语言文学网-学术论文、书评、读后感、读书笔记、读书名言、读书文摘!

语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网

当前位置: 首页 > 学术理论 > 文坛聚焦 >

略论“意境说”的理论归属问题——兼谈中国文论话语建构的可能路径(4)

http://www.newdu.com 2017-10-17 《文学评论》2013年5期 李春青 参加讨论

    注释:
    ①关于王国维“意境说”受到叔本华思想的影响虽然早已有不少学者提出,例如早的有缪钺的《王静安与叔本华》(1943)、振甫的《人间词话初探》(1962)等,近的有古风的《意境探微》(2001)等,但从来没有罗钢教授如此细密深入的爬梳与辨析。
    ②罗钢:《意境说是德国美学的中国变体》,《南京大学学报》2011年第5期。
    ③罗钢:《眼睛的符号学取向——王国维“境界说”探源之一》,《中国文化研究》2006年冬之卷。
    ④罗钢:《七宝楼台,拆碎不成片断——王国维“有我之境、元我之境”说探源》,见《中国现代文学研究丛刊》2006年第2期。
    ⑤⑥⑦⑧(11)宗白华:《中国艺术意境之诞生》,见《美学与意境》,第209页、第210页、第210页、第217页、第209—210页,人民出版社1987年版。
    ⑨冯友兰:《新原人》之第三——第七章,见《贞元六书》,第552—649页,华东师范大学出版社1996年版。
    ⑩宗白华的《中国艺术意境之诞生》一文初次发表时间为1943年3月,“增订稿”发表于1944年1月。其关于“六种境界”的解释是在“增订稿”中。
    (12)根据王国维的上下文看,这里所指的审美经验就是严羽说的那种玲珑剔透、不可凑泊,如羚羊挂角、无迹可求的盛唐之诗和北宋以前的词。
    (13)王国维:《古雅在美学上之位置》,见《王国维文学美学论著集》,第37—41页,北岳文艺出版社1988年版。
    (14)弗朗索瓦·朱利安:《间距与之间:如何在当代全球化之下思考中欧之间的文化他者性》,见2012年12月16日在北京师范大学召开的《国际高端对话暨学术论坛:思想与方法——全球化时代中西对话的可能》之学术论文集。
    (15)陈寅恪:《王静安先生遗书序之一》,见《王国维文学美学论著集》,第434页,北岳文艺出版社1988年版。
    (16)宗白华:《介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画》,见《宗白华全集》第2卷,第43页,安徽教育出版社1994年版。 (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
评论
批评
访谈
名家与书
读书指南
文艺
文坛轶事
文化万象
学术理论