|
陈广宏 龚宗杰 摘要：文话及其相关著述，是我国古代文章之学不可或缺的资源。然自现代人文学科建立以来，有关传统文话的整理与研究，与诗话所取得的成就相比严重滞后，并未被作为中国文学批评建设的重要组成部分而获足够重视。这样的局面，至上世纪90年代才渐有改变，尤其王水照先生主编《历代文话》的纂成、刊行，在中国古代文章学研究领域发挥越来越显著的作用。该领域取得的进展昭示我们，断代文话著述的整理与汇纂，亦应提上议事日程。就明文话著述而言，文献繁杂，基础薄弱，做好穷尽性的目录调查、清理工作是当务之急。本文即在全面搜辑、甄辨的基础上，首次为有明一代文话著述作一归总叙录。 关键词：明代文话 文献整理 文章学研究 本叙录所收，为明人编撰之文评、文式或文论著作，属专书及单独成卷者，循王水照先生编《历代文话》例，藉宋人始命之“文话”以为总名。搜辑范围以明清公私藏书目集部“文史”或“诗文评”类著录为主，兼及集部别集、总集类，子部杂家、类书、小说类等。鉴于明代文章之特点，是编除收录古文论著外，兼收时文论著，酌收骈文论著。诗古文辞合论者，据其论诗文比例斟定诗话抑或文话之归属。文章总集类著述，亦有辨章文体并以为文式者，所录以相关书目“文史”或“诗文评”类著录为据。若吴讷《文章辨体》、崔铣《文苑春秋》之类，明人即已将其集中题辞、凡例、总论等辑录成编，以为论著，后人颇有循其例者，凡此亦酌予采纳。 每条叙录大抵包含正题，编撰者生平简历，文本概貌与旨要，版本、存佚及馆藏等项内容。条目以著作编撰者之生卒年为序编排。生卒年不可考者，则参照成书时间、科第仕履或交游等相关线索斟定。其元明、明清之际著作之时代判定，以成书时间为据。 1．文原一卷 宋濂撰 宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，又号玄真子，浦江（今属浙江）人。元时尝受业于吴莱、柳贯、黄溍等，修道著书。入明，与王袆领修《元史》，累官至翰林学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。有《宋学士文集》等。传见《明史》卷一百二十八。 《文原》正文分上、下两篇。上篇考文章本原，由“天地自然之文”推及“经天纬地之文”，主张“必有其实，而后文随之”。下篇论作文之法，首重“养气”，又指出“四瑕”、“八冥”、“九蠹”等害文诸病，于明初文坛颇有矫时救弊之意。 原文收录于《宋学士文集》卷五十五《芝园后集》之五（正德刊本），又有《学海类编》本。丁丙《善本书室藏书志》卷三十九“诗文评类”著录清抄本《文原》一卷，藏南京图书馆，前有丁丙跋，后有景泰四年（1453）赵同鲁题识，谓：“右《文章正原》，乃潜溪宋太史之所校选”。宋濂自跋亦曰：“吾道既明，今选孟、韩、欧之文为一编，命二三子所学，日进于道。聊相与一言之。”文后列所选《文章正原》目录，凡十五卷，为它本所无。知《文原》当为《文章正原》之序。《历代文话》据《学海类编》本整理。 2．文章绪论一卷 宋禧撰 宋禧（1312～1373后），初名玄禧，字无逸，号庸庵，余姚（今属浙江）人。元至正十年（1350）举人。少颖悟好学，母为资之负笈从师，迄明经史古文之学。入明，召修《元史》。著有《庸庵文集》、《庸庵诗集》。传见钱谦益《列朝诗集》甲集前编卷七下。 《文章绪论》卷末有洪武五年（1372）宋禧跋，自称尝授门人古文之学，后修其所录为十一条。其中所涉，及于文章立意、修辞、叙事诸多方面，以为初学作文者门径。宋禧论作文注重叙事之法，于古文中尤推韩愈碑志，以为“韩文叙事之妙超绝古今”。 该著焦竑《国史经籍志》卷五“诗文评附”、黄虞稷《千顷堂书目》卷三十二“文史类”均著录。今仅见收于正德抄本《艺海汇函》卷六“论文类”，藏南京图书馆。 3．六一居士集正讹（佚） 曾鲁撰 曾鲁（1319～1372），字得之，新淦（今江西新干县）人。以博极群书称于时，年十九为虞集所誉，益潜心濂洛关闽之学。洪武二年（1369），预修《元史》，与宋濂相知最深。俄迁入仪曹为祠部主事，官至礼部侍郎。著有《守约斋集》、《六一居士集正讹》、《南丰类稿辨误》等。传见《明史》卷一百三十六、过庭训《本朝分省人物考》卷六十二。 《六一居士集正讹》，《明史·艺文志》、《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录。宋濂《曾公神道碑铭》谓：“公属文不喜留稿，其徒虽有所辑录，犹未成书。其自著书有《六一居士集正讹》、《南丰类稿辨误》，藏于家，他咸未脱稿。”（见《宋学士文集》卷十七）曾鲁尝据写本《欧阳文忠公集》作《考异》，蔡玘刊刻于永丰县学，危素撰《后记》曰：“曾氏孙鲁避乱新淦山中，始能取他本详加较勘，而以写本为据，篇次卷第，则一以吉本为定。其异同详略，颇仿朱氏《韩文考异》。” 4．南丰类稿辨误（佚） 曾鲁撰 曾鲁有《六一居士集正讹》，已著录。 《南丰类稿辨误》亦见《明史·艺文志》、《千顷堂书目》卷三十二“文史类”。《南丰类稿》当即曾巩《南丰先生元丰类稿》。清何焯《义门读书记》卷四十四尝记曰：“明初，曾得之尝著《南丰类稿辨误》，则此集自南渡以后，善本难得久矣。得之书惜乎不传，吾将安所取正哉。” 5．文训一卷 王袆撰 王袆（1322～1374），字子充，义乌（今属浙江）人。师从柳贯、黄溍，以文章名世。洪武初，诏与宋濂为总裁，共修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。有《王忠文公集》等。传见《明史》卷一百二十八。 王袆于《文训》中藉与师黄溍问答之形式展开论述，以“文以载道”为指归，所谓“载道之文，文之至者也”。其论文宗旨颇近宋濂《文原》。 该著钱谦益《绛云楼书目》卷三“文说类”著录，当已单行。王袆另撰有《文评》、《文原》，与《文训》并见于《王忠文公集》“杂著”。明张榘编《艺林》，收录王祎《文训》一卷，存嘉靖二十五年（1546）刻本，藏安徽省博物馆。 6．文说一卷 苏伯衡撰 苏伯衡（1330—？），字平仲，号空同子，金华（今属浙江）人。博览群籍，长于古文而见称于世。元末贡于乡，朱元璋用为国子学录，迁学正。后擢翰林编修，力辞归。洪武十年（1377），宋濂致仕，举苏伯衡自代，称其“学博行修，文词蔚赡有法”。即召入京，复以疾辞。后任处州路教授，以表笺有误，下狱死。有《苏平仲集》。传见《国朝献征录》卷七十三黄佐《国子监学正苏伯衡传》、《明史·文苑传》。 《文说》未见著录，今仅见收于清末抄本《群书备钞》，藏国家图书馆。此卷当为后人录自苏氏《空同子瞽说》之“尉迟楚好为文”篇，上有眉批，后有江望尼评语。苏伯衡论文强调宗经师古，指出文章无体无法，不分难易繁简，而在于辞达；又言行文须有统摄、布置、条理及文气、脉络。《空同子瞽说》见于《苏平仲文集》。 7．述文法（佚） 苏伯衡撰 苏伯衡有《文说》，已著录。 《述文法》一书今佚。清陆漻《佳趣堂书目》曾将李淦《文章精义》、吕祖谦《古文关键》、苏伯衡《述文法》三书并列于“陈绎曾《古文矜式》”条下。按，此条著录当为曾鼎《文式》之误。《文式》卷下即辑录《文章精义》等三种，其中采《述文法》一书六则，涉及文章布置、修辞、风格等行文诸端，可知《述文法》为指导古文作法之著。 8．通意宜资十卷（佚） 王行撰 王行（1331～1395），字止仲，号淡如居士，又号半轩、楮园，长洲（今江苏苏州）人。少授徒于城北齐门，为“北郭十友”之一。洪武初，郡学延为训导。郡守魏观、王观先后荐于朝，不报。晚岁馆于贵臣蓝氏。蓝得罪，行亦坐死。所著有《楮园集》、《半轩集》、《学言稿》、《通意宜资》、《墓铭举例》、《唐律诗选》等。传见《国朝献征录》卷八十三“南直隶”、卷一百十六“隐佚”。 该著已佚，《国朝献征录》卷一百十六“隐佚”所录《王半轩行传》载此书，题作十卷。《千顷堂书目》卷三十二“文史类”、《绛云楼书目》卷三“文说类”均著录，题作《适意宜资》。 9．墓铭举例四卷 王行撰 王行有《通意宜资》十卷，已著录。 《墓铭举例》取唐宋诸家所作碑志、墓铭，详列其目，叙说义例，以补元潘昂霄《金石例》之遗。卷一、卷二选韩愈、李翱等唐宋九家金石作品，“录其目而举其例于各题之下”；卷三、卷四复选宋六十家作品，以广九家之例。王行将墓志铭要例归纳为讳、字、姓氏、乡邑、族出、行治、履历、卒日、寿年、妻、子、葬日、葬地十三事，以确立金石义例。 该著《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，有明抄本，藏上海图书馆。又有清李瑶辑《校补金石例四种》本、卢见曾辑《金石三例》本等。另有《四库全书》本。 10．游艺录（佚） 瞿佑撰 瞿佑（1347～1433），字宗吉，号存斋，钱塘（今浙江杭州）人。入明以明经荐，历仁和、临安、宜阳训导，升国子助教，官至周王府右长史。永乐间以辅导失职，谪戍保安。太师英国公张辅起以教读家塾，晚回钱塘，以疾卒。郎瑛《七修类稿》卷三十三其小传录：“所著有《通鉴集览镌误》、《香台集》、《剪灯新话》、《乐府遗音》、《归田诗话》、《兴观诗》、《顺承稿》、《存斋遗稿》、《咏物诗》、《屏山佳趣》、《乐全稿》、《余清曲谱》，皆见存者。闻尚有《天机云锦》、《游艺录》、《大藏搜奇》、《学海遗珠》，不可复得也。”传又见《列朝诗集》乙集。 该著《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，今佚。 11．文断不分卷 唐之淳编 唐之淳（1350～1401），字愚士，山阴（今浙江绍兴）人。建文二年（1400），以方孝孺荐，召为翰林侍读，与孝孺俱领修书事。父肃，仕国初应奉翰林文字，以故愚士得遍游公卿间，宋濂称其文。著有《息耒集》、《寄我轩集》、《彀斋集》、《萍居集》、《文断》等。传见《本朝分省人物考》卷四十九、《国朝献征录》卷二十。 《文断》乃辑录前人论文语，唐之淳自序谓共辑得五百三十二条。凡例云：“是书之编，大概依仿《文话》及《文章精义》、《修辞鉴衡》、《金石例》、《文筌》、《文则》等书……今门类视《文话》为简，《鉴衡》、《精义》，各归其类，《文则》、《文筌》间取之。”全书分总论作文法、杂评诸家文、评诸经、评诸子、评诸史、评唐文人文、评韩文、评柳文、评韩柳文、评宋文人文、评欧文、评曾文、评王文、评苏文、评韩柳欧曾王苏六家文十五类。于总论作文法一类下，又分论制诏诰法、论表法、论露布法、论檄法、论箴铭法、论记法、论赞颂法、论序法、论跋尾法。 该著高儒《百川书志》卷十八“文史”著录为“三卷”，谓：“此集经书子史诸家作文法度该括殆尽，惜乎编述者之不得。分十五类，援引一百六家。”范邦甸《天一阁书目》卷四“诗文评类”著录为一卷，题“明洪武庚申唐之淳著”，录有序文。《明史·艺文志》、《千顷堂书目》卷三十二“文史类”均著录为“四卷，一作十卷”。今存《文断》不分卷，有明天顺黄瑜刻本、明成化十六年（1480）唐珣刻本，均藏国家图书馆。天顺本凡例后附有黄瑜题识，成化本前有唐珣《题文断后》；又有清抄本，本自天顺本，与《文原》合为一册，藏南京图书馆。 12．性理大全·论文一卷 胡广等纂修 胡广（1370～1418），字光大，号晃庵，吉水（今属江西）人。建文二年（1400）进士，授翰林修撰，累官至文渊阁大学士。奉诏预修《五经四书大全》、《性理大全》。著有《胡文穆集》。传见《明史》一百四十七。 《性理大全》，又称《性理大全书》，凡七十卷，于明永乐十三年（1415）修成。