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民族性与现代性的交融之作——访“中国当代少数民族儿童文学原创书系”主编张锦贻——访“中国当代少数民族儿童文学原创书系”主编张锦贻(2)

http://www.newdu.com 2017-10-18 文艺报 行超 参加讨论

    记 者:可否简单介绍一下这10部作品?有哪些令您印象深刻?整体特色是怎样的?
    张锦贻:南北方10个民族作家写的10本民族儿童长篇小说,放在书桌上,高高的一摞。内容丰富得不知从何说起——在自北向南的奔流大江、挺拔大山上,在从东到西的茂密林地、宽阔河滩旁,不同民族的小朋友们,或居住在山寨、竹楼,或牧居在草场、帐房,或徙居在城镇、瓦屋,却都在灿烂的阳光下长大,在长者的教导下懂事。有意思的是,无论是会帮大人育养田鲤、截养野蜂的壮族男孩勒江,还是能替父母背小孩、带弟妹的景颇族女孩沃伦阿龙,还是成天想着在同伴中当头儿做好事的哈萨克族小不点儿小别克,以及全家信佛、他却实实在在地不想出家当喇嘛的藏族牧童小扎西,在他们脑袋里转啊转的念头都只有一个,那就是走进学校大门,做个像模像样的小学生,读民族文,读汉文,将来能够读很多的书,干很多的工作。同样富有意味的是,无论是常常倒挂在杏树上荡秋千吃杏子的回族孩子尕蛋巴巴,是雪路上滑冰板滑得像只飞翔的小鸟似的蒙古族孩子呼斯乐、鄂伦春族孩子库布,还是敢跟欺负小女孩的“黑皮”打架较量的拉祜族孩子扎而……他们身上又都有着一种大爱无边、乐于施善,正直无私、与人为善,彪勇无畏、除恶行善的气概、气度。更有意思的是,书中还写到了患先天性语障、无法去上学的土家族孩子田石波娃,得到了来土家寨子支教的汉族女教师的真诚帮助,并终于恢复了语言功能,取得了出色的学习成绩;写到相信神灵、满怀同情的满族小孩子们(我、二丫、尔福、戴格等),在与其他民族的大人小孩相处的平常或不平常的日子里所感受到的一般或不一般的真情与真心;写到跟着受了高等教育的父母来到城市的维吾尔族幼儿艾迪海姆种种真实的身边见闻以及奇幻的心神经历……都具体而真切地讲述了“民族大家庭”的实际情形和实在内涵;也讲出了社会转型时期民族地区所受到的冲击和影响。
    所以,这10部作品,简单又不简单。
    读这10部作品,读者真像是到南北方民族地区走了一遭:美妙风光尽收眼底,诸多知识全在心头;同时也认识了一个个天真烂漫、个性鲜明的少数民族儿童。勒江的勤劳乐观,小别克的稚真向上,以及回族孩子的存善心、会干活,蒙古族少年的一身正气和勇气等等,都表现了中华美德,体现了满满的正能量,给我留下极深刻的印象。
    说到这10部作品的整体特色,就是儿童文学民族性与现代性相交融,写出了民族心理状态在新时代的新发展。比如说,游牧文化是古老的,但作家却巧妙而美妙地写出了游牧文化对新一代哈萨克族儿童的深深影响,写出了游牧民族文化心理在新一代人心灵中的深深痕迹。
    记 者:您多年来致力于少数民族儿童文学的研究,就您的观察,近年来少数民族儿童文学的发展有哪些新变,具有怎样的发展态势?
