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《夜林》:“世俗启迪”与现代性批判(5)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《外国文学评论》2013年 尹星 参加讨论

    注释:
    ①Qtd. in Carolyn Allen, Following Djuna: Women Lovers and the Erotics of Loss, Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 1996, p. 4.
    ②See Daniela Caselli, Improper Modernism: Djuna Barnes's Bewildering Corpus, Surrey: Ashgate Publishing Limited, 2009, pp.152-190.
    ③Qtd. in Walter Benjamin, "Surrealism: The Last Snapshot of the European Intelligentsia", in One-Way Street and Other Writings, trans. Edmund Jephcott and Kinsley Shorter, NLB, 1979, p.229.后文出自同一文章的引文,将随文在括号内标出该文名称首词和引文出处页码,不另作注。
    ④Dianne Chisholm, "Obscene Modernism: Eros Noir and the Profane Illumination of Djuna Barnes", in American Literature, 69(1997), p.172.
    ⑤Dianne Chisholm, "Obscene Modernism", p. 181
    ⑥Djuna Barnes, Nightwood, Faber and Faber Limited, 1950, p.47.后文出自同一著作的引文,将随文在括号内标出该著名称和引文出处页码,不另作注。
    ⑦Michel de Certeau, The Practice of Everyday Life, trans. Steven F. Rendall, Berkeley/Los Angeles/London: University of California Press, 1984, p.95.
    ⑧See Deborah Parsons, Djuna Barnes, Northcote House Publishers Ltd, Horndon, Tavistock, Devon, 2003, p.73.
    ⑨See Jane Marcus, "Laughing at Leviticus: Nightwood as Woman's Circus Epic", in Mary Lynn Broe ed., Silence and Power: A Reevaluation of Djuna Barnes, Carbondale: Soutoern Illinois University, 1991, p.225.
    ⑩冉森教义(Jansenist theory)是17世纪罗马天主教运动,由康内留斯·奥图·冉森(Cornelius Otto Jansen, 1585-1638)创立。其理论强调原罪、人类的全然败坏、恩典的必要和宿命论。
    (11)《圣经·旧约》的《利未记》中禁止在人的身体上做任何记号,做记号是亵渎神圣;并认为人生来有胎记是“不洁净”的象征。
    (12)郭军、智晋平《世俗的启迪——解读本雅明的〈超现实主义〉》,载《外国文学》2001年第4期,第62-63页。
    (13)郭军、智晋平《世俗的启迪》,第63页。
    (14)Richard Wolin, Walter Benjamin: An Aesthetic of Redemption, University of California Press, 1994, p.130。
    (15)郭军、智晋平《世俗的启迪》,第64页。
    (16)See Diuna Barnes, Nightwood, p. 30.
    (17)Limbo,又译灵薄狱,源自拉丁语Limbus,意为边缘或界限。普遍认为,灵薄狱是灵魂将要去的地方,但丁《神曲》中灵薄狱是地狱的第一圈,位于冥河之外。
    (18)马克思、恩格斯《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社,2012年,第403-404页。
    (19)朱莉亚·克里斯蒂瓦《恐怖的权力:论卑贱》,张新木译,生活·读书·新知三联书店,2001年,第1、2、3页。
    (20)赫尔曼·施韦彭霍伊泽《世俗启迪的基本原理》,收入郭军、曹雷雨编《论瓦尔特·本雅明——现代性、寓言和语言的种子》,吉林人民出版社,2003年,第131页。
    (21)Walter Benjamin, Das Passagen Werk, GS5.1, Frankfurt: Suhrkamp, 1982, p.573.
    (22)James Joyce, Ulysses, Vintage Books, 1986, p.437.
    (23)See Deborah Parsons, Djuna Barnes, p.64.
    (24)Julie Abraham, "'Woman,Remember You': Djuna Barnes and History", in Mary Lyan Broe, ed.,Silence and Power: A Reevaluation of Djuna Barnes, p. 253.
    (25)瓦尔特·本雅明《启迪:本雅明文选》,张旭东、王斑译,生活·读书·新知三联书店,2008年,第269页。
    (26)瓦尔特·本雅明《启迪:本雅明文选》,第13页。

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