为分析对象，那么就应该承认，中国电视传媒的艺术表现超越传播形态表现的成绩，和电视艺术的确丰富的状态等，也是有目共睹值得夸耀的。在此基础上，我们却要来巡视和批评传媒的问题，即媒体失范和意识形态不自觉的状况。 我们应该不是简单站在功利角度而是站在文化的立场上来看待要求媒体。我们许多时候实际已经逐渐疏远文化而陷入跛足境况。---不能不看到，传媒日渐显露的问题已经突兀而出，主要可以归结为在意识形态的失度和失职交错这一个方面、以及传媒的失范和失态显著等刺眼的现象这另一个方面。 造就这一状况的基本背景是：当逐渐形成的娱乐文化横亘在各种媒体的字里行间，而迅疾风行的平民话语要求占据媒体主要阵地的时候，媒体的偏狭和某种程度的失范就已经明显化了。这是一个开放的时代，连带的媒体开放都在显示时代的进步。但隐藏在开放景观后面的媒体“文化暴力”却也增长兴旺起来：媒体人从自觉抵触到基本自觉尊奉娱乐生存法则，到迅疾适应跟进娱乐大潮而忽略了媒体基本守则，显示了自觉自律意识的削减状态。于是，媒体自以为是的追风赶潮，遮蔽了文化生存的多向可能。 我们强调的其实是：决不能忽视现状中的媒体在变革和发展背景中失态和失范的情况。就总体而言，娱乐大潮、商业目的、收视率崇拜、无视人本是基本问题面貌。近年中国电视在产业进展、实力增大的同时，文化特性的偏移，和艺术减退的状况同时并增。但我们发现，如同旧城改造摧毁传统必定要为历史付出代价，传媒的急功近利，有时即刻就伤亡惨重，长远更难免遭到报应，决定长远的因素，至少在传媒中是文化而不是其他。但丢弃文化寻找所谓受众的努力，可能是既失去文化依存也失去传播的可能。 深入来看，媒体失范的几种情况是：1、本能低就世俗传闻趣味，失却新闻事实真相探究和传播事实的要求。新闻本性的散失是传媒失去自身存在特性的重大问题。比如：在央视著名主持人李泳因为在金鹰节上对蒋勤勤调侃言论而遭致批评的时候，其实已经在突显着媒体失态和意识形态失职的面向。2、对于娱乐盲目追求的趋同，成为传媒多样性散失的致命因素，已经多的不得了的各式媒体却一样刊发和抄袭几乎一个角度、一样口吻的娱乐见闻，失去了独立价值的大同小异和没有个性的娱乐生存正在造就自己的乏味，也堆积着大众无聊乏味后的不满。批评的增多就是征兆。3、道德良知的淡漠正在为媒体蒙上不良的外罩，媒体对于报道人的不加尊重，对于诸如受害者的不加掩饰的猎奇、对于法律追踪对象如“小姐”等的暴露等的不恰当表现，都显示着猎奇大于生命捍卫的偏斜意识。而某一个媒体对于领导人当着受害人家属大谈法制建设让悲哀家人陪着受教育的时候，意识形态的失态和媒体的失职同样相伴而升。4、超越文化本分急于充当道德卫士与社会决断者意识，使媒体越来越具有至高无上无所不可为的狂傲导师与执法者的信念。媒体原本是基于大众表达平台和传输媒介，却越来越滋长无所不能的贵族气，从第三只眼试图跃进到到第二执法功能台阶上。媒体受众在没有权利保障自己的情况下，又不能不寻找其实失度的传媒作为“清官代言人”。在一个最近看到的谈话栏目中，主持人谈论如何受到杀母犯罪嫌疑人的信任请求自首，而主持人和警察联系在一个电话亭五花大绑捉住了嫌疑人。节目给予人们的是反文化和信义的概念。 我总觉得媒体坚守自己的文化本分最为重要。屈就大众就是失 原载：中国作家网2007-12-26 原载：中国作家网2007-12-26 (责任编辑：admin) |