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方文国：你刚刚出版《你到美国干什么来？》，能评价一下这本书吗？ 王宏辰：它们都是这些年在美国和中国一些报纸杂志上发表的文章，其中有个贯穿的主题，“一个世界人的个性追求”。自称世界人，因为出国十几年，越来越觉得找不到自己的家——在美国是“旅居”，回中国 是“探亲”，两边都没归宿感。所谓个性追求，是因为找不到归宿，又不甘心迷失摔倒，所以就努力“金鸡独立”。 方文国：旅居海外的中国人可以称为世界人，但国内也一直提倡做世界人。依您所见，旅居海外做世界人和在国内做世界人有什么不同？ 王宏辰：世界人不仅包含地理概念，也是一种做人观念，本质上与居住国没有必然关系。各种信息已把世界联成一体，有文化意识的人通过那些信息使自己站在世界广场上，形成世界人的观念。一句话，无论一个人活在哪，只要他不被狭隘的民族国家情怀所淹没，不把自己看作一个世界之最的群体，而是世界之一的个人，他就是一个世界人。 方文国：世界人与个性化有什么关系？ 王宏辰：《你到美国干什么来？》有许多篇章都是我对世界人与个性化的感悟。一个身居“海外”的人，如果不把世界人与个性化的关系弄清楚，几乎没法在异国他乡正常地生活，最后只能在精神上摔死自己。我认为，追求个性化是做世界人的前提。个性化帮人敞开民族国家的大门，走到世界广场上而不失衡摔倒。 方文国：做世界人与热爱自己民族国家的关系又表现在哪里？ 王宏辰：民族和国家永远在那，看你怎么爱了。有大爱，有小爱，有假爱。我认为，不把自己的民族国家看作世界之最，而是世界之一，是大爱。“之最”使人盲目自大，故步自封；而“之一”使人保持清醒，客观求实，取长补短，不断完善。 方文国：能再谈谈您对写作的体悟吗？ 王宏辰：我认为，写作的本质是思想，这是老生常谈。无论什么体裁形式的文字，有思想就耐人寻味，没思想就空洞乏味。所谓思想，有两层意思：1）什么是思想？2）传达什么思想？我把思想概括为“关系发现，独家评判”。天地万物，人情世故，都是各种关系构成的。这些关系有些被我们认识到了，有些还没有。一篇文字，应该是对这些关系的新发现和独家评判，才有价值。一本书或一篇文章没意思，往往因为对所说的东西缺乏自己的独到发现和评判，只是在借用或解读别人的发现成果，少有新意。 传达什么思想，和什么是思想紧密相关。如果一个人认识到“关系发现，独家评判”才是思想，他的书或文章便一定是为了传达他的“关系发现，独家评判”而写。凡是不表达他这种独特性的内容，都唤不起他的写作热情。 自从我确立了这样的“写作观”，我的许多文章都不是写出来的，而是“发现”出来的，是对某个“关系发现”的梳理过程。无论我自己写，还是读别人写的，只要其中没有对于某种关系的新发现和个性化评判，我都不感兴趣。这种发现不在于大，而在于它的“个性化”。它是一个人自己在生活中的发现，而不是从别人那里得来的概念。 方文国：您还有什么新的写作计划？ 王宏辰：我准备写一部长篇报告文学，记述我在美国的一位中国朋友的儿子。他是20世纪80年代后内地赴美移民中第一个毕业于西点军校的子弟，今年28岁。他从西点军校毕业后在美国军队服役4年，现在代表一个美国公司在中国投资立业。我想写他是因为他妈妈曾告诉我一个故事：一次她们母子旅游，参观一个佛寺，旅人都在佛爷前默默许愿。从佛寺出来，妈妈问他许的什么愿？他说：“我将来发了财如果不去帮助穷人，就让佛爷惩罚我”。我被他的许愿打动了。我想跟踪采访他在中国投资立业的近况，追逆他9岁移民美国后的成长经历，以及在西点军校和美国军队中的磨练，探明他“发财不忘穷人”的大愿，怎样在中国发大财，如何帮助穷人。 （《你到美国干什么来？》王宏辰著中国长安出版社2004年1月第1版20．00元） (责任编辑：admin) |