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纯文学与通俗文学之间的差异一直存在，也曾一度走入“上品”与“劣品”之争的极端，但随着社会的发展和大众阅读视野的开阔，纯文学与通俗文学之间的尖锐分歧正在逐渐缩小，但仍有人玩笑似地说，纯文学是骗自己的；通俗文学是骗别人的。您是怎样看待纯文学和通俗文学之间的关系的？您认为这两种文学形式又会如何发展？ 陆士伟 我赞成赵元任、陈寅恪、王国维、梁启超等四位教授在一起讨论的观点:其一，“雅”属不可苛求之物；第二，做人做事没法全然免俗，只要听其自然就好；第三，太熟悉的东西容易变俗。 我也认为，作文固然要求雅，也只能听其自然。《三国演义》、《水浒》等作品，在其产生时代肯定是俗文学，但今天谁都无法否认其文学价值。主要还是要看作品表达的思想是否反映了当时百姓的鲜活思想，其表现手法是否有独创性。纯文学与通俗文学之间应该有包容兼并的空间，应在学习对方的长处中丰富完善自己、发展自己。 郑树林 作为文学爱好者的我从来没有区分纯文学与通俗文学。《古文观止》、四大名著，还有巴金的“家·春·秋”系列算是纯文学还是通俗文学？这样的作品就是文学作品，不存在区分。对于读者来说，他们是不会去区分通俗文学还是纯文学，而是借阅读来释放自己的心理压力，拥有学习、了解世界的窗口。 我认为文学作品应该都是通俗的，很难想象没有读者的所谓纯文学怎么能成为好作品。文学在百花齐放的当下，与其喋喋不休地去寻找一个给自己定位的所谓“纯文学”台阶，还不如检讨一下如何写出真情实感的作品让大众阅读学习。 肖德安 好的文学，不应该只局限于所谓的“纯”或“通俗”上，它们的区别最多也不过是文学风格、表述方式不同罢了。无论什么样的文学风格，无论什么样的表述方式，文学的最终结果都应该是向广大读者呈现一种艺术形象，提供一种精神追求。追求“雅”，不能脱离读者；提倡“俗”，不可低级庸俗。不论是雅文学还是俗文学，都应该坚持健康向上的思想内容与尽可能完美的艺术形式的统一，都应该服务于社会服务于最广大的人民群众，都应该富有一定的艺术价值。 杨纯柱 我不喜欢读通俗文学，就像我不喜欢吃快餐一样。我以为通俗文学就是文学快餐。纯文学也许不如通俗文学那样“抓人”，但在给人以素养提升、情操陶冶和审美享受方面，是通俗文学难望其项背的。 为了让二者都走向繁荣，我以为纯文学应认真学习通俗文学的“好看”之长，而通俗文学要尽可能地向纯文学的“品位”靠拢。在可以预见的将来，我相信纯文学和通俗文学的分野不会完全消失，因为他们各有自己的优势，可以满足不同层次和兴趣读者的阅读需要，但通过互相取长补短的竞争和读者之间差异的日趋缩小，二者的差异会愈来愈小。 朱新峰 通俗文学不是“俗文学”，有些人将俗文学等不健康的文学形式纳入通俗文学范畴，则明显文不对题。通俗文学仅仅是文学的一种形式，一种可以让更多人享受文学接纳文学的形式。纯文学与通俗文学并没有什么相悖之处。纯文学和通俗文学应是文学理论研究和文学推广手段之间的关系。 作为一种形式，文学具有一定的教化作用，无论是纯文学还是通俗文学，都不能脱离当时人们的道德规范。通俗文学代表着大多数人的道德规范之内的文学需求，那些突破现今道德规范的所谓的文学，不可能长久，只能是短命的。虽然有时被一些人冠以大众的名义、改革创新的名义，实际上仅仅是个别人利益的具体体现而已。 (责任编辑：admin) |