此书辑录宋儒著作及论说，分理气、鬼神、性理、道统、圣贤、诸儒、学、朱子、历代、君道、治道、诗、文十三目。其中卷五十六“学十四”为论诗、论文，汇辑宋儒相关论说而成。 有明永乐十三年（1415）内府刻本、明积秀堂刻本、清康熙十二年（1673）内府刻本，又有《四库全书》本等。 13．文章辨体序题 吴讷撰 吴讷（1372～1457），字敏德，号思庵，常熟（今属江苏）人。历仕永乐至正统四朝，官至南京左副都御史。传见《明史》卷一百五十八。 吴讷编有《文章辨体》五十五卷，主张“文辞以体制为先”，列五十九类文体，每类各著“序题”，阐述各体之体制规范及源流正变。后徐师曾、贺复征踵武吴氏，分别作《文体明辨》、《文章辨体汇选》。程敏政将诸序题收入其所编《明文衡》卷五十六“杂著”，题作《文章辨体序题》。唐顺之《荆川稗编》卷七十五亦录《文章辨体序题》。司马泰《三续百川学海》卷十六曾收吴讷《文字辨体题辞》一书（见《千顷堂书目》卷十五），或为《文章辨体题辞》之误，盖亦收序题成编。 《文章辨体》有明天顺八年（1464）刊本、嘉靖三十四年（1555）刊本等。今人于北山抽录序题并收入《凡例》、《诸儒总论作文法》，别为《文章辨体序说》一书。《历代文话》亦收。今从吴讷《凡例》及明人题名，命以《文章辨体序题》。 14．文法至论（佚） 吴讷编 吴讷有《文章辨体序题》，已著录。 司马泰《三续百川学海》己集尝收吴讷《文字（章）辨体题辞》、《文法至论》（见《千顷堂书目》卷十五）。此《文法至论》或即《文章辨体》卷首之《诸儒总论作文法》。光绪《常昭合志稿》卷四十四“艺文志”亦著录。《诸儒总论作文法》共计四十二则，乃吴讷裒选前贤论文之语，以为文章作法之纲要。 15．文谱八卷（佚） 朱权撰 朱权（1378～1448），号臞仙，又号涵虚子、丹丘先生等，明太祖第十七子（《宁王圹志》作“十六子”），封为宁王。赐谥曰献。编有《西江诗法》一卷、《诗谱》一卷、《文谱》八卷等。崇信道教，所撰《天皇至道太清玉册》八卷，收入《续道藏》。寄情声乐戏曲，作有杂剧十二种（现存《大罗天》、《私奔相如》两种），编有北曲谱《太和正音谱》及古琴曲集《神奇秘谱》等。传见《明史》卷一百十七。 该著《百川书志》卷十八“文史”著录，题署“国朝涵虚子臞仙著，共九十九体”。周弘祖《古今书刻》有“宁藩弋阳王六种”，不录撰人及卷数，其中有《诗谱》、《文谱》；另著录刻《文章欧冶》（又见《宝文堂书目》），此本现藏山东图书馆，不分卷，包括“古文谱”一至七，“四六附说”、“楚赋谱”、“汉赋谱”、“唐赋附说”、“古文矜式”及“诗谱”。《文谱》八卷单行本虽已不传，然其与《文章欧冶》之分合关系值得探究。《文章欧冶》“古文谱”一至七，加“四六附说”，恰可成八卷。当然，若“古文谱”一至七加“古文矜式”，亦未尝不可。“诗谱”则单独成卷。“古文矜式”与“诗谱”，曾单行别出，而为公私书目著录。 16．文式二卷 曾鼎编撰 曾鼎，字复铉，号雪航，永丰（今属江西）人，曾棨从弟。永乐十年（1412）进士，宣德六年（1431）官广东按察使佥事。旧抄本作者自序云“暨官岭表，得余姚赵氏撝谦所编《学笵》，内备载其说，遂取以相参订”，知《文式》即编于是任上。传见张弘道《明三元考》卷二。 据旧抄本自序，作者获《文场式要》、李淦《古今文章精义》及赵撝谦《学笵》，参订成《文式》二卷，以明“作文之法”。上卷兼论诗文，采录《学笵·作笵》、陈绎曾《文说》、陈骙《文则》等语。下卷则采李淦《文章精义》、吕祖谦《古文关键》、苏伯衡《述文法》三著。 该著有明嘉靖八年（1529）刻本，藏中共中央党校图书馆。《续修四库全书》收入国家图书馆藏明刻残本，误署作“陈绎曾撰”。日本内阁文库藏有旧抄本，《历代文话》据以整理。 17．文论（佚） 薛瑄撰 薛瑄（1389～1464），字德温，号敬轩，河津（今属山西）人。永乐十八年（1420）乡试解元，次年中进士。任广东道监察御史、大理寺少卿，历官至礼部左侍郎兼翰林院学士。晚年致仕，居家讲学、著述不辍。著有《文集》二十四卷、《读书录》十卷、《续读书录》十卷及《理学粹言》、《从政名言》等。传见《明史》卷二百八十二。 《文论》见收于司马泰《三续百川学海》己集，或亦后人从文集中抄出，今未见。 18．文章大模式（佚） 朱奠培撰 朱奠培（1418～1491），号竹林懒仙。朱权嫡长孙。正统十四年（1439）袭封宁王。赐谥曰靖。善文辞，正统间撰有《松石轩诗评》一卷。传见《明史》卷一百十七。 《文章大模式》，《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，今佚。 19．文则（佚） 李居义撰 李居义，余姚（今属浙江）人。景泰七年（1456）举人，授四川学正。祖父李贵昌，字用光，永乐中进士。居义廉介自持，尝主云南乡试，有持金贿赂者，命左右逐之。长于古文，著有《文则》、《文断》、《五伦赞》、《矮庵集》等。传附见《李贵昌传》（见《两浙名贤录》卷二十八“吏治”）。 《文则》一书，雍正《浙江通志》卷二百五十二“经籍·诗文评类”著录为李贵昌撰，误。乾隆《绍兴府志》卷七十八“经籍志·诗文评类”著录为李居义撰，并按曰：“《浙江通志》误作李贵昌，详见《矮庵集》。”同卷“别集类”著录李居义《矮庵集》，谓：“《浙江通志》误作李贵昌撰，盖未及阅附传耳。” 20．文断（佚） 李居义撰 李居义有《文则》，已著录。 《文断》，乾隆《绍兴府志》卷七十八“经籍志·诗文评类”著录。雍正《浙江通志》亦误作李贵昌撰。 21．文诀类编（佚） 周瑛编撰 周瑛（1430～1518），字梁石，号翠渠，莆田（今属福建）人。成化五年（1469）进士，知广德州。后任四川参政、右布政使。在任清廉，颇有善绩。卒于家。有《翠渠摘稿》行世，另著有《书纂》。传见《明史》卷二百八十二。 《文诀类编》未见著录，周瑛《文诀类编序》称：“予少习文艺，苦不得其门路。尝博采诸家论说而类编之，以自轨范……书此冠于篇首。”（见《翠渠摘稿》卷一）今未见。 22．震泽长语·文章一卷 王鏊撰 王鏊（1450～1524），字济之，吴县（今江苏苏州）人。成化十一年（1475）进士，授编修。弘治初，迁侍讲学士。正德间，进户部尚书兼文渊阁大学士。以刘瑾专权，请致仕。博学有识鉴，以古文名世。有《震泽集》、《震泽长语》等。传见《明史》卷一百八十一。 全文共计二十五则，以品评前人文章为主。王鏊论文重“为文必师古”，主张“师其意，不师其词”，尤推尚韩愈之文。 原文见于《震泽长语》卷下，有《宝颜堂秘笈》本，《丛书集成初编》据以排印。《历代文话》据《震泽先生别集》整理。 23．学文管见（佚） 汪思敬撰 汪思敬，名敬，以字行，祁门（今属安徽）人。成化间在世。幼孤，长从进士周昌游。平居潜心问学，无意仕进。诗文超于时辈，论议政事必师古。巡抚江西刑部右侍郎杨宁尝以学行荐于朝，下有司屡征不起。晚年闭户著书，率遵族曾祖克宽之说。卒年七十。著有《易学象数举隅》、《周易传通释》、《学文管见》、《养浩斋集》等。传见弘治《徽州府志》卷九。 该著《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，亦见嘉靖《徽州府志》卷二十一“书籍”，弘治《徽州府志》著录作“三卷”。光绪《重修安徽通志》卷三百四十二“艺文志·子部”则误作《学文广见》。 24．诗文轨范·文范一卷 徐骏编撰 徐骏，字叔大，号积庵，常熟（今属江苏）人。《四库全书总目》集部诗文评类存目著录该著，署为元人，误；其经部礼类存目著录明徐骏撰《五服集证》（内述“是书成于正统戊午”），当同一人。光绪《常昭合志稿》卷四十四“艺文志”即著录徐氏《诗文轨范》、《对类总龟》及《五服集证》六卷。李诩《戒庵老人漫笔》卷四有小传，记其为“成化、弘治时人”。 《诗文轨范》共二卷，卷一为《文范》，卷二为《诗范》。《文范》采摭前人成说而成，四库馆臣所谓“其书杂取古人论文之语，率皆习见”（见《四库全书总目》卷一百五十七集部五十）。分文章源流、古文体制、文章缘起、学文体式、评文、文说、文则、骈俪变格、散文句格等目。首“文章源流”，论各类文章之体制源流，多有出吴讷《文章辨体序题》者；自“文说”后则为文法论。 有清抄本，藏北京大学图书馆，《四库全书存目丛书》据以影印。 25．祝子罪知录·论文一卷 祝允明撰 祝允明（1461～1527），字希哲，号枝山，又号枝指生，长洲（今江苏苏州）人。弘治五年（1492）举人，正德间授兴宁知县，迁应天府通判，谢病归。工书法，文章有奇气。有《祝氏集略》、《祝子罪知录》、《猥谈》、《语怪编》等。传见《明史》卷二百八十六、《国朝献征录》卷十五。 祝氏论文反宋儒之说，指斥“词必本枯钝，理须涉道学”之文，以为时称韩、柳、欧、苏、曾、王六家者“甚谬误人”，亦颇有针砭宋濂《文原》诸论者。拈出“文即言”以对抗“文即道”，标举六朝之文，以唐前文论若《文赋》、《文心雕龙》等“往往与吾意合”，主张“文极乎六经而底乎唐，学文者应自唐而求至乎经”。 《祝子罪知录》十卷，其中卷八论文，卷九论诗，有明万历间刻本，《四库全书存目丛书》据以影印。 26．朱文公游艺至论·文一卷 余祐辑 余祐（1465～1528），字子积，鄱阳（今属江西）人。弘治十二年（1499）进士，为南京刑部员外郎，历官至吏部右侍郎。师从胡居仁，尝于狱中著《性说》三卷。又辑朱子书中切治道者为《经世大训》，而论及文章辞翰者为《游艺录》。传见《明史》卷二百八十二、《本朝分省人物考》卷五十九。 《游艺至论》前有嘉靖三年（1524）余祐自序，谓其时诗文皆“追时好，徇俗态”，“不求纯古之作”，故采朱熹论说，次为此编，以矫时弊。卷上辑朱熹论文之语七十五条，卷下辑其论诗之语五十九条，论赋六条，论字二十六条。详考其源，可知余祐所辑，多本自《朱子语类》，卷上辑录《朱子语类》卷一百三十九“论文上”，卷下除录《答杨宋卿书》、《答谢成之书》、《答巩仲至书》等书信、题跋外，余均取自《朱子语类》卷一百四十“论文下”。 该著《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录为一卷，今存为二卷本。有明嘉靖刊本，藏国家图书馆；清康熙五十年（1711）张潜光刻本，藏北京大学图书馆、湖南省图书馆；另有清雍正间师善堂精刊本，藏中国科学院图书馆。 27．台中文议（佚） 顾英撰 顾英，字顺中，号发斋，慈溪（今属浙江）人。弘治十五年（1502）进士，知江西万载县，后任四川建昌兵备副使。有《四书正议》、《南台奏稿》、《台中文议》、《通义节要》、《论学新稿》、《发斋集》等。传见嘉靖《宁波府志》卷三十六。 该著《百川书志》卷十八“文史”著录，曰：“皇明御史顾囗撰，发斋其号也。凡四十八条。”又见嘉靖《宁波府志》卷二十一“艺文”，署顾英。司马泰编《古今汇说》尝收录之，今未见。 28．文苑春秋叙录一卷 崔铣撰 崔铣（1478～1541），字子钟，一字仲凫，号后渠、少石，又号洹野，安阳（今属河南）人。弘治十八年（1505）进士，选授编修。正德初，预修《孝宗实录》，书成，为南京吏部主事。引疾归，讲学于后渠书屋。嘉靖间，擢南京国子监祭酒，历官至南京礼部右侍郎。致仕卒，谥文敏。有《洹词》、《读易余言》、《士翼》等。传见《明史》卷二百八十二、郭朴《郭文简公文集》卷一《崔文敏公传》。 崔铣辑有《文苑春秋》四卷，录自汉高帝《入关告谕》迄明太祖《谕中原檄》，凡一百篇，仿《毛诗小序》，篇首缀以数言。