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近来播出的《朗读者》《见字如面》等电视栏目，唤起了观众的读书热情，也让朗诵重新回归到人们的视野之中。在朗诵受到热捧的同时，有学者提醒，不要忘了吟诵这种中国的传统读书方式。什么是吟诵？吟诵对于推动全民阅读有何意义？日前，记者采访了首都师范大学中国诗歌研究中心主任、国家社会科学基金重大项目“中华吟诵的抢救、整理与研究”课题组首席专家赵敏俐。 记者：在鲁迅的《从百草园到三味书屋》中，有一处私塾先生读古文的场景，摇头长吟，陶醉其中，令人印象深刻。古人都是这样读书的吗？吟诵和朗诵有什么不同？ 赵敏俐：吟诵是中国古代文人普遍采用的一种读书方式，至少有2000多年的历史了。《论语》《墨子》都有“诵《诗》三百”之说，《史记》记载屈原曾“行吟泽畔”，唐代的李白、杜甫有“吟诗作赋北窗里”“新诗改罢自长吟”这样的诗句。但是近百年来吟诵几乎被国人遗忘了。 现在人们常说的朗诵，可以看成一种现代的艺术表达形式，朗诵者主要通过自己对作品的理解来掌握节奏和韵律，主观性比较强。传统吟诵本质上不是一种表演艺术，而是一种学习方式，更注重诗文内在的节奏和语言的发声规律。我从2010年开始主持中华吟诵的抢救性采录与整理工作，对全国各地的吟诵传人进行系统调查、采录。我们发现，虽然各地吟诵各具特色，但也有共通之处。比如，吟诵所依据的声调是平上去入四声，古人讲“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏”，虽然各地方言语音不同，但都基本遵循着平长仄短、依字行腔的规律。吟诵的长短高低、节奏结构与诗词的格律、汉语的声调、文章的章法等关系密切，可以说是由诗文本身决定的。当然，好的吟诵也需要融入吟诵者对作品的理解，这与好的朗诵是相通的。 记者：现在普通话中已经没有入声了，我们听到的传统吟诵大多是用保留了入声字的南方方言来吟诵的。吟诵是不是只适用于方言？ 赵敏俐：我们在抢救、保存、研究方言吟诵的同时，也应该倡导普通话吟诵。由于古今语言的差异，古诗文中的许多字的古代发音与现代发音有很大不同，有些按古音读起来很流畅的诗文，按今音读起来会很别扭，缺少美感。但传统吟诵的很多规则与规律，在普通话吟诵中也是适用的。至于古今差异，只需要掌握一些技巧，就可以将传统吟诵转化为普通话吟诵的方法。比如，在吟诵时，古诗文中的入声字如果不读成入声，节奏感就没那么强，我们可以仿照古音读得急促一些，但不一定完全按照古音或方言来读。入声字的字数不是特别多，而且有一定规律，学习一段时间就基本可以掌握常用的入声字。 (责任编辑：admin) |