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文化周刊：可否举一些例子来阐述曹雪芹的《红楼梦》对您作品的具体影响？ 二月河：比如在人物形象塑造上，我的小说《康熙王朝》中有一个人物叫魏东亭，这个人物形象就是以曹雪芹的祖父曹寅为原型进行创作的；康熙的奶妈沈嬷嬷，实际上也是以曹雪芹的祖母为原型进行塑造的。《雍正皇帝》中有一个情节是朝廷抄家曹府，还写到了少年时期的曹雪芹，这些其实反映的都是真实的历史，只是在进行历史小说的实际创作中，将这种历史真实与艺术真实紧密结合在了一起。 文化周刊：习近平总书记在不久前召开的文艺工作座谈会中指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。前面您说道，《红楼梦》就是文学艺术领域一部重要的文化遗产。您觉得文学艺术工作者，特别是年轻的文艺工作者，应如何从优秀的传统文化中汲取营养？ 二月河：从文学本质这一角度来说，比如塑造人物形象方面，曹雪芹无愧是一位永远不朽的文学大师。可以说，今天我们在创作社会文化财富，创作新的文学形象，创作为人民服务的文学作品的过程中，离不开传统文学作品的滋养，以曹雪芹为代表的中国古典文学作家是我们永远尊敬的老师。那么，该如何传承传统文化？我们不一定生抄照搬，因为今天的作家面临着新的时代特点，面临着新的文学读者，因此，我们在吸收传统文化的同时，也要考虑到当今时代青年的文学品味，为今天的读者服务。 对于今天的文学青年作家和读者，一方面要鼓励创新，一方面还要鼓励传承与发扬以中国古典文学为载体的中华传统文化，比如对曹雪芹文学创作精神的传承，引导青年人正确阅读像《红楼梦》这样的优秀的古典文学作品，让中华文化的精华在当代的文学创作中发挥新的作用与影响。我们的时代在变化，社会在变化，读者也在变化，我们应该适应变化了的形势，把新时代背景下的文学创作新态势充分展示出来。 一部《红楼梦》反映一个家族的腐败，一个家族的腐败折射出当时封建社会的腐败 文化周刊：在《红楼梦》中，曹雪芹写到贾、史、王、薛四大家族之间盘根错节的利益纠葛与奢华腐败的贵族生活，在“帝王系列”历史小说中您也写尽康雍乾时期的官场腐败，您如何看待当时的这种现象？ 二月河：腐败现象可以说是贯穿整个中国历朝历代的课题，康雍乾时期也不例外。雍正皇帝曾经亲自写过一篇《御制朋党论》，就说到要反对拉帮结派，反对结党营私，反对贪官污吏，由此可见，康雍乾时期的清廷还是花费了很大精力来对付那些贪官污吏的。像《红楼梦》中的贾、史、王、薛四大家族的腐败说到底就是帮派性质的腐败，“一荣俱荣，一损俱损”，“自己人”出了事就互相庇护，“敌人”即使没事也会制造出问题来找“敌人”的茬，贾府自身也对于这种帮派势力的不安全感和恐惧感存在于《红楼梦》的字里行间，我们从小说中可以看得很清楚。但就贾府而言，其腐败也是随处可见，比如就有贾赦、王熙凤那些大大小小中饱私囊、假公济私的“腐败分子”，再比如王夫人、周姨娘、赵姨娘之间的利益分配不均衡现象等等。这些现象不仅存在于贾府的主子中，也存在于主子与奴才之间的“斗争”中，可以说一部《红楼梦》反映的是一个家族的腐败，而一个家族的腐败就像镜子一样，反射或折射出当时封建社会的腐败。 文化周刊：就您所说，康雍乾时期的清廷也是花了很大精力去“反腐”的，您如何看待？ 二月河：封建社会是所谓“家天下”的专制统治，康熙、雍正、乾隆三代皇帝都是爱新觉罗家族的人，他们所进行的反腐举措，只是为了维护家族的利益，以及家族政治统治秩序的稳定，从这一角度而言，康雍乾时期的反腐不可能是彻底的，与今天我们中国共产党为了广大人民群众利益所进行的反腐有着本质意义上的区别。封建统治者的反腐几乎没有广大底层民众的参与，不像当今百姓可以借用互联网等途径主动参与反腐。但我认为清康雍乾时代所采用的反腐手段与高压措施，特别是反腐的坚决意志还是值得研究的，它对于今天的反腐有一定借鉴意义。 张丽 (责任编辑：admin) |