《文苑春秋叙录》一卷，《四库全书总目》史部目录类存目、《续通志》“艺文略”、《续文献通考》“经籍考”均著录。《总目》谓：“为《叙录》一卷，略表作者之志。自汉文以下凡十一目，今已散入《文苑春秋》，各冠本篇之首。此则其单行别本也。” 明张榘编《艺林》收此《叙录》一卷，嘉靖二十五年（1546）刻本，藏安徽省博物馆。《文苑春秋》有明嘉靖十七年（1538）刻本，藏北京大学图书馆，《四库全书存目》据以影印。 29．文说（佚） 林应龙撰 林应龙，字翔之，号九溪，永嘉（今属温州）人。弘治、正德间人，尝充礼部儒士。精篆隶、擅文学，为印局大使。纂有围棋名谱《适情录》，《明史·艺文志》、《四库全书》子部艺术类存目皆著录。另有《雅辞补义》、《文说》、《字海》、《棋史》等。 该著雍正《浙江通志》卷二百五十二“经籍十二·集部五·诗文评”著录，今佚。 30．西汉笔评（佚） 霍韬撰 霍韬（1487～1540），字渭先，号兀厓，更号渭厓，南海（今属广东）人。正德九年（1514）进士，读书西樵山，学贯经史。世宗即位，任职方主事，累官至礼部尚书。著述颇富，有《诗经解注》、《象山学辨》、《程朱训释》、《渭厓集》等。传见《本朝分省人物考》卷一百十一。 《西汉笔评》，宣统《海南府志》卷十一“艺文略·集部·诗文评类”著录，亦见光绪《广州府志》卷九十六“艺文略七·集部四·诗文评类”，今佚。 31．杨升庵文论一卷 杨慎撰 杨慎（1488～1559），字用修，号升庵，新都（今属四川）人。正德六年（1511）廷试第一，赐进士及第，授翰林修撰。嘉靖三年（1524），以“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。传见《明史》卷一百九十二、《国朝献征录》卷二十一。 此编为文章杂论，体近随笔，自文章总论至具体作家、作品评述均有涉及。又有古文文法、修辞之探讨，如“古人多譬况”、“古文引用”、“古文倒语”、“古文之用字”等则。 《杨升庵文论》一卷，祁承㸁《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录，知已单行，原文见收于明万历十年（1582）刊《升庵集》卷五十二，《历代文话》已收。 32．丹铅续录·评文一卷 杨慎撰 杨慎有《杨升庵文论》，已著录。 杨慎尝撰《丹铅余录》十七卷、《续录》十二卷、《闰录》九卷等，又删定为《摘录》十三卷，后门人梁佐裒合诸录，删除重复，编为《丹铅总录》二十七卷。《续录》十二卷，据杨慎自序，作于嘉靖十六年（1537）。是书卷五专论文章，共二十二则，总题为“评文”。其中所论亦多涉古文修辞，如以“辞达”奉“孔子特笔”之《易传》、《春秋》为天下至文，又指出论文应以辨其美恶为主，不当以繁简难易为准。另亦有品论具体篇目者，如评白居易《三游洞记》造语颇妙，慧远《庐山记》文多奇语等。 《丹铅续录》有明嘉靖间刻本，藏国家图书馆等，又有《宝颜堂秘笈》本，《丛书集成初编》据之排印，另有《四库全书》本。 33．总纂升庵合集·论文四卷 杨慎撰 杨慎有《杨升庵文论》，已著录。《总纂升庵合集》二百四十卷，清郑宝琛纂辑，光绪八年（1882）新都鸿文堂刊行。是集卷帙浩繁，乃汇杨慎《全集》、《外集》、《遗集》及《函海》所收杂著而成，又各赋卷名，以便编目查阅，然失于编校不精。其中卷一百二十四至卷一百二十七为“论文”，删订自《丹铅杂录》之卷五至卷十，间有增补。 《丹铅杂录》见收于李调元编《函海》，《总纂升庵合集》有光绪八年（1882）新都鸿文堂刊本。 34．艺赞三卷 邝灏编，任庆云刻 邝灏，字子元，号台冈，正德十二年（1517）进士，授翰林编修，升侍讲。仕至河南提学副使。传见嘉靖《河间府志》卷二十三“人物志”、《翰林记》卷三“庶吉士铨法”。 任庆云，商州（今属陕西）人。正德八年（1513）举人，任陕州知州。《千顷堂书目》卷一著录：“任经《易学归趣》二卷。商州人，成化癸卯举人，兖州府同知。任庆云《易略》二卷。经子，正徳癸酉举人，陕州知州”。《内阁藏书目录》卷六“《商略》六册”录“商州志也。嘉靖癸卯，郡人任庆云修”。 《艺赞》三卷，《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录：“任庆云《艺赞》三卷。”《万卷堂书目》、《天一阁书目》皆作“邝灏编辑”，收录所选唐宋元诸家文。有嘉靖二十年（1541年）序刻本，藏重庆图书馆。 35．六艺流别二十卷 黄佐编 黄佐（1490～1566），字才伯，学者称泰泉先生，香山（今广东中山）人。正德十五年（1520）进士，选庶吉士，授编修。出为江西佥事，后掌南京翰林院，擢南京国子祭酒。其学以程朱为宗，渊博精深，著述宏富。有《泰泉集》、《泰泉乡礼》、《乐典》、《六艺流别》等。传见《明史》卷二百八十七。黄佐编纂《六艺流别》二十卷，据其子黄在素题记，书成于嘉靖十年（1531），所编受挚虞《文章流别》影响，亦有矫正挚书“琐屑文词而不统诸经”之意。 黄佐以文章“统诸六经”为旨，将古代文体分系于《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《易》六类之下，于所选各体作品之前又撰有序题，略述文体之体制特征。 是著《浙江采集遗书总录》庚集“说家类二·文格诗话”著录，有明嘉靖四十一年（1562）欧大任刻本，藏中山大学图书馆，《四库全书存目》据以影印。 36．文章一贯二卷 高琦编 高琦，号格庵，山东武城人。嘉靖五年（1526）进士，授歙县知县。后忤触当要，谢病家居。传见嘉靖《武城县志》卷六。 《文章一贯》为汇编类文话，辑录前人论文之语而成。卷上概述文章之体势，分立意、气象、篇法、章法、句法、字法六目。卷下分说文章作法，分起端、叙事、议论、引用、譬喻、含蓄、形容、过接、缴绪九目，“九法举而后文体具”，颇成系统。 该著初刊于嘉靖六年（1527），国内未见传本，日本有宽永二十一年（1644）京都风月宗智刊本，《历代文话》据以整理。 37．举业详说 项乔撰 项乔（1493～1552），字迁之，号瓯东，又号九曲山人，永嘉（今属温州）人。嘉靖八年（1529）进士，授南京工部主事，守抚州。后补河间知府，升湖广按察副使，官至广东左参政。曾从张璁、王激学，与唐顺之、罗洪先交。有《瓯东文录》、《私录》、《政录》等。传见万历《温州府志》卷十一、《两浙名贤录》卷四。 项乔《举业详说序》谓其尝概论举业，以示诸生，后“复论经义之则，凡数十条，而选取程文以证之”，“首以根本为言，而后始详为之说”，知此书为指导士子写作时文而作。首论举业根本，共八条，以劝士子存心养性为主；次论举业体则，共七十七条，详论时文作法技巧。 该著《温州经籍志》卷三十三“诗文评类”著录，原别本单行，今附刊于《瓯东私录》卷三。《瓯东私录》有嘉靖十三年（1534）刻本、清抄本等，均藏温州图书馆。 38．滥竽录（佚） 陈建撰 陈建（1497～1567），字廷肇，号清澜，东莞（今属广东）人。嘉靖七年（1528）举人，嘉靖八年、十一年两中会试副榜，任福建侯官县学教谕，升江西临江府学教授。嘉靖二十三年（1544）以母老告归，潜心学问，锐意著述。著有《皇明通纪》，另有《学蔀通辨》、《治安要议》、《朱陆编年考》、《古今至鉴》等。传见光绪《广州府志》卷一百二十三。 《滥竽录》，光绪《广州府志》卷九十六“艺文略七·集部四·诗文评类”著录，并引《东莞乡贤录》云：“建论文谓九善九弊，因作《滥竽录》以为式。” 39．文脉三卷 王文禄撰 王文禄（1503～约1591），字世廉，海盐（今属浙江）人。嘉靖十年（1531）举人。喜读书，曾辑《百陵学山》百种一百二十卷。著有《廉矩》、《竹下寤言》、《诗的》等。传见《本朝分省人物考》卷四十四。 该著杂论古今文章。王氏重文统，以为历来文章一脉相衍，故曰“文脉”。卷一为“总论”，论文章之源流。卷二为“杂论”，评历代之文及文选。卷三为“新论”，品明人之文，中于明文厘为四格。 有《百陵学山》本，《丛书集成初编》据以影印，又有《学海类编》本。《历代文话》据《百陵学山》本整理。 40．兰庄文话一卷（佚） 闵文振撰 闵文振，字道充，浮梁（今江西景德镇）人。嘉靖十二年（1533），由选贡任宁德训导，嘉靖十九年任安仁教谕，升严州府教授。在宁德任上，纂修《福宁州志》、《宁德县志》，又整理刊刻韩同信《韩氏遗书》、陈著《石堂先生遗集》等。传见乾隆《福建通志》卷三十二“名宦”、曾燠《江西诗征》卷五十九。 《兰庄文话》，《千顷堂书目》卷三十二“文史类”、《明史·艺文志》“文史类”皆著录作“一卷”，同治《饶州府志》卷二十六著录“《兰庄诗话》、《文话》五十卷”，当承《江西诗征》闵氏小传“有《诗话》、《文话》等书五十余种”而误。清李元度《古文话序》曰：“《明史·艺文志》有闵文振《兰庄文话》，《绛云楼书目》有李云《文话》，则皆轶不传。”（见《天岳山馆文钞》卷二六） 41．宗氏文训（佚） 宗周撰 宗周，字维翰，号理庵，兴化（今属江苏）人。嘉靖十年（1531）举人，选授金乡知县，历官至马湖知府。传见万历《兴化县志》卷六。子即宗臣（1525～1560），有《刻文训叙》，曰：“当是时，最爱读司马迁、庄周所为文词，往往发之篇章，空疏莽荡。家君大患之，于是作《文训》。《文训》成，日讽夕维，渐悟浮华，转窥精奥矣。癸、丙相继罢归……明年丁未，家君巳五上春官。”（见《宗子相集》卷十二）知此书成于嘉靖二十二年（1543）前，为习文授学之本。 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录，今佚。 42．文章源委三卷（佚） 张大猷撰 张大猷，字元敬，顺德（今属广东）人。嘉靖三十一年（1552）解首，三十五年（1556）进士。授工部主事，治徐州河有功。后谪判外郡，复疏漕河利病甚悉。尝谓文大成于司马，靡于班而坏于韩，遂作《文章源委》三篇，何镗序而传之。终云南督学佥事。传见道光《广东通志》卷二百八十一。 该著《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，为“三卷”，《明史·艺文志》作“一卷”。 43．四友斋丛说·论文一卷 何良俊撰 何良俊（1506～1573），字元朗，号柘湖，华亭（今上海松江）人。嘉靖中以岁贡生入国学，授南京翰林院孔目。著有《何氏语林》、《四友斋丛说》、《何翰林集》等。传见《明史》卷二百八十七。 何氏作《四友斋丛说》三十八卷，其中卷二十三专论文，凡四十九条。此卷既有摘引前人论文之语者，又有一己评析古今文章之论，皆随笔杂纂而成。 《四友斋丛说》有隆庆三年（1569）刻本，藏华东师范大学图书馆；又有万历七年（1579）刻本，藏北京大学图书馆，中华书局1959年据以排印。《历代文话》据万历本整理。 44．归震川先生论文章体则一卷 归有光撰 归有光（1507～1571），字熙甫，号震川，又号项脊生，昆山（今属江苏）人。嘉靖四十四年（1565）进士，授长兴知县。隆庆四年（1570），任南京太仆寺丞，卒于官。著有《震川文集》。传见《明史》卷二百八十七。 归有光尝编《文章指南》，其七世孙归朝煦从中辑出六十六则导语成《文章体则》一卷，附刻于《震川大全集》末。该卷所论，包含作文相题立意、修辞造语、章句字法以及缴结法等诸多技法要求。 