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不止一位大学教授告诉我，对西方文学的研究与翻译，中国的文学翻译家和研究者们已经做得非常充分。凡是在西方世界具有一定影响力的作家作品，只要中国的翻译家和研究者们将其作为翻译和研究对象，就有可能通过政府或教育机构的课题审批，获得资金支持，进而很快地被译成汉语文学作品。一些具有重大影响力和文学成就的作家作品，甚至很可能会有若干中国的课题组对其翻译研究。 作为一位生活在中国边疆地区的诗人，我亦感受到了中国对西方世界文学翻译的洪峰巨浪，一个月不去书店，你可能就有与某个欧洲和美洲作家新作擦肩而过的遗憾；几个月或者半年时间不去书店，就有可能错过一位杰出而又陌生的作家。他们出自欧洲、美洲，也有可能出自非洲、澳大利亚、日本、印度和西亚。辽阔而又神秘的世界文学，对于中国读者和中国作家来说，由于翻译工作的卓有成效和及时性，一个个用英语、法语、斯拉夫语和其他语写作的作家与诗人，正在变成另一种意义上的汉语作家和诗人。 我有很多个巨大的书橱，供奉着中国古往今来伟大的文学作品，也供奉着无数我敬仰的全世界杰出的文学灵魂。书房就是我的寺庙，它是众神狂欢和叹息的地方，也是我独自修行的场所。翻译壁垒的破除，信息沟通的快速与便捷，使一个四分五裂的语言世界正在以不可思议的方式变成一座图书馆，变成一个书生的书房。不管这个书生生活在什么地方，中心城市或者天边小镇，只要他愿意，这个语言的世界就会跑步前来报到，并把所有神圣或优秀的文学作品摆在他的面前。当今时代，阅读者和写作者，谁都很难扮演被遗弃的“孤魂野鬼”的角色。不过，对一些有思想力和文学理想的写作者来说，这样的文学现状，也很难说全是好事情。在孤陋寡闻的时代，他可以根据自己的审美经验，通过自己的写作，成为中国的契诃夫、中国的博尔赫斯、中国的卡夫卡，乃至中国的米沃什、中国的萨拉蒙。但是，这条路现在走不通了，他必须先到悬崖上去，或者坐在自己的隐修室里，认真地想一想，在文学世界一览无余之时，自己是否能够成就自己？自己应该怎样才能给世界带来一点新的文学元素？ (责任编辑：admin) |