|
二、对可靠叙述的理论归纳 正如我在《活着就是为了讲述——人物叙述的修辞与伦理》一书中指出的，人物叙述是一种巧妙的间接表达方式，隐含作者可以通过一个单一的文本向至少两位不同的听众发话(即他自己的听众和人物叙述者的受述者)，从而实现至少两个不同的目的(即他的目的和人物叙述者的目的)。⑥我在书中还提到，叙述者的功能是报道、阐释和评价，技巧高超的隐含作者可以让读者知道其目的与叙述者的目的是否一致。或者既有相合之处，也有分离之处。包括这本书的隐含作者在内的叙事理论家，主要研究的是二者目的相分离的情况，也就是不可靠叙述。接下来再谈谈这种平衡。 可靠叙述的实质，是隐含作者透过一位与众不同的人物的滤镜，来讲述他所赞同的事物。作者之所以采用这类滤镜，是因为把报道、阐释、评价纳入故事世界中的一位行为者、讲述者的视角和经验之中，可以增进整个叙事在主题、情感、道德方面的力度和内涵。但是，并非所有的可靠叙述都会在人物叙述者的讲述功能及其人物功能之间建立同样的关系。实际上，专注于这些功能之间可变的关系之上是至关重要的。这可以让我们理解，为什么可靠和不可靠叙述并非二元对立的概念，而是便捷的简称，二者各自包含了一系列人物叙述类型。换言之，作者如何采用一个与众不同的人物的滤镜，可能会随着场合的变化而有所不同，这恰恰是因为，作者可能会多多少少让滤镜本身凸显出来。同时，也因为作者可能会以不同的组合来采用讲述者的报道、阐释和评价功能，时而突出其中一者，时而突出其中两者，时而一并突出这三者。在不可靠叙述中，滤镜始终很厚(隐含作者与叙述者之间存在距离，是因为滤镜引入了隐含作者对事物的曲解)，但在可靠叙述中，滤镜的作用可能变化不一。因此，任何可靠叙述的实例，在很大程度上取决于滤镜的厚度与特定叙述功能之间的互动情况。不论如何，我认为，还是应该识别出可靠叙述的三种主要的亚类型，即受限制的叙述(restricted narration)、交汇叙述(convergent narration)和面具叙述(mask narration)。⑦ 我把不可靠叙述及相关的作者和叙述者之间的各种差距放在这个谱段的左边，把可靠叙述及相关的作者和叙述者之间的各种立场一致放在这个谱段的右边。现在我要讨论这个谱段上的不同位置，首先探讨的是居于中间的可靠叙述的第一个亚类型。 我把受限制的叙述放在这个谱段的正中间，因为从根本上说这是一种可靠叙述，但从效果上说，它与不可靠叙述和其他类型的可靠叙述具有相似性。在受限制的叙述中，隐含作者将人物叙述者的功能限制在可靠报道方面，并同时运用可靠性和限制性来表现人物叙述者始终没有意识到的阐释或评价。在受限制的叙述中，当隐含作者把大部分注意力引向其他人物，或者把经验自我的活动置于突出位置的时候，人物模仿功能的叙述滤镜就会变薄。例如，在《哈克贝利·芬历险记》(The Adventures of Huckleberry Finn,1886)中有这样一段话： 就在这时候，舍尔本走到房子正面小门廊屋顶上，手上端着双管长枪，从容、镇定地站在那儿，一言不发。喧闹声戛然而止，人群向后退去。⑧ 对于舍尔本不可一世的权威以及人群对这种权威的屈服，马克·吐温用哈克的可靠报道来传达出含蓄的阐释和评价，但哈克对这些阐释和评价始终没有意识。此外，人物叙述者哈克的滤镜变得很薄，因为马克·吐温的主要目的是展现舍尔本与布雷克斯维尔的乌合之众的对峙，因此，他不想让读者去关注哈克视角的独特之处。 虽然在其他情况下人物功能的叙述滤镜始终比较厚，但人物叙述者对所报道的事件越是天真无知，滤镜就越有可能变厚。以下段落来自弗兰克·迈考特的《安吉拉的灰烬》(Angela's Ashes，1996)，我曾在《活着就是为了讲述——人物叙述的修辞与伦理》中引用过这段话。其中，儿童叙述者弗朗基的天真无邪几乎与他所报道的事件一样，被放到了极为显眼的位置： 妈妈在床上呻吟，脸色苍白。爸爸让马拉奇和双胞胎兄弟下床，坐到熄灭的壁炉边上。我跑到街对面去敲阿吉姨妈的门，直到姨父帕特·吉廷边咳嗽边咕哝着打开门。怎么啦？怎么啦？ 我妈妈在床上呻吟。我想她是生病了。⑨ 对事件的可靠报道持续着，隐含作者迈考特明确了两件事。其一，弗朗基的母亲安吉拉正在经历流产，其二，身为儿童的弗朗基年幼无知，无法理解正在发生的事情。在这里，限制的效果凸显了弗朗基的天真无邪，而马克·吐温却没有对哈克的叙述加以限制。马克·吐温不但想要讲述哈克的历险故事，同时也想要揭示19世纪中期密西西比河两岸居民的不足之处，相比之下，迈考特想要把弗朗基放在读者意识中最前沿、最核心的位置。 沿着谱段向右移动，我标出交汇叙述。在交汇叙述中，即便人物功能的叙述滤镜很厚，即便滤镜的焦点集中在一个或多个人物的经历之上，隐含作者、人物叙述者和作者的读者对报道、阐释、评价的看法仍然是一致的。由于作者、叙述者、人物和读者的立场一致，因此，交汇叙述往往具有很强的亲近效果。例如，简·爱对她和罗切斯特婚姻的描述： 现在我们已经结婚十年了。我知道同我在世界上最爱的人一起生活，并且完全为他生活是怎么回事。我认为我自己极其幸福──幸福到言语都无法形容；因为我完全是我丈夫的生命，正如他完全是我的生命一样。⑩ 这段话是简的叙述自我在报道、阐释、评价她的经验自我的婚姻，这是一番充满情感和道德力量的总结，这正是因为隐含作者勃兰特、人物简、作者的读者都持有的相同的情感和判断。 在谱段的最右端，我标出面具叙述。在面具叙述中，人物叙述者的报道功能减弱，其阐释和评价功能凸显出来，隐含作者依靠人物叙述者来帮助读者对叙事的一个或多个方面作主题化的总结。虽然滤镜仍然存在，但它比交汇叙述的滤镜要薄，因此，隐含作者的声音只是受到轻微的折射。例如，尼克·卡拉威在《了不起的盖茨比》(The Great Gatsby，1925)结尾处那段著名的阐释性、评价性沉思，最后一句话是“于是我们奋力向前划，逆流向上的小舟，不停地倒退，进入过去”。(11)尼克对叙事所作的主题性总结也是隐含作者菲茨杰拉德的总结，但是，如果由菲茨杰拉德在不戴面具的情况下做出这番总结，其冲击力显然就没有那么强。这段总结之所以更加强劲有力，是因为尼克的沉思根植于他先前的经历、观察和思索，而所有这一切都已经由菲茨杰拉德的读者所认同。 图2是我眼中的可靠叙述谱段。箭头的方向表明作者与叙述者一致的程度(作者的读者总是与作者保持一致)。可靠叙述往往具有亲近作用。  图2：可靠叙述谱段示意图 (责任编辑：admin) |