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钗黛合论 黛玉是一个情感过敏的女孩子，宝钗则是一个具有高度理智的成人。黛玉多疑善妒胸无余蓄，宝钗则从时随分机智深沉。黛玉毕生知己只宝哥一人，而宝钗则贾府合家上下个个欢迎。黛玉好比孽子孤臣，宝钗俨然贤妻良母。黛玉好比是落拓诗人牢骚满腹，宝钗好比逢时巧宦，大紫大红。黛玉口角尖酸固然讨嫌，宝钗世情十足亦甚惹厌。若为己身选择配偶，宁愿娶林妹妹，若为子孙选媳妇，则我愿推荐宝钗。若说好两人都好，若说坏两人都有坏处。 贾宝玉论 宝玉多少有点精神异常，在医学上的名词，称为特异质。原来天才者和狂人之间，其距离的界线，是极接近极易相混的。二者俱是精神过度发达的人，天才者的过敏症往往与狂人的幻想幻觉，不易严正的区别出来。试看贾宝玉似聪明而又呆笨，似明白而又糊涂，最可代表这路特异察赋的典型性格。 惜春论 惜春结局，披缴为尼，十二极图册，已明白开载，绝无翻案徐地。但我们细细研究惜春的见解和思想，她并非是佛教信徒，反是巢由许行这一派独善主义者。看得世事皆恶浊异常，荣华富贵，更不在眼下。她有一句骂得最普遍最通俗的话道：“我看如今人一概都是入画一般，没有什么大说头儿。”此话可以代表宝玉的见解，也可以代表曹雪芹的全部人生观也。 原载：（重庆《新民报晚刊》, 1943 年6 月16、24 日） 原载：（重庆《新民报晚刊》,1943年6月16、24日） (责任编辑：admin) |