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爱情小说的确是一个独特的领域，所以才如此值得探讨。爱情是一个谜，但谜底却是开放的。作者抛给我们的观念似乎是：不存在爱情心理学，爱情不产生任何知识，爱情没有真相，正是人们的一无所知成了爱情小说写作的动力和源泉。小说家试图用虚构幻化出爱情所有的镜像，构思了有关爱情可能的假设，提出了爱情母题下的一个个子题。《特里斯当和伊瑟》看到了性欲的不可抗拒和毁灭性的力量；《高卢人的爱情故事》讽刺了将荣耀和爱情结合起来的行为；司汤达的小说描写爱情与野心和政治的纠葛；简·奥斯汀的小说中“真正的爱情不仅很少，当遇到它们时，还有千百种理由或不合理由，不去承认它们”；在《包法利夫人》那里，爱情被资产阶级商品化了；托马斯·哈代的小说标志着决定论进入了爱情小说；《奥兰多》是伍尔夫有关双性同体的想象的脆弱结构；而《心是孤独的猎手》则是描写爱情永远缺席的孤独者们……爱情是一个古老而又常新的话题，小说这面如司汤达所说的“沿着路边移动的镜子”，则会不断记录着爱情风景的变化。 同时，在这部书里，勒帕普一直非常关心爱情小说“身份”的演变以及它和艺术形式的关系，字里行间透露着对小说的推崇。相比于诗歌，小说出现要晚很多，并且多数人认为爱情小说或者是情感小说的主要目的在于教化和消遣，是一种轻浮、浅薄的艺术形式。直到福楼拜的时代，小说仍然处在底层。但随着小说的逐渐发展，它取得的艺术成就开始渐渐为自己正名。二战后，“小说本身变成哲理，取得了崇高的称号”。同时作者注意到了写作方式和阅读方式对小说的影响：“小说是印刷语言传播最广泛的工具”，它是随着印刷业和出版业的发展而发展的，并且成为大众的文学艺术的最高形式。二十世纪以后小说创作开始受新闻体美学和电影剧本写作的影响，但小说仍旧有其不可替代的地方，文字的魅力是图像无法取代的。 (责任编辑：admin) |