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灵魂的救赎之路——读林恩长篇小说《携带者》(2)

http://www.newdu.com 2017-10-17 文艺报 赵炳鑫 参加讨论

    在这个小说中,作者用力最多的地方,则为爱美这个人物。在她身上倾注了作者更多的感情。寄予了美、善、真、爱怜、同情、惋惜和希望。
    小青的死,看似是一起普通的车祸,但她死亡的背后却牵涉到当地香楠市公安局长兼政法委书记周强东和香楠黑恶势力的恩怨纠葛,具有复杂深广的政治社会因子。小青是无故的,但小青的死具有偶然中的必然性。因为她是周强东的情妇爱美的闺蜜。而周强东又与高层个别领导的腐败、和社会灰色地带的黑恶势力纠缠在一起。因此,小青的不得善终死于非命,自然就少不了与罪恶之间的内在关联。周强东作风彪悍勇猛,对于香楠的那些地痞流氓如同猫对老鼠一样有着极大的震慑力。但周强东是个典型的“多面人”。他在上司面前又表现得毕恭毕敬,奴颜婢膝,惟命是从。在自己的私人生活中又表现得痞性十足,在当地是有名的“三好干部”(好烟、好酒、好女人)。因此,他利用职权便利“保护”爱美“青美酒吧”的意图,就是要把年轻漂亮的爱美据为己有,做自己的情妇。就是在这个喜怒无常、性格极端不稳定的周局长身上,爱美感受到了政治的诡异无常和人心的险恶,她越来越强烈地从周强东那里嗅到了死亡的威胁正在一步步靠近。她想到了离开,离开这个危险的人。但离开又谈何容易。最后周强东在别人的追杀中仓惶出逃,而爱美的闺蜜小青却成了这个事件的牺牲品。小青的死亡带给爱美的打击是致命的。爱美因此严重烧伤,精神分裂,住进了香楠精神病院。给她带来的是漫长的身体康复之路,还有同样漫长的精神救赎和回归之途。而小说的主人公蒋黎明能做的,只能是帮助爱美去完成她的精神救赎和精神回归。希望是有的,但确实很遥远。作者通过小青的非正常死亡和爱美的精神崩溃,将批判的锋芒直指社会结构内部,把最终通向“罪与罚”的尖锐诘问和深入思考留给那些挣扎在底层的灵魂。
    余以为《携带者》的最大亮点正在于在商业大潮中,作者借助于小说人物的人生轨迹巧妙地编搭连缀成为一个艺术整体,在充分透视表现人物命运无常、诡异本质的同时,开掘出社会深层的矛盾和问题。这让我想到了曾经读过的3个应该说很有代表性的“底层叙事”小说,一个是毕飞宇的《相爱的日子》,一个是方方的《涂自强的个人悲伤》,一个是迟子健的《世界上所有的夜晚》。它们都是写底层小人物命运的佳作。《相爱的日子》里的青年人最终却不约而同地放弃了爱情,选择了更为实际更物质的婚姻。在资本逻辑主宰一切的坚硬现实面前,他们无奈地向爱告别。《涂自强的个人悲伤》揭示了中国社会阶层固化的现实。底层年轻人不论付出多少艰辛的努力,社会阶层之间流动的渠道已经被堵死,因此,涂自强的个人奋斗只能以悲剧的命运收场。《世界上所有的夜晚》作者通过一起矿难事件背后的真相,她才意识到自己的痛苦算不了什么,蒋百嫂的痛苦,普通百姓的痛苦才是值得书写的。这些小说发表后之所以引起广大读者的强烈反响,主要是它们揭示了在传统向现代转型的过程中,资本轴心原则的霸道让生存在底层的社会边缘人无任何尊严可谈。它让我们思考,在这个时代,人活着的意义究竟是什么。
    记得狄更斯在他的《双城记》里开篇说过:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。”让我们震惊于这样的社会现实所掩盖的底层人物的非理性存在,它提醒我们的社会治理者,无论如何,这样的作品的大量出现,都有着一种不应该被轻易忽略的社会学原因。
    这让我想到了现代以降理性精神与人本主义思潮,它们相互激荡,相互影响,构成了20至21世纪人生哲学的美丽景观。人的本质是什么?是意志、欲望、情感?还是理性?人如何认识自我?在这个欲望翻滚的时代,拷问着尘世中每个人的灵魂。
    人应该是“向死而在”的。看一个人如何对待死亡应该是反观他人生成败的最佳视角。我把人生态度分成两类,从摇篮里看人生、从坟墓里看人生。“活着体验死亡是救心的必由之路。” 如何面对死,在死亡面前应该做什么?未知死,焉知生?这个在哲学上亘古的命题,我们常人真的做不好。你看蒋黎明吧,生命警戒一解除,他又忙不迭地奔赴另一个物欲横流的商业战场。灵魂的救赎是否可能?在这个欲望尘世,考验着我们每一个人。
    (《携带者》,林恩著,上海人民出版社2017年2月出版) (责任编辑:admin)
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