《文章指南》有清乾隆三宿斋抄本，藏上海图书馆；又有清光绪二年（1876）刻本，藏湖北省图书馆，《四库全书存目丛书》据以影印。又《新刊批释举业切要古今文则》五卷，卷首有《刻古今文则序》，题许国作，自言僭题归氏之作名为《古今文则》，实亦《文章指南》一书，今存隆庆六年（1572）书林郑子明刻本，藏北京大学图书馆。《历代文话》据嘉庆本《震川大全集》整理。 45．荆川稗编·文章杂论二卷 唐顺之编 唐顺之（1507～1560），字应德，号荆川，武进（今属江苏）人。嘉靖八年（1529）会试第一，选庶吉士，调兵部主事。嘉靖十二年（1533），改编修。后抗御倭寇，拜右佥都御史，卒于官。崇祯间追谥文襄。学识广博，著述颇丰，有《荆川先生文集》等。传见《明史》卷二百〇五。 唐顺之编有《荊川稗编》一百二十卷，《文章杂论》见于卷七十六、七十七。此二卷乃采录前人论文之语而成，凡五十九条。选录标准以文法论为主，强调文章之体、志、气、韵，又兼及造语、下字等行文技法。 《荊川稗编》今存明万历九年（1581）茅一相文霞阁刊本，藏国家图书馆，《历代文话》即据以整理。 46．唐宋八大家文钞评文 茅坤撰 茅坤（1512～1601），字顺甫，号鹿门，归安（今浙江湖州）人。嘉靖十七年（1538）进士，知青阳县。迁广西兵备佥事，改大名兵备副使，为忌者重伤落职，卒于家。有《茅鹿门集》等。传见《明史》卷二百八十七。 茅坤编选《唐宋八大家文钞》一百六十四卷，收录韩、柳、欧、曾、王及三苏八家古文，每家前各有小引，要言其文旨，简评其优劣。 《文钞》今存明万历七年（1579）刊本，藏上海图书馆；清张伯行辑《正谊堂全书》本，《丛书集成初编》据以排印；另有《四库全书》本。《历代文话》据明刊本整理，于选文外辑录引说并总叙、凡例等，成《唐宋八大家文钞评文》一卷。 47．诗文原始一卷（佚） 旧题李攀龙撰 李攀龙（1514～1570），字于鳞，号沧溟，历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部郎中、浙江参政、河南按察使。与王世贞并为“后七子”领袖，倡言复古。有《沧溟集》、《古今诗删》。传见《明史》卷二百八十七。 《诗文原始》一卷，《续通志》卷一百六十三“艺文略·文类·文史”著录，《四库全书总目》集部诗文评类存目谓：“此书则自明以来，不闻为攀龙所作，其持论亦不类攀龙语。疑亦曹溶掇拾割裂之书，伪题攀龙名也。”今佚。 48．篷底浮谈·谈文一卷 张元谕撰 张元谕（？～1572后），字伯启，自号月泉生，人称白眉公，浦江（今属浙江）人。嘉靖二十六年（1547）进士，授工部主事。嘉靖三十八年（1559）知吉安府，累官至云南按察副使，以劳疾卒。有《詹詹集》、《篷底浮谈》等。传见《本朝分省人物考》卷五十三、万历《吉安府志》卷十七、光绪《浦江县志》卷八。 张氏撰有《篷底浮谈》十五卷，杂谈道、理、经、史等计九门类，卷五专谈文，兼论诗、赋，凡十五则。其论文主复古，尤推汉文，以为文弊始于六朝骈俪之风，明人讲学之文粗鄙浅俚，病于谈理。 该著有隆庆四年（1570）董原道刻本，藏国家图书馆，《续修四库全书》据以影印。 49．文体明辨序说 徐师曾撰 徐师曾（1517～1580），字伯鲁，号鲁庵，吴江（今属于江苏）人。嘉靖三十二年（1553）进士，选庶吉士，官至吏科给事中。严嵩用事，世宗杀戮谏臣，遂乞休告归，潜心著述。有《周易演义》、《礼记集注》等。传见《国朝献征录》卷八十王世懋《徐鲁庵先生师曾墓表》。 徐师曾编有《文体明辨》八十四卷（包括《文章纲领》一卷，诗文六十一卷，目录六卷，附录十四卷，附录目录二卷），自序谓“大抵以同郡常熟吴文恪公讷所纂《文章辨体》为主而损益之”。其依仿《文章辨体》之编选宗旨与凡例，主张“假文以辨体”；序称扩吴书五十五类为一百二十七类，实则有一百三十六类，分类编录，各加序说，甚为详赡。 《文体明辨》有万历八年（1580）刊本、万历十九年（1591）刊本、日本宽文三年（1663）刊本等。今人罗根泽抽录各类之序说及《文章纲领》等，别为《文体明辨序说》一书，《历代文话》亦收。日本小野长愿曾将《文章纲领》单行刊出，有明治十年（1877）刻本，日本国会图书馆等藏。 50．文评一卷 王世贞撰 王世贞（1526～1590），字元美，号凤洲、弇州山人，太仓（今属江苏）人。嘉靖二十六年（1547）进士，授刑部主事，历官至南京刑部尚书。初与李攀龙狎主文盟，后独操文柄二十年。著述宏富，有《弇州山人四部稿》、《弇州山人续稿》、《弇山堂别集》等。传见《明史》卷二百八十七。 《文评》系从王世贞《艺苑卮言》卷五中别出单行，专评明代之文，自宋濂至李攀龙凡六十三人，语多形象警策。有《学海类编》本，《丛书集成初编》据以排印。《历代文话》已收。 51．文章九命一卷 王世贞撰 王世贞有《文评》，已著录。 《文章九命》见于《艺苑卮言》卷八，作者以己推人，分述古今文人贫困、嫌忌、玷缺、偃蹇、流窜、刑辱、夭折、无终、无后等九种命运。世贞自言“老夫贫老愁病，流窜滞留，人所谓不佳者也”，又“循览往匠，良少完终，为之怆然以慨，肃然以恐”，于是作《文章九命》。又因疮疡卧床，复加第十命“恶疾”。文末藉答苏景熙“古亦有贵而寿者乎”之问，对于“九命”之文人厄运论稍作矫正。清人王晫撰《更定文章九命》力反其说。 明郭良翰辑《问奇类林》卷十七“文学中”、清顾有孝辑《明文英华》卷八、清吴曾祺编《涵芬楼古今文钞》卷二十三“序跋类·附录”等均收录该文。明华淑辑《闲情小品》、陶珽编《说郛续》所收《文章九命》，述知遇、传诵、证仙、贫困、偃蹇、嫌忌、刑辱、夭折、无后九类，与《艺苑卮言》本颇有出入，且无第十命及答苏景熙之语。《闲情小品》本前有《题文章九命后》，谓“余纂《文章九命》，中间遭时遇主十仅一二”，末署“闻道人题于癖书庵”。闻道人其人未详，仅《八千卷楼书目》著录有《癖史》一书。则此本或为闻道人据王文窜改，先入《闲情小品》，后《说郛续》亦收，且径署为王世贞所撰。《历代文话》整理所据之日本元文二年（1737）文林堂刊本，亦从《说郛续》辑出单行。 52．文章正论二十卷（正论十五卷、绪论五卷） 刘祐编撰 刘祐（1526～1598），字淑修，号拙斋，东莱掖县（今属山东）人。嘉靖三十二年（1553）进士，授中山司理，累擢都察院右佥都御史，巡抚大同。守御云中，从严治军，边政大举。年四十三，乞归。卒年七十三。传见乾隆《掖县志》卷七载明赵焕《都察院右佥都御史刘公神道碑》、《本朝分省人物考》卷九十八。 《文章正论》为文章选集，选录历代古文，自《左》、《国》以讫唐宋。刘祐自序称拟诸宋真德秀《文章正宗》、明崔铣《文苑春秋》，取材诸说而损益之。足垂法戒者为正论，以“附于《易》之养正、《诗》之无邪、《春秋》之居大正”；理有未纯，于世教无补者置于附录，则为绪论。是书每篇选文均附有刘祐按语、题辞，间引前人批语，以叙述大意，阐发义理，解说文法。 《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，有明万历十九年（1591）徐图扬州官署刻本，藏首都图书馆，《四库全书存目丛书》据以影印。 53．言文四卷 谭浚撰 谭浚，字允原，号勺泉，南丰（今属江西）人。隐居著述，世无所知，唯新城邓元锡相与友善。按，邓元锡（1529～1593），字汝极，号潜谷，南城（今属江西）人，嘉靖三十四年（1555）举人。因知谭氏于嘉靖、万历间在世。浚少长于诗，后博综周览，著有《南丰备录》、《医宗》等凡二百二十四卷，皆已亡佚。传见同治《建昌府志》卷八。 谭浚有《谭氏集》二种，即《说诗》三卷、《言文》三卷，另有单行本《言文》四卷。《言文》卷一为该著宗会三十四章，首章“原流”为全书纲要，其后备述理、意、气、情等文章体用诸端及句字、设喻等创作诸法。卷二为世代经史子集四十八章，分章阐释历代典籍。卷三以“五经”归类一百十九种文体，分宗《易》之流二十二章、宗《书》之流二十七章、宗《诗》之流二十章、宗《礼》之流二十五章、宗《春秋》之流二十五章。此三卷《谭氏集》本与单行本相同，单行本之第四卷辑选曹丕、挚虞、陆机及至明人李梦阳、王世贞之论文著述。卷首万历七年（1579）自序谓“言文者必宗乎道，言道者必宗乎圣”，标明其旨。 《言文》四卷单行本今存明刻本，藏清华大学图书馆。《谭氏集》有万历间刊本，藏北京大学图书馆，《历代文话》已收。 54．稗史汇编·论文五卷 王圻编 王圻（1530～1615），字元翰，号洪州，上海人。嘉靖四十四年（1565）进士，授清江知县，调任万安知县。隆庆二年（1568），迁云南道监察御史，后忤时相，谪邛州判官。历官至陕西布政司参议，乞养归。著述宏富，有《续文献通考》、《三才图会》、《稗史汇编》、《王侍御类稿》等。传见《明史》卷二百八十六。 《稗史汇编》为王圻所编纂之类书，分二十八门，三百二十类，内容浩繁。其卷九十七至卷一百十三为“文史门”，卷一百十四至卷一百二十为“诗话门”。“文史门”共十七卷，视其内容可分经、史、子、文评、考释、辨讹及书法、金石等类。其中卷九十九“文章类”汇集文论、文法之语，卷一百至卷一百三则为文体论。 《稗史汇编》有万历间刻本，藏辽宁省图书馆，《四库全书存目丛书》据以影印。 55．艺学渊源四卷（佚） 温景明撰 温景明，字永叔，顺德（今属广东）人。隆庆元年（1567）举人，万历八年（1580）任教谕，二十六年（1598）任南宁知府。酷嗜司马迁之文，尝撮其精要以示诸生。传见光绪《四会县志》编五。 该著《明史·艺文志》“文史类”著录，今佚。 56．谈文录（佚） 袁黄撰 袁黄（1533～1606），初名表，更名黄，字坤仪，号了凡，嘉善（今属浙江）人，一作吴江（今江苏苏州）人。隆庆四年（1570）举人，万历十四年（1586）进士，授宝坻知县，调任兵部职方司主事。后遭诬陷，罢职归家。著述丰富，有《历法新书》、《群书备考》、《皇都水利考》、《两行斋集》等。传见朱鹤龄《愚庵小集》卷十五《赠尚宝少卿袁公传》、同治《苏州府志》卷一百五“人物”等。 袁黄《游艺塾文规》扉页题识谓：“了凡先生旧有《谈文录》、《举业彀率》、《心鹄》等书，刊布海内，旧为艺林所传诵。”《谈文录》今未见。 57．心鹄（佚） 袁黄撰 袁黄有《谈文录》，已著录。 袁黄《游艺塾文规》卷二“破题”：“丁丑以前程墨，《心鹄》中已备论之。今自辛丑溯至庚辰，录其佳者与汝一阅。”卷八“正讲五”：“丁丑以前具载《心鹄》诸书者俱不论，论近刻乡卷。”知《心鹄》所论，主要以万历五年（1577）前乡会试程文墨卷为评述例证。《心鹄》一书，未见著录，其单行本盖已亡佚。汪时跃《举业要语》辑有该书条目，李叔元辑《新锲诸名家前后场肄业精诀》卷二利部则收有《心鹄》佚文十九则。李氏按语称袁黄曩日著有《举业心鹄》，“彼《心鹄》中所载文训，计十九段，言言中骤，句句合诀”。此十九条所论涉及养气、读书、师古、炼格等习文诸端。《肄业精诀》今存万历三十二年（1604）建邑书林陈氏存德堂刊本。 58．举业彀率一卷 袁黄撰 袁黄有《谈文录》，已著录。 袁黄《游艺塾续文规》卷四《了凡先生论文》曰：“丁丑岁予著《举业彀率》，备论炼格之法，传之四方，颇于时艺有益。”可知《举业彀率》撰成于万历五年（1577）。刘元珍《从先文诀》卷下小引亦曰：“袁了凡《举业彀率》，今日已为板局，而犹多引用。”此书专论制举文法，所援引之程文多出自嘉、隆间，故至万历时已有旧说之憾。首为文章概说，强调精神、识见、理路、涵养诸端。其次为“论格”，详论炼格之法。