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再次，审美教育应该在否定之否定的辩证发展过程中培养和发展人的理性认识能力。 人类的认识和审美认识的辩证逻辑，在德国古典哲学和美学从康德奠基到黑格尔集大成的发展过程中，逐步完善起来。其中费希特明确地提出了“正题——反题——合题”的“正——反——合”的辩证逻辑模式。费希特在德国古典美学发展过程中，把康德的外在辩证逻辑转向了内在的辩证逻辑。他设定了“自我哲学”的三条原理。通过前二条原理，自我设定了自身，又设定了非我，因而自我与非我不是同一个东西，两者就产生了矛盾，为了保证自我意识的统一性，就必须对自我与非我都加以限制，自我和非我都成了可以分割的，有限的，两者就可以在同一个绝对无限的自我之内对立地同时并存。这三条原理就形成了一个正、反、合的发展过程。费希特的全部知识学就是按照这样一个正、反、合的辩证逻辑发展构成了一个严密的体系。黑格尔进一步完善了这个辩证发展过程的模式，形成了集大成的客观唯心主义的哲学和美学体系。黑格尔的庞大哲学体系就是一部绝对精神自我矛盾运动的历史的大厦。而他的美学则是绝对精神自我运动回归到自身的一种表现和认识的高级阶段——艺术的自我反思的结果。在这种美学中，从康德到谢林的一切思维成果都得到了扬弃，康德的二元对立和不可知论被绝对精神的自我运动所代替，席勒的客观化和现实化包含进了绝对精神的自我实现和自我认识之中，费希特的自我意识和正、反、合的思维构架溶进了绝对精神的辩证运动之中，谢林的绝对同一性由自我矛盾对立而产生的自我运动的绝对精神所包容，美学也就最终在客观唯心主义体系中以辩证发展的思辨方式确立起来了，也可以说是由正(康德美学)，到反(席勒——费希特——谢林的美学)，在黑格尔的美学中达到了合。德国古典美学作为一个充满辩证法的哲学美学就最终完成了，它是对古希腊以来各种美学思潮、特别是近代理性主义和经验主义两大美学思潮的最终综合，美学在黑格尔这里就具有了西方美学史上前马克思主义阶段的最完备的理论形态［7］60-66。鉴于此，我们的审美教育实践和艺术教育实践在培养和提高人的理性认识能力或理性综合能力时，就必须在认识和审美认识的正、反、合的辩证发展过程中来训练和操作人的理性综合能力。实际上，人的理性认识就是一个正、反、合的辩证逻辑发展过程：知性认识是感性认识正题的反题，理性认识则是合题；感性认识是具体的、现象的、外在的认识，知性认识却是抽象的、本质分析的、内在的认识，综合了感性认识和知性认识的理性认识则是具体的、本质综合的、内在的认识。只有经过了这样一个实践中的感性认识和知性认识再到理性认识的正、反、合辩证逻辑发展过程，人的认识过程才算完成了，人的认识结果才是具体把握对象的内在本质的综合知识，而不仅仅是抽象把握对象内在本质的分析知识。因此，知性认识所把握的对象的本质有可能是片面的，比如单纯说“美是客观的”，或者“美是主观的”，或者“美是主客观的统一”，都还只是从认识论的角度抽象出来的知性认识。像从发生学角度得出的“美是人的心灵的产物”“美是实践的产物”“美是上帝的光芒的流溢”，从现象学角度得出的“美是有意味的形式”“美是自由的形式”“美是道德的象征”，从本体论角度得出的“美是典型”“美是自然属性”“美是生活”，从价值论角度得出的“美是真的自行置入艺术”“美是完善”“美是真和善的统一”，等等，这些都还只是知性分析的抽象的“美的本质”，还只是部分而不是整体、还只是抽象分析的却不是具体综合的，而只有在一定的哲学世界观基础上将这些抽象分析的知性认识综合起来成为一个具体综合的理性认识，才可以算作是理性具体的“美的本质”。比如，新实践美学的美的本质观具体表述为：美是显现实践自由的形象的肯定价值。这就是比较全面、深入、具体的“美的本质”的表述和揭示。那么，我们在进行审美教育和艺术教育时，要真正培养和提高具体综合的理性认识能力，就必须注意到人的认识和审美认识的辩证逻辑发展过程，从而不应该停留在抽象分析的知性认识层面上、把知性认识能力与理性认识能力混为一谈，因为这样只能得到片面的、抽象的“理性认识能力”或者“知性认识能力”。因此，特别注意认识过程的正、反、合辩证逻辑发展，是人们把握对象的内在关系和本质特征的关键，也是培养和提高以及全面发展人的理性认识能力的关键。只有抓住了这个关键，人们把握对象的内在关系和本质特征的过程才可能从抽象分析的知性认识层面上升到具体综合的理性认识层面，使人的认识活动能够全面深入地揭示对象的本质。 总之，人的认知能力的培养、提高及其全面发展与深层审美心理中的审美潜意识结构有着直接联系，因而审美教育和艺术教育实践是全面发展人的认知能力的一个十分重要的方面，值得引起注意。在审美教育和艺术教育中培养和提高人的认知能力，必须在人的认识和审美认识的辩证逻辑发展过程中来具体进行。那就是，要以表象能力为中心，以审美意象的构成为目的和蓝图在知性认识能力的大前提下全面发展人的感性认识能力，在具体综合的理性认识能力的范导下全面发展人的知性认识能力，在感性认识、知性认识、理性认识的正、反、合辩证逻辑发展过程中来培养和提高理性认识能力，以促使人的感性认识能力、知性认识能力、理性认识能力在审美教育实践和艺术教育实践中按照辩证逻辑得到全面发展。 (责任编辑：admin) |