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①持这一观点的学者甚众，这里综述的是多位学者和多部文学史著作的观点。 ②参见旷新年《人民文学：未完成的历史建构》，《文艺理论与批评》2005年第6期；蔡翔《革命/叙述：中国社会主义文学-文化想象(1949-1966)，北京大学出版社2010年版》；张志忠《现代民族共同体的想象与认同——论“十七年文学”的现代性品格》，《文史哲》2006年第1期。 ③参见吴义勤《“经典化”是真命题还是伪命题》，《文艺报》2014年2月24日。 ④参见拙文《乡村生态与“十七年”农村题材小说》，《文学评论》2006年第6期。 ⑤典型如2003年，浙江作家协会主办的《江南》杂志因为发表对“红色经典”具有解构意味的小说《沙家浜》，引起了轩然大波，一些老新四军军人、政府官员、知识分子都介入到这场论争中，刊物最终也受到政治处理。 参考文献： [1][美]王顺珠.文学经典与民族身份[A].童庆炳，陶东风主编.文学经典的建构、解构和重构[C].北京：北京大学出版社，2007 [2]陶东风.文学经典与文化权力(上)——文化研究视野中的文学经典[J].中国比较文学，2004，(3). [3]童庆炳.文学经典建构的内在要素[J].天津社会科学，2005，(3). [4][美]余宝琳.诗歌的定位——早期中国文学的选集与经典[A].乐黛云，陈珏编选.北美中国古典文学研究名家十年文选[C].南京：江苏人民出版社，1996. [5][荷兰]佛克马，蚁布思.文学研究与文化参与[M].俞国强译.北京：北京大学出版社，1996. [6][英]艾略特.宗教和文学[A].艾略特文学论文集[C].李赋宁译.南昌：百花洲文艺出版社，1994. [7][美]布鲁姆.西方正典[M].江宁康译.南京：译林出版社，2005. [8]刘象愚.经典、经典性与关于经典的论争[J].中国比较文学，2006，(2). (责任编辑：admin) |