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中新网：我曾经对身边人说过，我去世的时候希望能穿着丝绸的衣服火化，因为我觉得丝绸的衣服比较好烧。在很多人茫然地以为死亡非常遥远，是他人之事的时候，我在年轻时就非常近距离地一次次接触过死亡。 西藏阿里距离内陆非常遥远，当时没有焚烧的设备，如果死去，我们的尸体不能火化，必须土葬，也没有骨灰可以带回去。由于高山雪域道路难行，我们的亲人们也没有办法到阿里高原来祭奠。于是我们就成为死去战友最后的送行人和祭奠者。死亡，是我们每个人必然要遭逢的事情。这样一件一定会遇到的事情，我认为不应该回避它。也可能因为我做过医生，医生在面对死亡这个问题上，都比较看得开。 对待“死亡”，我认为应该豁达一些。我们的生命是一个向着死亡循序渐进的过程，我们确知我们将有一个终点。在未曾抵达终点之前，尽力使自己的生命丰富，尽力使人生少遗憾、多完美，尽力走出去观世界，这些都是豁达的前提。 中新网：您做了一段时间的医生，是否因为看惯太多的生死，让您对人生有了更多的感悟？然后写下这些文字？ 毕淑敏：十几岁的时候，我就开始做卫生员了，那时候有病人来看病，说的基本上都是身体上的毛病。比如有一个病人过来，他说我夜里睡不好觉，我就问问他的饮食起居和睡不好的详细情况，再给他开安眠的药物——使用对症的药物，那时候就算医生尽了最大的责任。 但是我想，一个人睡不着是因为发生了什么事情吗，还是他在想什么？他睡不着是一个短期的情况还是一个漫长的过程？这些问题不都是身体上的毛病，只有通过更多的交谈和病人对我更多的信任，才能真正发现病症的根源。我想这是我开始想要接触心理学的初衷——做一个关注病人心理的好医生。 现在还会有很多读者向我咨询心理问题，借助于当下发达的通讯手段，比如微博，大家寻找心理帮助的渠道更多、更方便了。我觉得中国人对于心理问题的认知越来越开明了，过去大众也许会认为心理问题就是精神病，精神有病就是疯子，谁要说自己需要看心理医生会被看做是一件丢脸的事，现在已经得到很大的扭转。越是发达的地方，人们越关注自己的心理健康。 在心理咨询中，寻求帮助者和提供帮助者是一种特别的关系，我们相互信任、相互理解。我们不是上下级，不是主导者和被主导者，我们之间所建立的关系是相互平等的，是真诚的。这种有益的关系本身，就具有强大的疗效。而我跟所有人一样，在需要心理援助的时候，也会求助于他人。 我十几岁去西藏的时候，并不知道那是世界上最美的地方；离开阿里的时候，我想：穷山恶水，永不相见。但是，现在我懂得那是最美丽的地方。因为人生最贵重的那场旅行，往往不是收拾包裹去往一个计划好的目的地，而是随着命运，开始一场不知终点的漂泊——从父母怀抱着我的那块土地启程，一路走过青春之地、梦想之地，欣赏完生命中最美丽的风景，最后到达永恒的归宿。 (责任编辑：admin) |