    张锦贻:近年来,中国少数民族儿童文学一直处于上升、上进的状态。在民族地区经济文化发展相对滞后的情境下,少数民族作家们更加充分地利用自己独有的本民族生活积淀,开掘埋藏其中的历史文化意义,揭示包含其间的民族、地域的意蕴,将题材优势发挥到极致,将幻想艺术提炼为神奇,从语言特色渲染出情韵,从而将儿童文学的民族性呈现得多姿多彩。
    可以看到, 新世纪民族儿童文学中,动物文学强势崛起。民族作家笔下的生灵生态,常令人在心灵震颤之余惊诧于生命存在的勇气、智性与魄力。那种近距离的细致观察和细心体验,有灵性的细腻描绘,不是从小在草原上、森林里长大并与动物相依相存的民族作家,谁能写得出?有的作家在亲身探险以后写出的系列探险小说,更是充满了活跃的想象力、坚韧的意志力和非凡的创造力,作品也因此具有了巨大的艺术魅力。民族作家们还会由此生发出奇异、奇妙的幻想,写出别开生面的奇幻文学。如写一只黑猩猩,在“与人类握手”的活动中,作家的见解和讲述,竟能令人开窍,激人大悟。此外,由于少数民族大都聚居于南北边陲的草原、沙漠,以及森林、湖泊的边沿,植根于本乡本土的成长主题文学,也不断地从民族文化发展的新层面进入当下更宽广的民族儿童天地。
    显然,近年中国少数民族儿童文学虽仍显薄弱,却呈现出多样化趋势,题材富独特,思想丰厚深沉,艺术丰沛灵动,好作品愈来愈多。
    值得一提的是,少数民族儿童文学作家还与汉族作家一道,参与了红遍网络、火遍世界的绘本创作,并以在新时代被唤醒的民族自觉、民族自信,创作出反映民族儿童现实生活的精致绘本,别开生面、别具一格。
    记 者:您认为,在当下的儿童文学创作与研究中,少数民族儿童文学的特色和短板在哪儿?在今后的研究中应该注意哪些问题?
    张锦贻:在当下少数民族儿童文学的创作、研究中,可以看到,儿童文学民族性更加凸显,也更为丰富,即儿童文学民族性与地域性的深度交汇,与儿童性的深层交织,与现代性的深切交融。也就是说,好的民族儿童文学作品,在儿童天地中反映了民族生活,在儿童情趣中呈现出民族风貌,在儿童气质中蕴涵着民族精神。近年间,我常读到那些描述至今仍居住在旷远村寨的民族儿童的作品,从民族儿童的独特视角写现实的社会问题,也从细微处写民族儿童的懂事、孝敬和朴实、进取。显然,儿童文学民族性,不是固定不变的概念,而是一个鲜活、动态的理论。写出民族心理状态在新时代、新生活中新的发展变化,是民族儿童文学创作中最重要、最关键的一点。这一点,看似很微妙、很空灵,实际却是十分具体、十分生动的。
    说到创作、研究中的短板,也就在这一点上。一些作品中的民族儿童,住在民族村寨,穿上民族服装,循着民族风俗,说了民族“方言”,却没有显示出鲜活的民族气质和真挚的民族情感。那不过是让作品中的儿童用了“民族”牌的化妆品,却不是民族儿童的真实和现实,一些文章中的评论也往往因此而浮于表面。
    儿童文学是文学,是人学;民族儿童文学,是中国儿童文学的一个部分。对于民族儿童文学创作、研究来说,热爱和理解民族儿童,深入和扎根儿童生活,聚焦远大理想,弘扬爱国主义,始终是最重要的。当然,作家在儿童文学方面的修养、学养、素养,也一定是不能缺少的。
    记 者:您如何看待当下少数民族儿童文学与汉族儿童文学之间的关系?
    张锦贻:中国当代儿童文学的成就是中华各民族儿童文学作家共同努力的结果。少数民族儿童文学与汉族儿童文学,是中华民族大家庭里的文学同胞,命运相连,亲亲与共。不论哪个民族出了好的儿童文学作家作品,都是中国儿童文学的光荣。何况,少数民族儿童文学作家和汉族儿童文学作家,各有各的优长和功力,各有各的个性和风格,相互借鉴,携手共进,才能有人丁的兴旺和事业的繁荣。古人说“独木不成林”,“众人拾柴火焰高”,正是这个道理。 (责任编辑:admin)
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