后依八股之体，分述破题、承题、起讲、提法、小股、大股、过文、缴、小束、大结等作法。 有明末刊本，今存清抄本据以抄录，藏中国科学院图书馆。 59．游艺塾文规十卷 袁黄撰 袁黄有《谈文录》，已著录。 《游艺塾文规》又名《举业定衡》，卷一为如何工于时文之综论，凡十八则，举“墨卷当看”、“文贵自得”、“文贵说理”、“文贵养气”诸说，明读书修养之窽要；卷二至卷十则分论破题、承题、起讲等作法，所评以万历八年（1580）至万历二十九年（1601）乡会试程文墨卷为据，论证结合，指点津梁。 存万历三十年（1602）余文台刻本，藏清华大学图书馆，《续修四库全书》据以影印，此本又见藏于国家图书馆和安徽省博物馆。另武汉大学出版社已出版《〈游艺塾文规〉正续编》整理本。 60．游艺塾续文规十八卷 袁黄撰 袁黄有《谈文录》，已著录。 《续文规》最终或为袁氏弟子所编成，卷一至卷九所录为三十六家论文，多为明中叶古文及时文名家之论说（包括袁黄自己），颇具文章学文献价值；卷十至卷十八论破题、承题、小讲、正讲等作法，评万历三十一年癸卯（1603）乡试与万历三十二年甲辰（1604）会试程文墨卷，以接续《文规》之论。 存明刻本，藏国家图书馆，《续修四库全书》据以影印；又日本内阁文库藏别一明刊本。 61．宝坻政书·训士书一卷 袁黄撰 袁黄有《谈文录》，已著录。 《宝坻政书》十二卷，为袁黄知宝坻县时所撰，门人刘邦谟、王好善辑。其中《训士书》则专为指导县中士子举业、以振文风而设。据书前小序，袁黄尝著《会约》，乃约诸生为课，“就时文中悬断其心，术之邪正，若烛照数计”，为艺林之指南，因辑以成《训士书》。《会约》共八则，包括经义体现人品高下、时义尚温顺典雅、读书当借传以明经、阐理毋信程朱而疑孔孟、为文务以明白浅易之词发渊永精微之理等。下列作论法六则，作表法四则，作策法二则。汪时跃《举业要语》即尝选辑袁氏《训士书》相关内容。 《宝坻政书》今存明万历三十三年（1605）建阳余氏刻《了凡杂著九种》本，藏国家图书馆。 62．作论秘诀心法不分卷 汪正宗撰 汪正宗（约1536～？），浙江人，生平未详。该著自序称“髫年习举子业，颇笃志于文，而尤专心于论，已三十于兹矣”，时万历元年（1573），作者已近不惑，仍为庠生，于五马精舍设学馆，诸友问求论诀心法，遂撰成此书。 作者于自序中称赏宋人陈傅良“作始之功”，所撰亦颇受陈氏《止斋论祖》之影响。全书共分四部分：第一论贵知纲领，分述“格局严整、规矩俊伟”、“构思精微、造语雅健”、“识见超群、笔力警策”、“学问该博、蕴藉渊源”四端；第二论贵知节目，依论之体制程式，分述破题、承题、原题、起讲、接题、正讲、小结、大结等技法；第三为作论要诀，其谓“凡作论，立意文先，遣辞为次”等即袭《止斋论祖》而来；第四为“论诀目录”，引例文三十三篇，间附评语、眉批，亦仿《止斋论祖》之体例。 有明抄本，藏国家图书馆。 63．文字谈苑·谈文二卷 王弘诲辑 王弘诲（1542～1615），字绍传，一字忠铭，定安（今属海南）人。嘉靖四十四年（1565）进士，选庶吉士，预修《穆宗实录》，书成授编修，官至南京礼部尚书。以病乞休致仕，卒于乡。著有《尚友堂稿》、《天池草》等。传见黄佐《南雍志》第五“职官年表”上、道光《广东通志》卷三百二“列传三十五”。 《文字谈苑》共四卷，乃辑录古今各家论作文与书法之文而成，其中卷一、卷二论文法，卷三、卷四论字法。论文二卷，古文第一，抄掇自陈骙《文则》而来；时文第二，分总言、析言、微言三目，综论时文作法。王弘诲《文字谈苑题辞》自述“是编为予往岁贰北雍时所辑，萃古今诸家所论文字之法，凡四卷，题曰‘文字谈苑’，谋锓诸梓，俾诸生人持一编，时加览玩”，据雷礼《国朝列卿纪》卷一百六十二“国子监司业年表”所载，王氏万历七年（1579）由编修任国子监司业，十年（1582）升右谕德，掌南京翰林院，知该著当辑于此三年间。 《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，今存明胡文焕编《格致丛书》本。 64．困学纂言·论文二卷 李栻撰 李栻，字孟敬，丰城（今属江西）人。嘉靖四十四年（1565）进士，授魏县知县。万历初，升任湖广监察御史，迁浙江按察副使。后忤时宰，上疏致仕，归隐西山，究心理学。著有《论语外编》、《中庸庸言》、《孟子道性善》、《困学纂言》、《历代小史》等。传见光绪《江西通志》卷一百三十七。 李栻有《困学纂言》六卷，专于游艺讲学，分类次叙，其卷五分“读书”、“作文”二目，卷六为“举业”，皆采掇前人论说而成。 有万历二年（1574）马文炜刻本，藏中国科学院图书馆，《四库全书存目丛书》据以影印。 65．山堂肆考·文章一卷 彭大翼编 彭大翼，字云举，又字一鹤，扬州（今属江苏）人。嘉靖四十四年（1565）以岁贡荐梧州通判，后任云南沾益州知州。博览群书，积四十年编撰《山堂肆考》。生平略见乾隆《江南通志》卷一百六十六。 《山堂肆考》为彭大翼所编大型类书，成于万历二十三年（1595）；后浸淫散佚，万历四十七年（1619）大翼孙婿张幼学踵事增定，遂成完帙。全书分宫、商、角、征、羽五集，四十五门，门又分子目。是书“文学”门分“经术”、“著书”、“藏书”、“博学”、“文章”、“诗”、“赋”、“志”、“论”、“颂”、“箴”、“书问”、“露布”、“檄”等十四目，其中“文章”一卷为古今文章论评、文人轶事、作文法度之资料汇辑。 《山堂肆考》有万历刻本，又有《四库全书》本。 66．鸿苞文论一卷 屠隆撰 屠隆（1543～1605），字长卿，一字纬真，号赤水、鸿苞居士等，鄞县（今属浙江）人。万历五年（1577）进士，除颍上知县，历官青浦知县，礼部仪制司主事。罢归，益纵情诗酒。著有《由拳集》、《白榆集》、《鸿苞集》等。传见《明史》卷二百八十八。 屠隆文中所论，取径秦汉，同七子一派，以六经、诸子之文为尚，标举风骨格力，欲矫唐宋古文之弊；同时亦已省察李、何诸公“模辞拟法，拘而不化”，“独有周汉之句法耳”。故又强调“自得”，主张“取材于经史，而镕意于心神；借声于周汉，而命辞于今日”。 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录作“《鸿苞文论》一卷”，当明人自《由拳集》卷二十三“杂著”辑出单行。《由拳集》存万历八年（1580）冯梦祯刊本，藏中央民族大学图书馆，《续修四库全书》据以影印。《历代文话》即据此整理，题作《由拳集·文论》。 67．鸿苞·论文一卷 屠隆撰 屠隆有《鸿苞文论》，已著录。 屠氏有《鸿苞》四十八卷，为其晚年所著，多为杂文、案牍，《四库全书总目》称“其言放诞而驳杂”。是著之卷十七论文，卷十八论诗。卷十七有《六经》、《道德阴符》、《文章》、《文行》、《求名》、《古今钜文》、《三长》、《论诗文》诸篇。首二篇评“六经”及《道德》、《阴符》二著，《文章》至《三长》五篇论评古今文章及文人，末篇兼论诗文。 《鸿苞》有万历三十八年（1610）茅元仪刻本，藏天津图书馆，《四库全书存目丛书》据以影印。《历代文话》选录《文章》、《文行》、《求名》、《古今钜文》四篇，题作“文章四题”。 68．谈艺录一卷 冯时可撰 冯时可（1551～1619或1620），字元成，一字元敏，号敏卿、文所、天池山人，华亭（今上海松江）人。隆庆五年（1571）进士，任兵部主事，官至湖广布政司参政。以文名，有《易说》、《诗臆》、《左氏讨》、《冯元成选集》等。传见《明史》卷二百九“冯恩传”附、何三畏《云间志略》卷二十《冯宪使文所公传》。 该著原见收于《冯元成选集》，以论诗文为主。冯氏论文持“以文维世”之文道合一观，指出“文章之业，上者经天纬地”。其于历代文章尤崇秦汉，然于时人学秦汉“剽词摹字”及制艺“求惊人而不求服人，求媚世而不求维世”之弊颇多指摘。 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录“谈艺录一卷”，知时已有单行。《冯元成选集》存明万历刻本，藏国家图书馆，《四库禁毁书丛刊补编》据以影印。 69．雨航杂录·评文一卷 冯时可撰 冯时可有《谈艺录》，已著录。 《雨航杂录》共二卷，为杂说笔记，上卷论诗文为主，品评历代文章，亦载文人轶事；下卷则多记物产、杂事。冯氏持论直承韩柳，强调“以文维世”，反对浮靡文风，称赏史迁之文与杜诗皆“深厚高远”，指斥宋人文章“去古甚远，而不能经天下”。 有《宝颜堂秘笈》本，《丛书集成初编》据以排印，又有《四库全书》本等。 70．玉堂日钞三卷（佚） 黄洪宪编 黄洪宪，字懋忠，号葵阳，秀水（今属浙江）人。隆庆五年（1571）进士，授翰林院编修。参修《大明会典》，书成，升右春坊右庶子兼侍读。官至少詹事。著有《朝鲜国纪》等。传见崇祯《嘉兴县志》卷十四。 《玉堂日钞》，《四库全书总目》集部诗文评类存目著录，曰：“是编钞撮宋陈骙《文则》、李耆卿《文章精义》、明何良俊《论文》、王世贞《艺苑卮言》、吴讷《文章辨体》五家之言，共为一书。”今佚。 71．举业要语 汪时跃编 汪时跃，字起潜，休宁（今属安徽）人。乾隆《江南通志》卷一百二十九“选举志”载其为万历四年（1576）举人。汪氏尝为詹淮辑《新刻重校性理集要》八卷（明末日新斋刻本）作补订。 书前有汪时跃序，自称常年事举子之业，以至“肱已三折，技且五穷”，然犹钻研揣摩，著是书以为举业之金针。书中选录诸如吴默、袁黄、陶望龄、邓以赞、冯梦祯、李廷机、茅坤等明代时文家之文论，于每则之下均附选文出处及所选各家之姓名、乡里、科第和职官等，体例颇善。其间又时录汪氏按语，略叙其论文志趣。 此书未见著录，今存明刻本，藏首都师范大学图书馆。 72．重订举业卮言二卷 武之望撰 武之望（1553～1629），字叔卿，号阳纡山人，临潼（今属陕西）人。万历十六年（1588）举乡试第一，次年中进士，授霍邱知县，调江都，擢吏部。寻主文选司，忤当路，改兵曹。归里，闭门讲学，远近争师事之。后仕至都察院右都御史兼兵部侍郎，总督陕西三边，卒于官。著有《举业卮言》、《济阴纲目》、《济阳纲目》等。传见乾隆《西安府志》卷三十四。 该著前有文翔凤《举业卮言序》、万历二十七年（1599）孟冬徐时进《刻武叔卿举业卮言引》。正文分内、外二篇，内篇分神、情、气、骨、质、品、才、识、理、意、词、格、机、势、调、法、趣、致、景、采二十章；外篇分读书、看书、涵养、造诣、法古、师范、铨次、释篇、释股、要语十章。内篇主文章理论，而外篇重写作实践，条分缕析，虽专为时文而设，实又通于古文。 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录，有万历二十七年（1599）刻本，藏吉林大学图书馆、美国普林斯顿大学东亚图书馆，又有李元春辑《青照堂丛书》本。 73．新刻官板举业卮言五卷 武之望撰，陆翀之辑 武之望有《重订举业卮言》，已著录。 陆翀之，字希有，生平事迹不详，尝删定《新刻顾会元注释古今捷学举业天衢》（万历二十七年万卷楼周曰校刻本），又辑《皇明馆课经世宏辞续集》（万历二十一年周曰校刻本）。 该著由两部分组成，卷一为武之望所撰，卷二至卷五为陆翀之所辑前人论文语，当陆氏合辑而成。前部所收，与已著录武氏《重订举业卮言》二卷略有出入，其内篇二十章条目同，外篇十章条目改订作涵养、造诣、师法、拟古、读书、统论、支论、泛论八目。