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生物种族政治和女性的赋权:中国女作家的想象性写作(1905—1948)(4)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《河南社会科学》2013年 颜海平 参加讨论
注释:
    ①史景迁(Jonathan Spencer)关于瞿秋白母亲自杀的描述,表明了这种日常生活中常见的沉默的痛苦能达到致命的程度:“她小心翼翼地刮下一盒火柴头上的磷,然后和着一杯酒吞了下去。”The Gate of Heavenly Peace: The Chinese and Their Revolution, New York: Penguin, 1981年版。
    ②关于对这些翻译的学术阐释,见陈思和《中国新文学整体观》,台北:业强出版社,1990年;Lydia Liu(刘禾), Translingual Practice: Literature, National Culture, and Translated Modernity-China, 1900—1937, Stanford: Stanford University Press, 1995年版。
    ③Chandra Mohanty, Feminism without Borders, Durham: Duke University Press, 2004; M. Jacqui Alexander and Chandra Mohanty(eds & intros.). Feminism Genealogies, Colonial Legacies, Democratic Futures, New York: Routledge, 1997; Lisa Lowe, Immigrant Acts, Durham: Duke University Press, 1996. 对“多重压迫”(mutiple oppression)的阐述,也构成了美国有色妇女史研究中的女性主义遗产,并汇入更具国际化取向的“第三世界女性主义计划”(Third World feminist projects)中。相关的经典著作包括Bell Hooks' Ain't I a Woman, Boston: South End Press,1981年版;Audre Lorde, Sister Outside, Berkeley: The Corssing Press, 1984年版;Margaret Anderson and Patricia Hill Collins(eds), Race, Class and Gender: An Anthology, Belmont, California: Wadsworth Publishing Company, 1998年版。
    ④关于这个问题的有用的分析,参见Michiko Hase, "Student Resistance and Nationlism in the Classrooms: Reflections on Globalizing the Curriculum," in Amie Macdonald & Susan Sanchez-Casal(eds). Twentieth First Century Feminist Classrooms: Pedagogies of Identity and Difference, New York: Palgrave Macmillan, 2002年版。
    ⑤二战时期侵华日军杀戮了上百万中国人,把他们视为下等人,显示了这种逻辑是如何运作的;白人至上主义者从“疾病丛生、种族低下、顽固不化的十九世纪苦力”中选出“奴颜婢膝的中国人”加以论述,并视之为“黄祸”,也是同样逻辑的反映。见Evlyn Hu-Dehart(ed. & intros.), Across the Pacific, Philadelphia: Temple University Press,1998年版,第8页。Paul Gilroy提出的“种族科学”或“种族主义推理”的概念,让这类种族政治的认知基础显得明确具体了,见The Black Atlantic, Cambridge MA: Havard University Press,1993年版。
    ⑥Irene Eber在她早期论文"Images of Oppressed Peoples and Modern Chinese Literature"中触及到了这个问题,见Merle Goldman(ed.) Modern Chinese Literature in the May Fourth Era, Cambridge MA: Harvard University Press,1977年版,第127—141页。
    ⑦这类主题出现在石评梅、陆晶清、陈学昭、沉樱、林徽因、罗鸿、罗书、冯铿以及许多其他女作家的作品中。
    ⑧这个短语出自Arif Dirlik, "Modernity as History," in Social History, vol. 27, no. 1, January 2002。
    ⑨对限于语言的文化理论及其语言中心问题的批判,参见Henri Lefebvre(Donald Nicholson-Smith, trans.), The Production of Space, Oxford: Blackwell, 1991年版。
    ⑩Erika Fisher-Lichte, "Embodiment-From Page to Stage: The Dramatic Figure," 2000 IFTR Conference paper.
    (11)Elin Diamond, Unmaking Mimesis, New York: Routledge, 1997年版;Judith Butler, Bodies That Matter, New York: Routledge, 1993年版;Jill Dolan, The Feminist Spectator, Ann Arbor: The University of Michigan Press, 1988年版。
    (12)Erika Fisher-Lichte, "Embodiment."对同一性和差异性主题的专书论述,参见她的The Dramatic Touch of Difference, Gunter Narr Verlag, 1990年版.关于现象学范式的最近发展,见Vivian Sobchack, Carnal Thoughts: Bodies, Embodiment and Moving Image Culture, Berkeley: University of California, 2004年版。
    (13)冰心是最后一个去世的,她逝世于1999年2月28日。
    (14)原诗句为:“可怜一幅鲛绡帕,半是血痕半泪痕!”见《秋瑾集》,第89页。
    (15)对“缺席”“失去”和“缺乏”等概念间区别的富于启发性的分析,参见Dominick LaCapra题为"Trauma, Absence, Loss"的那一章,见Writing Traumas, Writing History, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2000年版,第43—85页。
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    [18]Walter Benjamin(Hannah Arendt, trans. & intro.). Illumination[M].New York: Schocken Books, 1969. (责任编辑:admin)
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