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三 五四以后，中国文学样式全盘西化，中国传统文学被边缘化了。但是，有一点应该指出，分析中国小说的叙事经验，传统小说的叙事经验十分重要，从中梳理出中国的叙事经验，是一个非常重要、紧迫的历史性课题。 为此，有人提出“中西转化”，也有人提出“古今转化”，核心是“本土话语”的建构问题。《红楼梦叙事》正是这个语境下的优秀产物。《红楼梦叙事》在吸收传统“红学”研究成果的基础上，以现代叙事学的方法，对《红楼梦》的文本做了深邃、精微分析，进而以《红楼梦》为载体，游弋于叙述语与转述语，叙述者、叙事动力、话语漫溢等范畴，提出了一些发人深省的新观念与新方法。 其中，“动力元”与“漫溢话语”，是对叙事学理论中国化的重要理论创新。西语theme在汉语中译为主题，而motif则被译作母题，然而theme其实并不完全等同于我们汉语语境中的所谓“主题思想”，而motif更兼有动力、动机之意。母题是情节的最小单位，其直接构成了故事与人物行动之间的因果关系，把motif译为“动力元”应该说是更为贴切的。“动力元”最常见的有两种，一种是“叙述者动力元”，即由叙述者出面讲述来推动情节；另一种是“人物动力元”，即叙述者隐退，由文本中的人物来推动情节发展。这与格雷马斯所谓的“施动者”有某些类似的地方。《红楼梦叙事》以“动力元”来分析古典小说的故事与叙事，让我们看清了“中国叙事”中的经络。在小说的观念上，中国传统小说与西方是不一样的。在中国的传统中，小说并不是单纯讲故事，往往伴随话语漫溢，《红楼梦叙事》指出，“漫溢话语”不仅是有价值的，甚至可以成为衡量一部小说“文学性”的重要标准之一。因为文学是语言的一种自觉，而“漫溢话语”则是这种语言自觉过程中的一种具体表现。可以说，《红楼梦叙事》对“漫溢话语”现象的发现，弥补了西方经典叙述学的一个重要缺失，从而更逼近了文学之所以成为文学的根本所在。可以说“漫溢话语”是考察小说“文学性”的一个重要标志，不仅对研究《红楼梦》是必要的，对现代小说的研究更有着重要意义。张爱玲的小说为什么好看？钱锺书的《围城》为什么让人感到妙语连珠？还不是因为他们的叙述话语会时不时地从故事中“漫溢”出来，而极尽“奢华”！ (责任编辑：admin) |