后部所辑，卷二为“会元衣钵”，收录吴默、邓以赞、孙鑛等历科会元论文语；卷三为“太史真谛”，收录董其昌、沈位、郭正域等馆阁文臣论文语；卷四为“名公谈艺”，收录黄汝亨、王衡、袁黄等文坛名家论文语；卷五为“先贤文旨”，收录韩愈、柳宗元、欧阳修等前人论文语，并集古文旨十三条、古今名言三十余条。 有万历二十七年（1599）绣谷周氏万卷楼刻本，国家图书馆、上海图书馆等藏。 74．墨卿谈乘·文诗一卷 张懋修撰 张懋修（1555～1634），字子枢，一字斗枢，江陵（今属湖北）人，张居正第三子。万历八年（1580）状元及第，授修撰。张居正去世，懋修遭削籍戍边。昭雪后，蒐集编纂《张文忠公全集》，另有《墨卿谈乘》、《太史诗略》。传见光绪《荆州府志》卷五十四。 《墨卿谈乘》为张懋修所撰笔记，分天地、经书、史集、人物、议论、禅玄、文诗、杂俎、字画、器物、草木、虫鱼等目，多抄辑而成。卷七“文诗”则记述诗、文杂论，凡五十八则，多引前人论说。 《墨卿谈乘》有明刻本，《四库未收书辑刊》据以影印。 75．董思白论文宗旨一卷 董其昌撰 赵维烈辑评 董其昌（1555～1636），字玄宰，号思白，华亭（今上海松江）人。万历十七年（1589）进士，授编修。出为湖广副使，累迁南京礼部尚书。致仕卒，谥文敏。书画冠绝一时。著有《容台集》、《画禅室随笔》等。传见《明史》卷二百八十八。 赵维烈，字承哉，上海人。清康熙间在世，有《兰舫词》一卷。传见王昶《国朝词综》卷十二。 该著与《举业蓓蕾》一卷，原并被录置赵维烈辑《重订董思白先生传稿》之首，作为董氏制艺论著，今《传稿》已不传。《论文宗旨》又名《九字诀》，即将时文技艺归结为宾、转、反、斡、代、翻、脱、擒、离九字法，如卷首董氏题引自述“余准华严字母，一字为一势，稍证从前窗稿及程式墨卷”，所论多从禅理化出，又引程墨为据，以授行文之巧要。 该著与《举业蓓蕾》合刊单行者，有清康熙二十年（1681）吴郡圣业堂书坊刻本，藏上海图书馆。按此本脱第八页，致使“代”字一诀缺失。明陆翀之辑《新刻官板举业卮言》卷三“太史真谛”、清李延昰《南吴旧话录》卷四“才笔”尽收此文，得以保留全貌。 76．举业蓓蕾一卷 董其昌撰 赵维烈辑评 董其昌有《论文宗旨》，已著录。 《举业蓓蕾》为初学者讲授作文之学养进阶，凡“洗心是无上丹头”、“看书是大半功夫”、“记诵是些小过渡”、“作笔是自己受用”四章，阐发存性养心、涵咏经史之要诀。 该著与《论文宗旨》合刊，有清康熙二十年（1681）吴郡圣业堂书坊刻本，藏上海图书馆。 77．画禅室随笔·评文一卷 董其昌撰 董其昌有《论文宗旨》，已著录。 该文内容原见于《画禅室随笔》卷三“评文”，共十五则，论述时文作法。《画禅室随笔》四卷为清初杨补所辑，是卷《评文》即多据《论文宗旨》、《举业蓓蕾》二书删改而成。 《画禅室随笔》有清康熙十七年（1678）汪汝禄刊本、乾隆三十三年（1768）董氏五孙绍敏校刊本，又有《四库全书》本等。《历代文话》据乾隆本整理。 78．艺圃伧谈·谈文一卷 郝敬撰 郝敬（1558～1639），字仲舆，号楚望，京山（今属湖北）人。万历十七年（1589）进士，历知缙云、永嘉二县，累迁至户科给事中。后谪知江阴县。著有《小山草》、《谈经》、《艺圃伧谈》等。传见《明史》卷二百八十八。 郝氏著有《艺圃伧谈》四卷，卷一为“古诗”，卷二为“辞赋”、“乐府”，卷三为“唐体诗”，此三卷皆谈诗，卷四为“杂文”、“闲燕语”，则专谈文。论文主于平易，指出六经文字，妇孺可晓，故能垂世。论古文辞则谓六经以降，“韩、苏二子生千载后，起而鼎新”，力反“尊秦汉而薄唐宋”之见。 《艺圃伧谈》有明末郝洪范刊《山草堂集》本，藏国家图书馆，周维德《全明诗话》已收。 79．弹雅·论文一卷 赵宧光撰 赵宧光（1559～1625），字凡夫，太仓（今属江苏）人。隐居寒山，潜心著述，尤精于书法、字学。著有《寒山蔓草》、《说文长笺》等。传见明朱谋垔《书史会要续编》、康熙《吴县志》卷六十。 赵氏著有诗话著作《弹雅》，有十六卷本，其卷八“论文六”则专论古文及其修辞，赵氏自言：“论文者，诗法之余，诗亦文也，偶一及之。” 《弹雅》有明天启二年（1622）刻本，藏山东大学图书馆、首都图书馆。 80．说类·论文一卷 叶向高编 叶向高（1559～1627），字进卿，号台山，福清（今属福建）人。万历十一年（1583）进士，选庶吉士，授编修。万历三十五年（1607），拜礼部尚书兼东阁大学士。历神宗、光宗、熹宗三朝，两入中枢，累官至内阁首辅。著述甚富，有《玉堂纲鉴》、《四夷考》、《纶扉奏草》、《苍霞草》、《苍霞续草》等，又编有《说类》（林茂槐增删之）。传见《明史》卷二百四十。 《说类》六十二卷，皆采摭唐宋说部之文，其卷十八“文事部”之四专辑前人论文之语。该卷分文体、文诀、文辞、文才、文为笔、文愈疾、文有神功、破题、题跋、俳谐文、竄文夙憾十一题，分别辑自《清波杂志》、《老学庵笔记》、《西京杂记》、《唐摭言》、《归田录》、《渑水燕谈录》、《独异志》、《云麓漫钞》、《墨庄漫录》，《避暑录话》、《云溪友议》等著。 有明刻本，藏中国科学院图书馆等，《四库全书存目丛书》据以影印。 81．问奇类林·文学二卷 郭良翰辑 郭良翰，字道宪，莆田（今属福建）人。父应聘，字君宾，嘉靖二十九年（1550）进士，历官至兵部右侍郎兼右佥都御史。万历中，良翰以荫官太仆寺寺丞。有《孙武子会解》、《周礼古本订注》等。 良翰辑有类书《问奇类林》三十五卷，搜集古今轶事，自序称“事各分门，门各比类，类各为节”。卷十六至十八为“文学”门，其中卷十六“文学上”、卷十七“文学中”多评古今文人、文章，亦兼及诗、赋。此二卷搜罗广泛，兼采古今，如“文学中”即收录王世贞《文章九命》。卷十八“文学下”则专论诗歌。 有明万历三十七年（1609）黄吉士等刻增修本，《四库未收书辑刊》据以影印。 82．雅林指玄（佚） 舒用中编 舒用中，字舜卿，号少轩，衢州（今属浙江）人。万历间在世，以刊书为业，有天香书屋。尝刊《重刻增改标题音注历朝捷录大成》（万历十二年）、《风教云笺》前后卷（万历十三年），《校刻历朝捷录百家评林》（万历十六年）等。 《雅林指玄》，民国《衢县志》卷十五“艺文志下”著录，列于“文评选”类。据著录，此书前有袁黄万历十二年（1584）序，后有舒用中跋，称购得茅坤论文数篇，“自班马以至唐宋，期间根柢理道，有切于论文者，悉取而录之，名曰《指玄》。篇篇大雅，字字玄邃，似又为艺林之绳尺矣”。 83．新刻诗文要式一卷 胡文焕校刊 胡文焕，字德甫，号全庵、抱琴居士等，仁和（今浙江杭州）人。监生。万历间构文会堂藏书，又设书肆，以刊书为事。著有《文会堂琴谱》、《古器具名》、《胡氏粹编》、《诗学汇选》、《文会堂诗韵》、《文会堂词韵》等。 是著丁申《武林藏书录》卷中“文会堂”条、《四库全书总目》子部艺术类存目“《文会堂琴谱》六卷”条均著录。收入《格致丛书》，未署撰者，卷首题下署“钱塘胡文焕德甫校”，其内容与曾鼎《文式》卷一相同，后者系抄录赵撝谦《学笵》而来，二书均保留赵氏按语。 今存万历胡文焕刻《格致丛书》本。 84．新锲诸名家前后场肄业精诀四卷 李叔元辑 李叔元，字端和，一字赞宇，号鹿巢，晋江（今属福建）人。万历二十年（1592）进士，授刑部主事，擢礼部仪制员外郎，历官至湖广左布政使。后因力争冤案，罢归。崇祯初，起光禄寺卿兼太仆衔，旋归卒，享年七十四。著有《四书说》、《春秋传稿》等。传见李清馥《闽中理学渊源考》卷六十八、道光《晋江县志》卷三十八。 是书凡四卷，各标以元、亨、利、贞。元、亨二部述作文要法。元部首以文章总论、文有三造、文有五得等概述文章体要，次依文章体式，由首至尾，分述破题、承题、起讲及至小束、大结之作法大要；亨部论各题作法，悉举长题式、搭截题式、首尾相应题式等各样题式，援以范文，详加阐析，后录茅鹿门《举业要语》、沈虹台《论文要语》、袁了凡《心鹄》等明人论文语。利部首为“分类摘题偶联”，罗列甚广，以资造语构句之参考，次举养神、炼格、自得之行文三要，又列王阳明、茅鹿门等诸家之举业评语。贞部分述作论、诏、诰、表、判等诸体要诀，末附“王凤洲先生诗教”。 有万历三十二年（1604）建邑书林陈氏存德堂刊本，藏台湾“国家图书馆”。 85．论学须知一卷 庄元臣撰 庄元臣（1560～1609），字忠甫，吴江（今属江苏）人。万历三十二年（1604）进士，授中书舍人。三十六年（1608）吴中水灾，以救荒条上陈当事。后北上，卒济宁舟中。喜谈经济，究心文章，尝为《文论》十篇。著有《叔苴子》、《四书参觉符》、《三才考略》、《凤阁草》等。传见潘柽章《松陵文献》卷九。 该著见收于《庄忠甫杂著》，以“论文家四要诀”为主体，分述作文立意、章法、句法、字法四方面精义。庄氏持论，文求“独至”，“皆本乎自然而发乎不得已”，故推尚眉山父子之文，“论苏文当熟”誉苏氏之法渊源《孟子》而能不袭其体制。 《庄忠甫杂著》，存清初永言斋抄本，藏国家图书馆，《历代文话》已收。 86．行文须知一卷 庄元臣撰 庄元臣有《论学须知》，已著录。 《行文须知》亦见收于《庄忠甫杂著》，乃以明代程文墨卷为例证，专论时文技法。庄氏以房屋架构为喻，举述作文“格、意、调、词”四要素及其相互关系；又以近科程墨为据，分论破题、承题、起讲、提头、虚股、中股、末二股等节目，并总结程文所具“平淡、精神、圆融”三妙，以为模式。 《庄忠甫杂著》，存清初永言斋抄本，藏国家图书馆，《历代文话》已收。 87．文诀一卷 庄元臣撰 庄元臣有《论学须知》，已著录。 《文诀》亦见收于《庄忠甫杂著》，属漫笔杂记，共计五十六则，虽不成系统，然不乏见解。如谓作文当身处文章习气之外，得之无心自妙；所重在涵养，贵于“积其识”、“养其气”，“须其含意怀情，郁积而发”，反对刻板模拟、刻意成文。 《庄忠甫杂著》，存清初永言斋抄本，藏国家图书馆，《历代文话》已收。 88．谈艺一卷 钱时俊、钱文光辑 钱时俊，字用章，号仍峰，常熟（今属江苏）人。万历三十二年（1604）进士，官湖广按察副使。著有《春秋胡传翼》三十卷。 钱文光（？～1626后），字纯中，常熟（今属江苏）人。少与缪昌期（1562～1626）同砚席，博闻强记，长于作文，为诸生垂五十余年，数奇不售。后昌期死于阉祸，文光闻讯悲愤，病风而卒。传见康熙《常熟县志》卷二十“文苑”。 《谈艺》一卷，附刊于钱时俊、钱文光编《皇明会元文选》。首为“冯吴二会元谈艺”，摘录冯梦祯、吴默之论制艺之语，后为“摘录诸家谈艺”，汇辑茅坤、宗臣、沈位、袁黄、范应宾、王衡等人论说。 《皇明会元文选》有明万历刻本，藏北京大学图书馆。 89．古今文评一卷 王守谦撰 王守谦（1562前～？），字道光，号凤竹，灵璧（今属安徽）人。以岁贡授和州训导，升清河教谕。崇祯十四年（1641），流寇攻城，守谦年逾八十，犹率子孙登城瞭守，并随笔纪事。著有《小隐窝爽言》、《唤世编》等。传见乾隆《灵璧县志》卷三。 《文评》原见收于王氏《小隐窝爽言》。《古今文评》一卷，为和刻本，据该本附日本平君舒所作跋，盖《爽言》传入日本，《文评》则被辑出单行。此为述评历代文章之文字，起先秦，迄于明代，尤详本朝。其持论推崇韩愈、苏轼之文，力反七子一派“文必秦汉”说，以为“文章之气格，因乎时代，不能不异者也；文章之精粹，本乎性灵，不能不同者也”。 《小隐窝爽言》二卷，有明崇祯刻本，藏南京图书馆、安徽省图书馆。《古今文评》有日本享保十三年（1728）京都奎文馆刻本，《历代文话》即据和刻本整理。 90．文字法三十五则 李腾芳撰 李腾芳（1564～1632），字子实，号湘洲，湘潭（今属湖南）人。