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哲学家习惯探讨人类思维的共性，文化工作者则喜爱区分不同群体思维方式的差异。人类，“作为一种类的存在物”，自然有其思考问题的共同品质；但不同的群体，他们思考问题的方式肯定会有所不同。即便是孪生兄弟，他们对待同一个问题也会有不同的态度。就对“国家”的理解而论，中西方都承认这一实体的存在；但是，西方人往往把“国家”和“民族”等同起来，这便成了“nation”，而中国人常常把“国”和“家”联系在一起，这便成了“国家”。中国人即使在“溥天之下，莫非王土”时期，也常常把“国”视为自己的“家”，把“家”视为国家的“家”，具有“家国”情怀。 吴仕民新著长篇小说《铁网铜钩》（作家出版社2016年版）正是中华民族这种家国情怀的表达。 在小说中，居住在鄱阳湖边的铁网朱村和铜钩赵村一直为争夺鄱阳湖上的捕鱼水域进行残酷的械斗，数百年来不知葬送了多少鲜活的生命。赵村的赵大林在儿子赵仁生还只有七岁的时候就因为械斗而离开人世。赵仁生长大成人后，也要承担和延续两村械斗的宿命。第一次械斗，赵村死了78人，朱村死了22人。有一次械斗，因风雨大作，没能如期进行。小说中的最后一次械斗，中国人民解放军的帆船终止了这一厄运。 从表层来看，《铁网铜钩》是一部书写鄱阳湖两个家族械斗的小说，而文本的事实并不是如此简单。作者匠心独运，将赵村和朱村都与国家和朝代联系起来。赵村的先民原来居住在淮河岸边的“龙桐村”，按赵氏宗谱论，他们与宋朝皇帝还有着血缘关系。北宋王朝失败南逃后，赵村的祖先也南下鄱阳湖边，开荒建村，扎下根来。明朝的开国皇帝朱元璋在鄱阳湖与陈友谅争战时，朱村的先人因为与朱元璋同姓同宗，组织青壮年参加朱元璋的水师，帮助朱元璋成就帝业。小说将两个家族的历史与两个朝代的命运黏合在一起。 这两个家族在500年前就因为争夺水域而进行械斗。朱村状告到明朝皇帝朱元璋那里，朱元璋念及朱村儿郎的“助战之功”，也考虑到与赵村祖先的“同籍之谊”，责令江西省主官给两村划界定线，永保安宁。江西省主官照旨行事，费尽心机，最终确定以湖中小岛插旗洲为界，两侧分属朱村和赵村，插旗洲为朱村所有。可是，年长月久，由于水流和泥沙的作用，插旗洲由原来只有方圆一二里地的洲岛变成了有十几里长的半岛。赵村的水域自然减少，矛盾与争斗也随之产生。 (责任编辑：admin) |