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专门研究有待进一步深化 “冷遇”之一是知名度偏低、读者偏少、读者面偏窄。这是相较四大名著里的其他三部而言的。日本的普通读者大多知晓《水浒传》、《三国演义》（日本称为《三国志》）、《西游记》，但对《红楼梦》却知者寥寥，知道的多为有过中国语言文学学习或研究经历的知识分子阶层。其他三部名著跌宕起伏的故事情节很容易吸引一般读者，《红楼梦》却并非以情节取胜。此外，《红楼梦》将中国语言文字的美用到了极致，大量诸如谐音、双关、拆字等对汉字音、形、义的出神入化的运用，乃至各类文体、风格不一的韵文等，即便是最好的译本，也很难还原其中效果，读者的审美享受从而会大打折扣。 “冷遇”之二是改编、翻案相对较少。在日本文学中,有很多作品是通过模仿中国文学的作品而创作出来的，被称为“翻案文学”。改编和翻案是衡量一部文学作品融入他国文学、文化之广、之深的重要标志。《水浒传》从江户时代开始就有不少翻案文学产生，最具代表性的古有曲亭马琴的《南总里见八犬传》、今有北方谦三的《水浒传》；吉川英治改编的《三国志》在日本耳熟能详；《西游记》被日本多家电视台翻拍成电视剧。而且，还产生了大量以这三部名著为题材的动漫、游戏等。如前所述，《红楼梦》对日本文学虽有一定影响，但极其有限；虽有改编，但改编作品从历史、数量、知名度而言都不能与其他三部相提并论。不仅是因其在日本的知名度较低，还因其人情小说的特质导致难以改编。 “冷遇”之三是专门研究者的缺乏。其实日本的红学研究取得了不少成果，孙玉明的《日本红学史稿》作了详细的梳理与论述。其中，伊藤漱平是日本红学界的泰斗。五卷本的《伊藤漱平著作集》里有三卷是他的红学研究成果。此外，日本诸多知名的汉学家都有关于《红楼梦》的论述，但皆是蜻蜓点水、点到即止，像伊藤漱平这样专注、持续研究《红楼梦》的学者凤毛麟角。《红楼梦》在日本的中国白话文学研究领域里属于冷门研究，热门是《水浒传》与《三国演义》。日本的汉学研究注重版本考证，《水浒传》《三国演义》早期是以刻本流传的，版本考证集中在各类刻本上，而《红楼梦》早期是以抄本流传的，再加上后四十回的续书说，导致版本考证工作主要围绕各类脂抄本展开，而日本学者想要看到和辨读这些抄本都非易事。 (责任编辑：admin) |