万历二十年（1592）进士，改庶吉士，授检讨知制诰，累官礼部尚书。崇祯五年（1632）卒于官，赠太子少保，谥文庄。有《李湘洲集》等。传见《明史》卷二百十六。 《文字法三十五则》见收于李腾芳《李文庄公全集》卷九《山居杂著》，分条历述意、格、句、字、抢、款、进住、贴等三十五种作文法，从立意、格局之大至具体笔法之细，靡不阑入，语多精简，间以例证。 《李文庄公全集》，有清光绪二年（1876）湘潭李氏刻本。《历代文话》已收。 91．读书谱四卷 汤宾尹编撰，周清原辑 汤宾尹（1567～1628后），字嘉宾，号霍林，宣城（今属安徽）人。万历二十三年（1595）进士第二，授翰林院编修。历中允、谕德，迁南京国子监祭酒。以党争罢归。崇祯初年，朝臣荐之起复，未及而卒。著有《睡庵集》等。传见朱彝尊《静志居诗话》卷十六。 周清原，字浣初，一字雅楫，号且朴、蝶周，武进（今属江苏）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词，授翰林院检讨，历官浙江提学使、工部侍郎。有《浣初词》。传见清秦瀛《己未词科录》卷二。 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录汤宾尹《读书谱》五卷，今存周清原辑《借绿轩删订汤霍林先生读书谱》四卷。前有康熙二十八年（1689）周氏序，谓“因霍林旧本芟繁就约，间增采先辈格言，别为四卷”，后录《陶石篑先生原序》。是编“论举业之法甚备”，卷一录王鏊、王阳明、唐顺之等十六家文论二十三篇，卷二录顾宪成、萧良有、李九我等十八家文论三十五篇，卷三录王衡、李鼎、武之望等六家文论十四篇，卷四录顾大韶、汤宾尹、茅坤等四家文论六篇并附诸名家文论。 有清康熙二十八年（1689）借绿轩刻本，藏首都图书馆。 92．汤霍林先生裒选大方家谈文一卷 题汤宾尹编撰 汤宾尹有《读书谱》，已著录。 该著前有万历三十四年（1606）陶望龄序，即《借绿轩删订汤霍林先生读书谱》卷首《陶石篑先生原序》。正文录明人论文语凡五十余则，与《读书谱》重出，盖系抄录《读书谱》而成。 该著又名《谈文裒选》，今存明万历三十四年（1606）尺波山房抄本，藏浙江大学图书馆。 93．一见能文四卷 汤宾尹编撰 汤宾尹有《读书谱》，已著录。 是著前有崇祯元年（1628）汤宾尹序。书凡四卷，卷一首为“初学论文正印”，乃“总集诸名家论文真诀”以示作文绳尺；次为“操觚字法”，分述“之、乎、者、也、矣、焉、哉”等语助词之用法；复次为“文忌”，则为时文烂俗用语之汇摘。卷二为“初学字句文式”，萃集时辈之精工字句，类同李叔元《新锲诸名家前后场肄业精诀》卷三之“分类摘题偶联”。卷三、卷四为“初学作文式”、“各题入门文式”，备论时文法度。 有明崇祯刊本，藏日本前田尊经阁文库。又有清节抄本一卷，题“汤睡庵太史论定一见能文”，仅抄录四卷本卷一之“初学论文正印”部分，藏上海图书馆。 94．尧山堂偶隽七卷 蒋一葵编 蒋一葵，字仲舒，号石原，武进（今属江苏）人。万历二十二年（1594）举人，历任灵川知县、京师西城指挥使，官至南京刑部主事。著有《尧山堂外纪》、《尧山堂偶隽》、《长安客话》等。 是著《四库全书总目》诗文评类存目著录，谓“盖王铚《四六话》之类”。书凡七卷，辑录前人制诰、笺表、赋序、启札中之比偶佳句及应对俳语，卷一为“六朝”，卷二、卷三为“唐”（五代附载），卷四至卷七为“宋”（元附载）。 有明刻本，藏国家图书馆，《四库全书存目丛书补编》据以影印，又有《碧琳琅馆丛书》本、《芋园丛书》本。另有明木石居刻本，题“木石居精校八朝偶隽”，下署“吴兴茅元铭鼎叔父重订”，藏国家图书馆，《续修四库全书》据以影印。 95．小技臆谈一卷（佚） 胡来朝撰 胡来朝，字光陆，真定（今河北正定）人。万历二十六年（1598）进士。万历四十六年（1618）升右佥都御史，巡抚大同。传见明吕维祺《四译馆增订馆则》卷六“提督少卿”。 该著《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录，今佚。 96．文字药一卷 叶秉敬撰 叶秉敬，字敬君，号寅阳，衢州（今属浙江）人。万历二十九年（1601）进士，历官至荆西道布政使参议。寻移南瑞，未行而卒。著述宏富，凡四十余种，有《字娈》、《荆关丛语》、《书肆说铃》、《庄子膏肓》、《赋集》、《诗言志》等。传见雍正《浙江通志》卷一百七十七。 该著前有万历三十八年（1610）叶秉敬自序，谓：“文字之为药也的矣，一部十三经、二十一史、《道德》五千言、《大藏》五千四百八十卷，何非文字，何非药耶？”欲以文字为药疗世人诸病，如治“骨董病”则斥时人“尤可异者，文必秦汉，诗必盛唐”，“自己心口置之不用，自己手笔遣之他方”，而以禅语“丈夫自有冲霄志，不向如来行处行”为药；治读书作文之“浑仑吞枣病”，则以夫子“三月不知肉味”为药。所论多寓太史公“谈言微中”之意。 该著《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”、雍正《浙江通志》卷二百五十二“经籍·诗文评类”著录，收于明闵元衢编《闵刻》本，今存明万历间吴兴闵元衢刻本，藏宁波天一阁。 97．文评一卷（佚） 叶秉敬撰 叶秉敬有《文字药》一卷，已著录。 该著雍正《浙江通志》卷二百五十二“经籍·诗文评类”著录，亦见天启《衢州府志》卷十二“艺文志”，今佚。 98．重校刻艺林古今文法碎玉集二卷 徐耒撰 徐耒，字凤仪，号钟陵子，豫章（今江西南昌）人，明万历间在世。 该著卷前有万历二十三年（1595）作者自序，上海顾成宪序，宝坻同知张兆元跋，知徐氏尝授学于宝坻县育英堂，乃编撰此书。卷首有“古今文法凡例”，分二十三目，为全书纲要，自“文法有所自始者”至“文法有各体样者”皆抄录自陈骙《文则》，略作调整删改。“文法有章法杂抄”和“文法有学古杂抄”则分别摘录《檀弓》以下诸大家及洪、永、成、正以后诸名家之字句篇章，以为作文示范。张兆元跋将此书与袁黄《心鹄》并称，然《心鹄》重在制义，而该著则通举古今文法。 有万历二十三年（1595）刻本，藏上海图书馆。 99．文坛列俎评文 汪廷讷撰 汪廷讷（约1569～1628后），字昌朝，号无如，别署坐隐先生，新都（今属安徽）人。应乡试不中，捐赀谒选，官至宁波府同知。工诗赋，喜度曲，著有《坐隐先生全集》等。传见顾起元《坐隐先生传》（见《坐隐先生精订捷径奕谱》卷首）、董其昌《汪廷讷传》（见《曲海总目提要》卷十《天函记》）等。 汪氏编有《文坛列俎》十卷，所录文章上自周秦，下迄明代，自“经翼”以逮“诗概”凡十类，每卷均冠以序说，略述编选旨趣及文体流变。 该著有明万历三十三年（1605）环翠堂刊本，藏北京大学图书馆，《历代文话》辑录每卷序说别为一卷。 100．从先文诀内篇一卷外篇一卷 刘元珍辑 刘元珍（1571～1621），字伯先，号东林居士，无锡（今属江苏）人。万历三十二年（1595）进士。授南京礼部主事，升南京兵部郎中。后以论劾大学士沈一贯罢官归乡，与高攀龙讲学东林。光宗即位，起光禄寺少卿，未几卒。有《东林志》、《依庸絮语》、《湖畔逸农遗稿》等。传见《明史》卷二百三十一。 该著卷前有万历四十二年（1614）刘氏自序，称遍搜名家诸论，“纂举其要，为《从先文诀》十有二则，而篇以内外分焉。内剖微旨而启灵心，外指通衢而便发轫”。内篇分养心、贵识、认脉、活机、养气、布势六类，“抉窍寻源”，主于说理；外篇分总式、立格、锻炼、摹古、知新、利钝六类，“据墨引绳”，主于谈法。全书共辑录王鏊、唐顺之、袁黄、茅坤等二十余位名家论文语，间附作者按语。 有明万历间刻本，藏清华大学图书馆。 101．如面谭二集·文学门一卷 题钟惺辑 钟惺（1575～1625），字敬伯，号退谷，竟陵（今湖北天门）人。万历三十八年（1610）进士，授行人，历官至福建提学佥事。以诗名，另立深幽孤峭之宗，与同里谭元春评选《古唐诗归》，派益盛行，时谓之“竟陵体”。著有《史怀》、《隐秀轩集》等。传见《明史》卷二百八十八。 《如面谭二集》十八卷，为应用尺牍选集，署钟惺纂辑，当明末书坊伪托。其编纂体例为“识其门类而分别之”，共分十八门。此卷“文学门”，所辑以论文为主，兼收论诗、论学语。 《如面谭二集》有明刻本，藏中山大学图书馆、南开大学图书馆，《四库禁毁书丛刊补编》据以影印。 102．杨升庵先生批点文心雕龙十卷 刘勰撰，梅庆生音注 刘勰（约465～约532），字彦和，东莞莒县（今属山东）人。世居京口（今江苏镇江）。起家奉朝请，历任临川王宏引兼记室，车骑仓曹参军等职。著有《文心雕龙》。传见《梁书》卷五十。 梅庆生，字子庾，江西建昌人。太学生。从曹学佺游。谢兆申自徐处得刘勰该著杨慎批点本，取他刻数种校正。庆生复汇集诸家校本，“乃肆为订补音注”（见谢兆申《刻批点〈文心雕龙〉跋》），初刊于万历三十七年。初刊本前有顾起元序、《梁书》刘勰本传、凡例八则及校雠姓氏。梅氏后又校勘增补，于天启二年刊第六次校定本，此本书末有谢兆申跋，后附梅庆生识略曰：“此谢耳伯己酉年初刻……距今一十四载，予复改补七百余字。” 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录“《文心雕龙》八卷，杨慎批点”，“《文心雕龙注释》十卷，梅庆生注”。《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录“梅庆生《注释文心雕龙》十卷（南城人，太学生）”。 今有万历三十七年（1609）初刊本，藏复旦大学图书馆、上海图书馆等。又有天启二年（1622）第六次校定重修本，藏复旦大学图书馆。 103．王季重时文叙一卷 王思任撰 王思任（1575～1646），字季重，号遂东、会稽外史，山阴（今浙江绍兴）人。万历二十三年（1595）进士，授兴平知县。崇祯间官江西按察司佥事。南明鲁王时，官至礼部右侍郎，进尚书。入清，绝食而死。有《王季重集》等。传见邵廷采《思复堂文集》卷二《明侍郎遂东王公传》。 该著汇辑王氏叙人时文文字，凡五十八篇，精于评议，多涉作法技巧，亦有兼及古文论者。 《王季重时文叙》一卷，有明末刻本，藏中国科学院图书馆。亦见收于《王季重先生集》九种，存明末清辉阁刊本，藏国家图书馆等。又见收于《王季重先生文集》十三种，有明崇祯间刻本，藏上海图书馆等。另有台湾伟文图书出版社影印《王季重杂著》本。 104．流翠山房集选八大家论文要诀不分卷 汪应鼎辑 汪应鼎，字汝新，新安（今属安徽）人。生平不详。汪氏另尝刊汪元英辑《百梅一韵》四卷。 是书辑选明人赵南星、袁黄、董其昌、吴默、赵之翰、汤宾尹、黄汝亨、王衡八家之论文要语，后附三年逐月逐日课程图说，书后又有万历四十三年（1615）汪应鼎识，盖其时汪氏授学于流翠山房，乃辑是编以示习文士子。 该著存明万历间刻本，藏南京图书馆。 105．文章缘起注一卷 题（梁）任昉撰，陈懋仁注 任昉（460～508），字彦升，乐安博昌（今山东寿光北）人。仕宋、齐、梁三代，梁天监中自秘书监出任新安太守。雅善属文，尤长载笔；时沈约擅诗，有“沈诗任笔”之称。明张溥辑有《任彦升集》。传见《梁书》卷十四。 陈懋仁，字无功，嘉兴（今属浙江）人。明万历至崇祯间在世，万历中任泉州府经历。著述颇富，凡二十余种，如《泉南杂志》、《年号韵编》等。其最见称于时者，即《文章缘起注》与《续文章缘起》。