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注释： ①关于“诗言志”说在先秦时期的发生、发展历史，著者另有专文探讨。 ②黄节：《黄节诗学诗律讲义》，天津：天津古籍出版社2007年版，第5-6页。 ③阮元刻《十三经注疏》本《毛诗正义》卷首，北京：中华书局1980年版(本文所引《十三经注疏》均为这一版本)，第262页。 ④《宋史》卷一百四十二，北京：中华书局1977年版，第3339页。 ⑤参看顾颉刚、刘起：《尚书校释译论》第一册，北京：中华书局2005年版，第358-368页。 ⑥司马迁：《史记》卷四，北京：中华书局1982年版，第121页。 ⑦班固：《汉书》卷二十二《礼乐志第二》，北京：中华书局1962年版，第1042页。 ⑧《全唐诗》第十册，卷三百三十三，北京：中华书局1960年版，第3735页。 ⑨《全唐诗》第十八册，卷六百二十二，第7161页。 ⑩孔氏传、孔颖达疏：《尚书正义》，《十三经注疏》上册，第131页。 (11)郑氏注、贾公彦疏：《周礼注疏》卷十七，《十三经注疏》上册，第752页。 (12)《周礼注疏》卷十七，第754页。 (13)《周礼注疏》卷二十二，第787-788页。 (14)《朱自清全集》第六卷，南京：江苏教育出版社1996年版，第138页。 (15)《周礼注疏》卷二十三，第795-796页。 (16)关于大师教六诗的问题，近来有学者认为毛诗小序即是采诗的史官或乐官所作，即国史所作。(按此说宋人程颐、严粲等已发。)如王小盾、马银琴认为：“其中一部分序例以说解诗歌的仪式功能为内容，它们直接关联于周代的礼乐仪典。另一部序用‘美□□’‘刺□□’格式，它们直接关联于当时的采诗、献诗制度。”(王小盾、马银琴：《从〈诗论〉与〈诗序〉的关系看〈诗论〉的性质与功能》，《文艺研究》2002年第2期)说虽新颖，然并无确据。 (17)《毛诗正义》卷十二，第456页。 (18)《毛诗正义》卷十二，第441页。 (19)《毛诗正义》卷十八，第567页。 (20)许维遹：《吕氏春秋集释》卷五，北京：中华书局2009年版，第127页。 (21)《毛诗正义》卷八，第388页。 (22)《毛诗正义》卷八，第394页。 (23)陈奂：《诗毛氏传疏》，北京：中国书店1984年版(据漱芳斋1851年版影印)，第1-2页。 (24)本文所引《左传》文字，据清人洪亮吉《春秋左传诂》，北京：中华书局1987年版。 (25)《春秋左传诂》卷五，第187-188页。 (26)《春秋左传诂》卷七，第277页。 (27)《史记》卷三十九，第1646页。 (28)《春秋左传诂》卷十，第396页。 (29)《春秋左传诂》卷十一，第485页。 (30)徐元诰：《国语集解》，北京：中华书局2002年版，第276页。 (31)诸祖耿：《战国策集注汇考》，南京：凤凰出版社2008年版，第591页。 (32)参见钱志熙《从歌谣的体制看“〈风〉诗”的艺术特点——兼论对《毛诗》序传解诗系统的正确认识》，《北京大学学报》2005年第2期。 (33)王先谦：《庄子集解》卷七，北京：中华书局1987年版，第239页。 (34)章学诚：《文史通义》，北京：中华书局1956年版，第17页。 (35)班固：《汉书》卷三十，第1755-1756页。 (36)司马迁：《史记》卷八十四，第2481页。 (37)司马迁：《史记》卷八十四，第2482页。 (38)王逸：《离骚经章句叙》，洪兴祖：《楚辞补注》，北京：中华书局1983年版，第48页。 (39)王逸：《离骚经章句小序》，洪兴祖：《楚辞补注》，第2-3页。 (40)孙贻让著，孙以楷点校：《墨子间诂》卷四，北京：中华书局1986年版，第114页。 (41)赵氏注、孙奭疏：《孟子注疏》卷八，《十三经注疏》下册，第2727-2728页。 (42)班固：《汉书》卷二十二，第1042页。 (43)《春秋左传正义》卷十六，《十三经注疏》下册，第1822页。 (44)王利器：《文子疏义》卷第十二，北京：中华书局2000年版，第504-505页。 (45)何晏集解、邢昺疏：《论语注疏》卷二，《十三经注疏》下册，第2461页。 (46)《庄子集解》卷八，第288页。 (47)《论语注疏》卷八，《十三经注疏》下册，第2487页。 (48)《论语注疏》卷十三，《十三经注疏》下册，第2507页。 (49)《论语注疏》卷十七，《十三经注疏》下册，第2525页。 (50)黎翔凤：《管子校注》卷十六，北京：中华书局2004年版，第947页。 (51)《管子校注》卷二十二，第1310页。 (52)王先谦撰，沈啸寰、王星贤点校，《荀子集解》卷一，北京：中华书局1988年版，第11、12、14页。 (53)郑氏注、孔颖达疏《礼记正义》卷五十，《十三经注疏》下册，第1609页。 (54)班固：《汉书》卷三十，第1723页。 (55)章学诚：《文史通义》，第16页。 (责任编辑：admin) |