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明治时代的爱欲与情愁

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 疯行 参加讨论
《老妓抄》,[日]冈本加乃子著,萧云菁译,重庆出版社2012年6月第一版,32.00元

    即使熟悉日本文学的读者,对冈本加乃子这个名字也会有些陌生。其名在文学史上不显,原因很多,一则她一生多数时间都在研究和歌和宗教,很晚才涉猎小说创作,虽然从一开始就呈现出旺盛的创作态势,但天不假年,49岁便英年早逝,小说创作才持续短短三年,和谷崎润一郎、川端康成这样的文坛常青树相比,只是昙花一现。更重要的是,冈本加乃子的小说发散独立于主流审美意识之外的特殊气质,少有多愁善感的物哀情怀,不沉溺感性的“瞬间之美”,在斑斓的细节中赋予生命以丰腴、强韧的内涵。正如另一位女性作家吉屋照子所说:“加乃子文学一言以蔽之可以说是生命的文学,表现着生命。”她的小说为昭和初年的日本文坛带来一股清新之风,突破了传统创作意识。而这样的突破竟然在一位女性作家笔下实现,在当时的社会观念下,未免过于刺眼。再加上她多舛的命运和缭乱的情欲纠葛,作品也多少会折射出她独特不凡的内心体验,保守的读者恐怕会敬而远之了。
    从处女作《鹤病了》开始,冈本加乃子在文坛声名乍起,随后又陆续发表了《母子叙情》、《花之劲》、《金鱼缭乱》、《老妓抄》等作品,令一些文坛耆宿为之侧目,《老妓抄》更被誉为“明治以来文学史上首屈一指的短篇作品”。重庆出版社推出的冈本加乃子的短篇小说集,收录了《老妓抄》、《东海道五十三次》等9篇脍炙人口的作品。
    “抄”是日本文学中的一种文体,类似于人物的传记考略。《老妓抄》作为冈本加乃子的代表作,成功塑造了老艺妓这个经典女性形象,同时也注入了作者对生命的特殊理解。故事的开头,老艺妓平出园子年近迟暮,却不因韶华逝顾影自怜,相反,一直保持着旺盛的生命力。在社会鼎革之际,她对新旧之学秉持着兼收并蓄的态度,她穿和服、梳着西式发式,住在日、西风格折中的宅子里,不但学习和歌、俳句这些传统技艺,也涉猎新式的日本音乐,对以电器为代表的现代文明充满好奇和敬意。对学习的要求是够用就好,并没有穷尽的野心,就像是“料理用的菜刀一样,虽然不需要磨得特别锋利,但也必须具备能够切开所有基本食材的功能”。这是一个观念开放的新女性形象,对生活有着并不从众的独特理解,与我们所认识的日本传统女性有很大差别。小说没有停留在对老艺妓晚年生活的全景式白描之上,而是通过一个叫柚木的青年将老艺妓的形象引向纵深。柚木在电器行工作,内心在理想与现实的差距中煎熬,老艺妓决定资助他,帮他实现成为发明家的理想。柚木怀着猜疑接受了老艺妓的帮助,然而一旦衣食无忧,发明的冲动便渐渐消失,被资助的压力开始滋长焦虑情绪,致使他竟然怀念起从前枯燥的工作,并最终选择了彻底逃离。
    故事以老艺妓的一句和歌结束:“衰老一年年加深了我的伤感,而我的生命却一天天更繁华璀璨。”表面上,故事的骨架随意、零散,后半部分的主角俨然转换成柚木,但正因为柚木这个人物,老艺妓的形象才渐趋丰满,柚木最终的消沉进一步彰显老艺妓“胜于男性”的饱满生命力。女人在经济上援助男人,是冈本加乃子的作品中常出现的人物关系,在《花之劲》中,也有女插花教师资助男画家的情节,结局也多以男性的逃离收场,女性的生命之花就在这样的环境下兀自开放。虽然冈本加乃子并没有进一步明确这种人物关系的指涉,但确实与现代的女权思想形成了某种暗合,这在昭和初年的日本社会显得十分前卫。
    冈本加乃子的小说充满了细节之美,常常是看似无意的寥寥几笔,便将事物不易觉察的一面和盘托出。在《寿司》里,小男孩对寿司从厌弃到接受再到迷恋的过程被描绘得十分传神、逼真,就好像那些寿司也经过了读者的身体,形成强烈的感官共鸣。我不反对有人将冈本加乃子视为天才小说家,但如此深厚的笔力更需要丰富的经验积累。冈本加乃子前半生致力于和歌写作,为日后的小说创作打下了坚实的文字基础,而对佛学的钻研,又为她从更高角度审视生命提供了思想的羽翼,众多的合力构建起冈本加乃子夺目的才华和丰饶的内心世界。
    
    原载:《中华读书报》(2012年06月27日11版) (责任编辑:admin)
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