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①曾镇南：《现实主义的新创获——论〈平凡的世界〉(第一部)》，《小说评论》1987年第3期。 ②张炜：《古船》，《当代》1986年第5期。 ③路遥：《平凡的世界》(第一部)，《花城》1986年第6期。 ④贾平凹：《浮躁》，《收获》1987年第1期。 ⑤浩然：《苍生》，《长篇小说》1987年第13期。 ⑥刘玉民：《骚动之秋》，人民文学出版社1990年版。 ⑦郜元宝：《“意识形态”与“大地”的二元转化——略说〈古船〉和〈九月寓言〉》，载《说话的精神》，山东文艺出版社2004年版，第122-117页。 ⑧雷达：《民族心史上的一块厚重碑石——论〈古船〉》，《当代》1987年第5期。 ⑨黎辉、曹增渝：《隋抱朴的人道主义与〈古船〉的整体意蕴》，《小说评论》1988年第4期。 ⑩汪政、晓华：《〈古船〉的历史意识》，《读书》1987年第6期。 (11)李星：《无法回避的选择——从〈人生〉到〈平凡的世界〉》，《花城》1987年第3期。 (12)鉴于《苍生》、《骚动之秋》在艺术层面上的某些缺憾，本文不再对两个作品及其人物形象作深入分析。具体可参看：杨长春《从〈苍生〉看浩然的矛盾心态》，《文学自由谈》1990年第3期；雷达：《旧轨与新机的缠结——从〈苍生〉返观浩然的创作道路》，《文学评论》1988年第3期；曾镇南：《在蜕变的途中——评浩然的〈苍生〉》，《浩然研究专集》，百花文艺出版社1994年版，第578页；荒煤《〈骚动之秋〉漫谈》，《当代》1990年第3期；绿雪：《“岳鹏程现象“辩证——评〈骚动之秋〉》，《当代文坛》1991年第2期；胡平：《我所经历的第四届茅盾文学奖评奖》，《小说评论》1998年第1期；王鹏程：《〈骚动之秋〉简论》，《新文学评论》2013年第1期。 (13)近20年之后，蒋子龙在《燕赵悲歌》的基础上继续前行，在艺术化的观照、反思现实的情况下，写作了长篇小说《农民帝国》，其主人公郭存先与岳鹏程颇多相似之处。可参看蒋子龙：《农民帝国》，人民出版社2008年版。 (14)冯肖华：《路遥论》，《文艺争鸣》2007年第4期。 (15)赵萍：《描写农村题材的又一部力作——评刘玉民小说〈骚动之秋〉》，《牡丹江师范学院学报》1999年第2期。 (16)路遥：《路遥小说选·自序》，《路遥文集》(第五卷)，人民文学出版社2005年版。 (17)[捷]米兰·昆德拉：《小说的艺术》，孟湄译，生活·读书·新知三联书店1992年版，第15、17页。 (18)[英]雷蒙·威廉斯：《现实主义与当代小说》，《西方马克思主义美学文选》，葛林译，漓江出版社1988年版，第659-661页。 (19)路遥：《早晨从中午开始》，西北大学出版社1992年版。 (20)路遥自己在创作笔谈里也曾说过“这部作品的结构先是从人物开始的，从一个人到一个家庭到一个群体。然后是人与人、家庭与家庭、群体与群体的纵横交叉，最终织成一张人物的大网。在读者的视野中，人物流动的河流将主要有三条，即分别以孙少安、孙少平为中心的两条‘近景’上的主流和以田福军为中心的一条‘远景’上的主流。这三条河流都有各自的河床，但不时分别混合在一起流动。”具体可参看路遥：《早晨从中午开始》，西北大学出版社1992年版。 (21)雷达：《史与诗的恢弘画卷》，《求是》1991年第17期，第44页。 (22)[德]黑格尔：《美学》(第一卷)，商务印书馆1997年版，第416页。 (23)雷达：《民族心史上的一块厚重碑石——论〈古船〉》，《当代》1987年第5期。 (24)王愚、贾平凹：《长篇小说〈浮躁〉纵横谈》，《创作评谭》1988年第1期。 (责任编辑：admin) |