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《红楼梦》对中国人究竟有多大影响?我觉得是无从估量的。我从很多人身上看到一股“红楼梦味”。近百年来，中国的大、中、小知识分子，他们对封建社会的仇视，对人道主义的向往，对煊赫官僚的鄙夷，对自由思想的启蒙，甚至于对女权认识的提高，对爱情的专注和讴歌，几乎无不和《红楼梦》这本书有关。所以我国人把《红楼梦》当作“国宝”之一。 《红楼梦》的艺术成就是如此之高，她的共鸣范围，几乎是无所不包。记得我初读《红楼梦》时，大约是一九四四年夏天，当时十六岁。因为日本鬼子“清乡”，我们把牛牵到家乡的山沟里喂，我就是在一个小洞里读了这部书。大约是四天读完，那四天中我好象没有吃几顿饭，眼睛读得发黑了，脖子读得发疼了，我象疯狂一样在漫游着一个感情的世界。 其实那个时候，我并没有读懂，但即使囫囵吞枣，这本书的主要情节，也把我那么一个乡下野孩子，变成了一个“感情的动物”。我之所以后来走上写作道路，当然有很多因素，有其它中国古典文学的熏陶，有“五四”以来鲁迅、茅盾、老舍、巴金、赵树理等前辈作品的直接影响，也还有狄更斯、福楼拜、屠格涅夫等作家的影响，但影响最大的还是《红楼梦》。我在风格中对现实主义写法的追求，对日常生活的细腻描写，特别是对每一个人物的性格刻划，都是这本“孽书”给我心灵上留下烙印的反映。 最近，我写了《黄河东流去》长篇小说，有个朋友读后告诉我：“还是明清小说的写法，还有一点点《红楼梦》叙逑笔法味。”我笑而不答。我又想起了我在山洞里那四天的“文学启蒙”。 解放后，又读了两遍《红楼梦》。一九六二年前后，我曾评注了一部《红楼梦》。我的评注不是“红学家”们的索隐旁证，因为对这些知识，我几乎等于零。我是从描写刻画人物角度作注。比如宝玉、黛玉初次见面那一段极其精采的对话，我就评注了几百字，说明曹雪芹为什么这样写。又如《王熙风弄权铁槛寺》一回，凤姐看见秦可卿死的流眼泪，下边就批注：“这是真泪是假泪?是真泪。凤姐这样人物，也同样有真眼泪…...。”当时的用意，无非是把这部古典名著作一点解释，以，便使将来儿辈便于习读，可惜这本评注过的书，后来在文化大革命中抄家时被抄丢了。当然，凭我这点学识，所谓评注只是“瞎子摸象”，不过费了那么多时间，丢了还是有点可惜。 文化大革命中，《红楼梦》成为“禁书”了。在工厂的宿舍里如果发现一本《红楼梦》，就要大受斥责，可是我却为我的儿女逐渐长大，而没有读过《红楼梦》而着急，因为我担心他们在那“这就是造反派的脾气”的声音中，会变成“野兽”；同时，在抵抗法西斯和封建迷信的文艺书籍中，我还找不到一本艺术性高超，思想性深刻的书，因此我想到《红楼梦》。后来终于借到了，我想在他们思想荒芜的土地上，让他们去认识一下人和爱这第一课，是必要的。以后我见到很多青年作家，第一句话总是要问：“你读过《红楼梦》没有!”如果他还是没有读过，我总奉劝他先读读。 我是否夸大了《红楼梦》的作用?也可能是。但另一方面我还觉得把她的作用还没有说完，说透，说清楚。不过《红楼梦》这本书对中国各阶层所起的思想潜移默化作用，确实是巨大的，她有缺点，但更多的更主要的是她是中国灵魂的一部分。 一九八○年二月十日上海 原载：《我读红楼梦》 原载：《我读红楼梦》 (责任编辑：admin) |