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哲学、科学、伦理：三者的互动与“化合” 如此，美学就获得了相应的研究框架、主题领域和问题归属，“美的规律”、“美学之谜”也才能得到真正全面而有效的揭示。哲学的反思如灯，照亮世界；科学的探索如刀，解剖世界；伦理的实践如尺，丈量世界、规范世界。而这三者的关系又是辩证、互动、“化合”的，哲学创造概念、提供观点、建构理论，使我们能够在总体上把握世界、思维存在；科学通过技术、方法进行实验，发现规律，指陈事实，验证理论；实践尊重规律，实现意志，并向哲学提出思想的任务。一者总体地解释世界、系统地反思世界，一者具体地研究世界、客观地认识世界，一者历史地丈量世界、合理地改造世界。其中，真理性之维也即对世界的真正的“知”，无疑是总体地解释、系统地反思、历史地改造世界的基础和前提。换言之，以审美心理学为中心的科学美学是哲学美学和艺术社会学的知识论基础，也是三者“化合”得以可能的认识论前提。美学也由此具有人文学科、自然科学、社会科学的学科相关属性。 建构“跨学科”、“大学科”的学科框架 考察当前我国美学研究的“理”论进展及总体状况，就要将哲理性、真理性、伦理性作为美学理论的“结构性维度”、“建设性内容”而予以把握和评估。不可否认，在美学的哲理性和伦理性维度上的诗化研究与阐发，固然使得美学充满着人文主义情意和纯粹形上的美好想象，思想深刻的哲学家尽管也曾通过直觉和思考获得过关于美的伟大洞见，但如果没有作为真理性维度而存在的描述性事实发现和知识基础，我们对人类审美活动所进行的研究就停留在“假说”、“推想”、“臆测”乃至“玄思”的层面上而难以具有“科学性”和“实践性”。而这也正是当前我国美学研究所遗缺或忽视的关键部分。这一部分之所以关键，缘于“真理”之维的研究乃是贯通美学“哲理”之维与“伦理”之维的中轴，是从“批判”的美学到“建设”的美学、从“坚持”传统的美学到“发展”现代的美学的枢纽，是当代美学参与经济社会发展、当代美育参与社会综合治理及精神文明建设的关键。 当前，以“脑科学+”、“神经科学+”、“认知神经科学+”为标识，综合生物学、生理学、心理学、进化论、哲学、艺术学、人类学、语言学、计算机科学等诸多学科的“跨学科”、“大学科”研究范式为当代美学研究提供了崭新的视野，提出了鲜活的问题，如何在结构性的意义上将美学的哲理、真理、伦理之维综合、整合、化合，建构当代美学的理论形态，推动美学研究的“原理性生成”，当代美学研究者需深切思之。 （作者单位：吉林大学文学院） (责任编辑：admin) |