 关中地理形胜，人文荟萃。自汉至唐，家族文学发展绵延悠长。文学群体或以政见一，或以文缘合，或以时地结，形态各异，然以血缘、地缘为纽带而绾合者结构最稳固。李东阳云：“唐之盛时称作家在选列者，大抵多秦晋人。”唐代关中文学强烈的家族与地域色彩，使关中文学家族在身份转型、文学创作的外围环境、文学活动的时空场景、文学作品的家族呈现等方面颇具特色。 文学家族的身份转型 在文学发展史上，文学家族的形成与家族“文”化、“雅”化之进程相始终，亦与特定时代之文思丕变、文体储备相关联。对地域性文学家族群体之盛衰历程进行梳理，也是对其文学谱系的重构。 关中自周秦以降，即为文学腹地，其地文学群体经历从无至有的渐变过程，并在不同阶段呈现出不同特点。上溯先秦，关中文学多集体创作，故多有名篇而无名家。续以两汉，儒学渐入国家视野，关中文学家族多呈现出经学世家的特点，如京兆韦玄成、弘农杨震。延至魏晋，关中家族或以宗族部曲称雄，或甲一方财富，或以优秀才具用世，多充满士族化色彩。十六国及南北朝乱局中，为保族全宗，关中家族或跨江南渡，或与胡族合作，以武力取尊位者在在不少。关中家族这时期虽多军事强宗，然子弟弦歌不辍，不乏儒雅风流、清淡自守者。隋唐以关中为本位，关中文学家族多拖朱曳紫者，官僚化是主要特点。由于这一时期活跃于关中文坛者多为柱国重臣，故作品多为君立言和为国秉笔的庙堂之作，风格雄深雅健、雍容典雅。中晚唐关中屡遭兵祸，诸多家族宦迹不彰，同时出现阶层下移、地域南移现象，观念逐渐回归文学本位，其家族文学多表现为衰门意识和怀祖情结，风格哀婉。 家族创作的外部影响 空间是家族存在的要因。自然资源为家族发展提供经济支持，而乡贤遗迹、地域文献、民间传说等人文资源又层累为丰富的地域文化资源，对后辈进行潜移默化的影响。唐代关中家族惯以京兆、弘农、武功、扶风等著地为郡望，并以“三辅”、“关内”概称，既源于此乃家族隆兴之地，也是内心以乡邦自豪的表现。关中家族文学中常见之描写乡土风物、怀念父兄族亲者，不仅是地域文化在文学中的显现，也是家族精神特质的诗意化、情感化呈现。 家族是最具向心力的群体，家族文学创作具有自觉的组织意识。少长咸集，唱和会咏，是家族文学活动的一般场景。如中唐窦叔向，名冠流辈，其子五人，联芳比藻，词价蔼然。胡应麟谓：“自昔兄弟齐名者众矣，未有五人俱出仕而俱能诗者，唐窦氏是也。”家族内部之诗歌交流是家族文学互动的重要方式。韦应物与同族兄弟子侄间歌诗不缀，对方诗文虽渺不可见，但由韦应物结撰之题目，仍可想见族内文学交流之频繁，体现出家族日常生活中鲜活生动的文学生产过程。家族文学活动还包括批评与编选等形式。韦庄、韦縠以《又玄集》、《才调集》表现各自的文学思想，既有功于家族文学思想的传播，也有利于诗歌发展方向的纠正。此外，与其他文学家族的诗性交往与文学互评，也有助于传扬家族文学声誉、构建家族文化价值。 (责任编辑：admin) |