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从《我的堂兄》《雾失故园》《也算爱情》到《桂爷》《乡村典故》，王跃文一直都关注着乡土的时代变迁与命运走向。2012年，中篇小说《漫水》以绰约的风姿与葱茏的诗意敞亮了王跃文文学世界的斑斓图景，以独特的田园情调、蕴藉笔致抒发了作者对生活的深情念想，以审美的方式对生命返归原乡进行着诗意的召唤。 小说如清溪潺湲，在涓流曲折中温婉有致地述说着乡村的人事变迁；也如惠风和畅，在清芬涤荡中营构出生命的诗意栖居。无论是民俗风情的细致描述还是乡村人物的淡笔勾勒，无论是诗意葱茏的散文笔触还是悠远宁静的牧歌情调，都表明作者在真诚地聆听内心悠远而切近的审美律令，自觉地传承与拓展废名、沈从文、汪曾祺等乡土叙事的诗化传统。但与一般隔绝尘世、远离时代的作品不同，《漫水》虽清新优美、诗意盎然，但却并不纤弱闭敛，而是有着柔而韧、静而动的气象，有着简约而开阔的时空结构与丰富而厚实的生活底子。国共战争、新中国成立、土改运动、文化大革命、改革开放，从民国末年到21世纪初，60多年中国社会蜕变的种种事件都在小说中有着或显或隐、或浓或淡的表现。 同时，与单纯叙写小儿女情感世界的作品不同，与一味用诗意眼光过滤生活矛盾的作品相异，《漫水》中有着多重的人生矛盾与复杂深邃的人生意蕴。这里有漫水世界与外来潮汐之间的冲突，也有漫水自身蜕变的阵痛与纠结；这里有人与人之间的龃龉与芥蒂，也有人与自我的怅然与迷惘。有慧从城里带回了一个漂亮的有慧阿娘，绿干部背着一把枪来蹲点，没有配枪的绿干部又到漫水来蹲点，小刘下放改造了又回到城里去，有余的儿女上了大学又远渡重洋，有余老了余娘娘死了，有慧死了慧娘娘老了，抬棺材的“龙头杠”丢了又重做了……时代的变迁与日常的细节，个体的生老病死与村庄的今昔蜕变都被涵括了进来，但它不焦灼也不芜杂，不混沌也不瘀滞，一切都在作者灵动文字与圆熟叙述的调度下，如汤汤流水从容而前，也如悠扬乐曲张弛有致。 王跃文曾在一次访谈中说道：“一个当代作家，他的文学无论怎样个人化，回到文学本位，他所描写的对象仍然是当代中国特定情景下的人，所以我认为当代中国文学依然应该真切地反映现实。”无论乡土创作还是官场叙事，王跃文总是表现出鲜明的现实色彩与强烈的批判意识。如此诗意葱茏、和谐明丽的《漫水》的出现，不能简单看做其创作上的某种蜕变，而应视为作者生命诗意寻求的自然呈现。生命的诗意是现实生活所缺失的，但它却是精神与心灵所不可或缺的。 (责任编辑：admin) |