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然而，这两个村庄不管发生了怎样的流血冲突，他们对待外来敌人的态度却是惊人的一致。朱村派六人偷袭赵仁生，正当赵仁生和这六人交锋打斗的时候，日本人的汽艇开过来，打死了三人，又让三人坠入水中。日本人的汽艇开走后，赵仁生和他的叔叔将朱村落水的三人救起来，还帮忙将被打死的三人打捞起来装上渔船，随朱村的人一起回家。朱村的人回到家里将这一过程告诉保长朱继元，朱继元自然明白赵仁生的想法。朱继元说：“与赵家的冲突是中国人内部事情，是村与村的内斗；与日本人的冲突是中国人与外国人的事情，是国与国的交战。一是内忧，一是外患，二者的性质完全不同。日本人性如魔鬼，行如野兽，要将中国亡国亡种，所以一定要响应国家的号召，以大义为重，尽一切努力，坚决抗日。” 赵仁生捕鱼归来，遇上朱村遭受日本人洗劫，他义无反顾地号召大家去救援朱村。他们将汽艇上的鬼子按入水中，烧毁了日本人的汽艇。赵仁生冲进朱继元的家里，拯救了朱继元父女。他们一起打死了两个日本鬼子和一个汉奸。朱继元大骂汉奸：“你也配做中国人？他娘的，你连我的狗都不如！”朱继元还说：“日本人不灭，无国无家。”当日本人准备将一批粮食运往南昌时，赵村、朱村和曹村联合起来，袭击了日军的运粮队伍，缴获了敌人的粮食，使日军队长葬身于鄱阳湖。小说的国家意志、家国情怀跃然纸上。 中国人，兄与弟之间，家与家之间，村与村之间，族群与族群之间，为了某一利益，常常不惜彼此讹诈、欺凌和争战；但一旦遇到外敌的侵犯，他们又紧紧地团结在一起抵御外侮，捍卫自己群体的利益和尊严。这真如《诗经》所言：“兄弟阋于墙，外御其侮。”中华民族正是凭借这种将国视为家、将家归于国的家国情怀，经五千年而不亡，历五千年而不衰，生生不息。《铁网铜钩》无情地鞭挞了国民之间的内耗与争斗，也尽情地讴歌了中华民族团结合作、奋发图强的精神与气度。《铁网铜钩》正是小说作者长期对民族国家深入思考的结晶。 吴仕民出生于鄱阳湖南岸的余干县，《铁网铜钩》中的“余南县”大抵就是余干县的化名。鄱阳湖水不仅孕育了作为民族工作者的吴仕民，也滋养了作为文学工作者的吴仕民。吴仕民将自己对民族国家命运的思考附丽于鄱阳湖的历史与风情，他所精心营造的《铁网铜钩》宛如一首荡漾在鄱阳湖上颂扬中华民族家国情怀的赞歌。 （作者单位：中南民族大学文学与新闻传播学院） (责任编辑：admin) |