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《收获》是由巴金和靳以创办于1957年的一份大型文学双月刊，以刊登中、长、短篇小说为主，同时选登部分话剧、电影文学剧本、报告文学、笔记等。《收获》的风格质朴清雅，是中国当代文学的代表性杂志，以坚持纯文学立场、摒弃广告手段为世人尊重与瞩目。当代文学史上许多有影响的作家几乎都跟《收获》有关系，他们在《收获》上发表了成名作或者代表作，影响了几代读者。有评论家说：“《收获》是中国当代文学的简写本。”近日，本报记者就《收获》的传统与创新采访了《收获》现任主编程永新。 问：你是怎么与《收获》结缘的？ 答：第一次看到《收获》这本杂志是上世纪70年代末，我在海边农场劳动。那期《收获》因为刊有冯骥才的《啊》和从维煕的《大墙下的红玉兰》而被传阅得破烂不堪。1982年我到《收获》实习，当时主持工作的是老主编萧岱。那时他已年近70，一头白发，精神矍铄。多少年过去了，我的眼前常常还会浮现老萧岱挺着肚子、提着热水瓶去打水的画面。实习期结束面临分配，萧岱向复旦大学要我，当时学校方面还试探是否可以换人，萧岱态度很坚决：其他人就不考虑了。这样我就到了《收获》，一干就是30多年。 在业务上对我影响最大的是巴金的女儿李小林老师，她是新时期优秀的文学编辑之一，极其敬业，对小说人物、逻辑的分析，给很多作家留下了深刻印象，她能从几十万字的清样中逐一找出错别字，像有特异功能似的。她是我事实上的导师。我非常庆幸能够在上海巨鹿路675号工作，非常庆幸能够在承载前辈知识分子情怀的参天大树下生活与成长。 问：说到《收获》，人们自然想到巴金先生，他是《收获》的灵魂人物。在你看来，巴金带给《收获》最大的财富是什么？ 答：我到《收获》时，巴金先生还是主编。每年金秋时节，我们都会提着蛋糕捧着鲜花去给老人过生日。巴金一般不过问杂志社的具体工作，但一些大事情，我们都会征求他的意见。比如他始终不愿意《收获》做广告，他说“你们又没到活不下去的境地”。90年代后期，巴金辞掉了很多虚职，却始终挂着《收获》的主编。“把心交给读者”“出作品出人”“讲真话”，这些是巴金留给我们这个民族的精神遗产，也是留给《收获》的精神遗产。在我看来，巴金就是《收获》的灵魂，谁当《收获》的主编都无法改变。 问：作为《收获》的主编，你如何概括《收获》的精神气质？ 答：《收获》是1957年创刊的，明年整整60年了。《收获》的精神气质，我以为是在巴金和几代知识分子共同努力下形成的。我曾经在一篇文章中说，“《收获》愿意是大海”，大海自然、恢弘，集天地之精华，滋养人类，造福世界。大海还有一个鲜明的特性：包容。你看新时期巴金与冰心、曹禺等老作家情同手足，与年轻作家也保持着良好的关系。杂志就像舞台，就是要包容各种艺术风格的优秀作品。这些年我们连载老艺术家黄永玉的自传体文字，有人不大理解。而我们认为，一个90岁的老人，用文字记载自己一生的见闻，这本身已是行为艺术了，有连载的价值。 问：《收获》发表了中国当代文学史上很多名家名作，有力地推动了当代文学的蓬勃发展，因此有人说“《收获》是中国当代文学的简写本”。《收获》是如何保持与当代文学的这种共生关系的？《收获》对当下文学发展是否还能发挥这种作用？ 答：诚如你所说，如果我们把近60年的《收获》看作是一座长长的艺术长廊，这里面呈现的是尤为丰富、显赫的当代文学精品，50年代有耳熟能详的《茶馆》《不夜城》《上海的早晨》《野火春风斗古城》《平原枪声》，新时期有轰动一时的《蹉跎岁月》《人到中年》《人生》《犯人李铜钟的故事》《美食家》《烟壶》《男人的一半是女人》等。《收获》始终秉承一种海纳百川的精神，始终乐于把最好的作品奉献给读者。另外，《收获》的传统就是和作家交朋友，是那种可以交心切磋的朋友。今天，我们仍在努力继承这个传统，努力维护《收获》的文学地位。 (责任编辑：admin) |