传见清盛枫辑《嘉禾征献录》卷四十六。 《文章缘起》一卷，旧题梁任昉撰。考《隋书·经籍志》载任昉《文章始》一卷，注曰“亡”。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》并载任昉《文章始》一卷，注曰“张绩补”。宋以来称为《文章缘起》，见收于章如愚编《山堂考索》前集卷二十一“文章缘起类”、陈元靓编《事林广记》后集卷七“辞章类”。该著为文体论专书，著录秦汉以来循六经文体所创变八十五类文体（今本少一“艺”类），录其始篇，辨其源流。然语焉不详，又不免疏漏，故陈懋仁为之作注，征引相关论说、史料予以补证。后清人方熊继之作补注。 是书见收于《陈懋仁杂著》，存明崇祯间刻本，藏南京图书馆；另有《学海类编》本，《丛书集成初编》据以排印，《历代文话》已收。 106．续文章缘起一卷 陈懋仁撰 陈懋仁有《文章缘起注》，已著录。 此书继《文章缘起注》而出，陈氏以所传《文章缘起》略而未备，于该著已有八十四类文体外，更搜得六十五类，予以续补，体例亦仍之。 是书亦见收于明崇祯间刻《陈懋仁杂著》，藏南京图书馆；又有《学海类编》本，《丛书集成初编》据以排印，《历代文话》已收。 107．文通三十卷闰一卷 朱荃宰撰 朱荃宰（？～1643），字咸一，号白石山人，黄冈人。崇祯十二年（1639）乡试中式，任武康知县，卒于官。著有《周易内外图说》、《礼记会通》、《毛诗类考》、《文通》、《诗通》、《乐通》、《词通》、《曲通》等。传见乾隆《黄州府志》卷十一。 据该著卷前焦竑《引》，《文通》大抵作成于万历四十七年（1619）间。朱荃宰自序称编有文、诗、乐、词、曲五通，“文则经史子集，篇章字句，假取援喻，条分缕析，而殿以统说”。全书即摭拾《文心雕龙》、《史通》及明人论文成说汇而成编，其所谓“殿以统说”者，乃末附闰一卷《诠梦》，仿刘勰《文心雕龙·序志》，述“起始究变，砭病会通”之旨。 该著《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，作“二十卷”，今存《文通》三十卷闰一卷，有天启六年（1626）黄冈朱氏金陵刊本，藏国家图书馆、上海图书馆等。《历代文话》即据以整理。 108．举业素语一卷 陈龙正撰 陈龙正（1585～1645），字惕龙，号几亭，嘉善（今属浙江）人。崇祯七年（1634）进士，授中书舍人。十五年（1642），思宗下罪己诏，龙正呈生财、垦荒诸疏，被以“伪学”诋之，辞官归。明亡，杜门著书，未几卒。著有《朱子经说》、《政书》、《几亭集》、《几亭再集》等。传见《明史》卷二百五十八。 该著见收于陈氏《几亭外书》卷七，分四目计六十三条，分别为“用功”二十一条、“为文”二十三条、“遇合”六条、“观文”十三条，以授弟子场屋得隽之法。末附会元评例三条。 《几亭外书》有明崇祯间刻本。清孙福清曾校刻《几亭外书》二卷，收于《檇李遗书》，有清光绪四年（1878）孙氏望云仙馆刻本；《举业素语》见于此本卷一，然无明崇祯本所附“会元评例”。又陈氏《几亭全书》卷六十一《因述·举业述》，乃增删《举业素语》而成，有清康熙三年（1664）刻本。《历代文话》据《檇李遗书》本整理。 109．澜堂夕话一卷 张次仲撰 张次仲（1589～1676），字元岵，号待轩，海宁（今属浙江）人。天启元年（1621）乡试中式。明亡，隐居著述，以经学名世。著有《周易玩辞困学记》、《待轩诗记》。传见黄宗羲《南雷文定前集》卷七《张元岵先生墓志铭》。 该著辑录张氏论诗文语，《昭代丛书》本杨复吉跋推测“盖先生少作”。论文为主，多有独得之见。如针对模拟，强调创意师时；文以“臭味”为贵，修辞、说理俱属第二事；文章未论妍媸，先辨真伪等。何伟然《夕话序》以“攫心语”相标榜。 见收于明何伟然编《广快书》，存明崇祯间刻本；又有杨复吉辑《昭代丛书》庚集埤编本。《历代文话》据《广快书》本整理。 110．艺活甲编五卷（佚） 茅元仪撰 茅元仪（1594～1640），字止生，归安（今浙江吴兴）人。茅坤孙。有大志，好谭兵。崇祯初，以荐授翰林院待诏。寻参孙承宗军务，改授副总兵官，著有《西崦》、《又岘》诸集。传见《列朝诗集小传》丁集下。 是著《四库全书总目》诗文评类存目著录，谓：“此编皆评诗论文之语。当嘉靖中，元仪祖坤，与王世贞争名相轧。……元仪修先世之憾，故此书大旨主于排斥世贞。然世贞模拟之弊，虽可议者多，而元仪评论故人，又往往大言无当，所见实粗。”是书原有天启间刻本，入清奏毁，今未见。 111．三元秘授六卷 题张溥撰，张廷济续补 张溥（1602～1641），字天如，太仓（今属江苏）人。崇祯四年（1631）进士，选庶吉士。早年与同乡张采齐名，称“娄东二张”。后与郡中名士倡为复社，主张尊经复古，又以嗣东林自许。著有《春秋三书》、《历代史论》、《七录斋集》等。传见《明史》卷二百八十八。 张廷济，字叔未，嘉兴（今属浙江）人，张溥嗣孙。嘉庆三年（1798）解元，屡试礼闱不第，遂结庐隐居，以图书金石自娱。有《桂馨堂集》等。传见光绪《嘉兴府志》卷五十。 该著原为四卷，刊于明崇祯十五年（1642），卷首有题名张溥所作序文。后张廷济续补《鸳鸯绣谱》二卷，重刊于清嘉庆四年（1799）。全书备述读书作文之诀窍心法，盖专为士子事举业而作。 今存清光绪十五年（1889）善成堂重锓朱墨套印本、光绪二十五年（1899）新镌本。 112．新刻张太史手授初学文式 题张溥撰，杨廷枢校 张溥有《三元秘授》，已著录。 杨廷枢（？～1647），字维斗，号复庵，吴县（今江苏苏州）人。崇祯三年（1630）乡试第一。复社巨子。明亡，隐居邓尉山中。清顺治四年（1647），为清兵所俘，不屈赴死。传见《明史》卷二百六十七。 此书为初学士子而作，其卷首曰：“取士首以八股，经生家父教子承，不啻家尸户祝矣。然求蒙之初，入门宜正，爰采先正论文要诀，汇成一篇以为学文者式。”其版式分上、下两层，下层计四十六则，先以破题式、承题式、起讲式等十一则述八股行文之法，次以单句题式、名理题式、实典题式等三十四则论各式题目写法，最后为看书式一则。上层首叙破题之法，次论语助词之用法，皆辅以实例。 该著未见著录，初附刊于《镌张太史家传四书印》，有明刻本，藏内阁文库。和刻本《新刻张太史手授初学文式》盖自《四书印》别出单行，有日本享保十六年（1731）刻本，藏内阁文库。 113．王耕玄文诀（佚） 王耕玄撰 王耕玄，名未详。据张溥《七录斋诗文合集》诗稿卷一《送王耕玄谳狱江南》、马世奇《澹宁居诗集》卷中《送王比部耕玄谳狱江南》二首，则尝任刑部职。又《明诗平论二集》卷十六录有周之玙《贺王耕玄自西曹改除侍御》，知又由刑部改御史。 《文诀》，未见著录，张溥《七录斋诗文合集·近稿》卷四有《王耕玄文诀序》，谓：“时文之说密矣，复以法苦之，不几申、商乎。虽然，苟无法焉，文益不治，是重困也。耕玄心恻焉，乃涉数则以教人，曰：‘如是焉，斯可矣。’……于是耕玄遂梓以行也……耕玄不教人以千言百言，而教人以法，是简胜之术也。”据此可知该著为指导时文作法之书。 114．艺苑闲评·评文一卷 支允坚撰 支允坚，字子固，号梅坡居士，嘉善（今属浙江）人。性笃孝。明季民解白粮繁重，允坚上书陈“北解十弊”，当事用其言，为乡人所称颂。子孔愿，字功禹，康熙十四年（1675）恩贡生，官桐庐教谕。著有《异林》等。传见光绪《重修嘉善县志》卷二十一。 该著二卷，上卷评文、下卷评诗，见收于支氏《梅花渡异林》卷九、卷十。光绪《嘉兴府志》卷八十一“经籍二·集部·诗文评”著录“《艺苑闲评》二卷”，则原为单行。评文一卷共六十则，汇集前人论说，品评诸家得失，皆随笔辑合而成。 《梅花渡异林》十卷，有崇祯间刻本，藏北京大学图书馆，《四库全书存目丛书》据以影印。 115．翰海·文部一卷 沈佳胤辑 沈佳胤，号锡侯，自署漱芳居主人，陈继儒门人。 《翰海》共十二卷，卷前有崇祯三年（1630）陈继儒序。该著为分类纂辑之尺牍选集，其卷十“文部”，以论文为主，兼论读书、书画。“论文”部分首列曹丕《典论》，后辑历代论文书，明人之作占其大半。 有明末徐含灵刻本，藏北京师范大学图书馆等，《四库禁毁书丛刊》据以影印。 116．杜氏文谱三卷 杜浚撰 杜浚，字深伯，号逸休生，晋陵（今江苏常州）人。著有《杜氏四谱》等。 该著见收于《杜氏四谱》（凡十二卷，诗、文、书、画各三卷），各谱均多辑录古人成说。《文谱》卷一总论文体，首录陆机《文赋》，续以“文法”、“诗文体制”，备述诗文各体之源流、特征。卷二“文式”，专论作文技法，列培养、入境、抱题、立意、用事、造语、下字、取谕八目。卷三为古文评，首论“文有十妙十病”；次述“文则”，分别为看大概主张、文势规模、纲目关键、警策句法四则；以下“文评”则品评历代文章之优劣得失。 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录“《杜氏文谱》三卷”，今存明刊补修《杜氏四谱》本，藏中国科学院图书馆。《历代文话》据以整理。 117．书文式·文式二卷 左培撰 左培，字因生，宛陵（今安徽宣城）人。崇祯间在世。 该著见收于《书文式》（《书式》、《文式》各二卷），有章世纯、詹应鹏二序（《书式》有蒋棻序）。据《凡例》，两式之体例均“首列名公之论于前，而附诸法于后”。《文式》上卷“历科诸先生文语”，辑录成化乙未科王鏊迄崇祯辛未科吴伟业、张溥、马世奇、陈泰来、锺震阳诸家论文语，凡六十七人语七十八则。下卷分八股窽言、长短窽言、大题总论、章法、篇法、股法、调法、句法、字法、元魁文品诸目，示左氏论时艺作法之大凡。 有日本享保三年（1718）京都刊本，《历代文话》据以整理。 118．文话（佚） 李云辑 李云，生平不详。 《绛云楼书目》卷三“文说类”著录，今佚。 119．修辞备用一卷（佚） 未题撰者 《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录。 120．古文法则四卷（佚） 未题撰者 《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，题无名氏作，明晁瑮《晁氏宝文堂书目》、明王道行《笠泽堂书目》亦著录。 121．古文心诀一卷（佚） 未题撰者 《千顷堂书目》卷三十二“文史类”著录，题无名氏作，明王道行《笠泽堂书目》亦著录。 122．论文心印一卷（佚） 未题撰者 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录。 123．茅坤语助一卷（佚） 未题撰者 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录。 124．文式录一卷（佚） 未题撰者 《澹生堂藏书目》卷十四“诗文评·文式文评”著录，司马泰《广说郛》第二十卷尝收《文式录》（见《千顷堂书目》卷十五）。 125．学文凡例（佚） 未题撰者 见收于司马泰《三续百川学海》己集，《千顷堂书目》卷十五著录。 126．文法奥论（佚） 未题撰者 见收于司马泰《三续百川学海》己集，《千顷堂书目》卷十五著录。 作者简介：陈广宏，复旦大学中国古代文学研究中心教授，博士生导师。龚宗杰，复旦大学中国古代文学研究中心博士研究生。本文系国家社科基金重大项目“中国古代文章学著述汇编、整理与研究”（项目批准号：15ZDB66）的阶段性成果。 原载《复旦学报》2016年第5期 (责任编辑：admin) |