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王熙凤原型是曹雪芹嗣父？ 通过对《红楼梦》文本的解读，康栋东、曹祖义二人发现，所谓的“脂砚斋”就是曹雪芹的嗣父曹頫，而小说中的人物王熙凤，其原型就是曹頫，而王熙凤的丫鬟平儿，就暗指脂砚斋的嗣父评论嗣子的作品，平儿实为评儿。 在进行深入索隐之后，康栋东二人感到，作者曹雪芹暗示他们家族并不是单纯的一脉相承，而是另有隐情。经过二人的探索，双方不约而同地认为，曹玺并非曹振彦亲生，实为曹振彦的养子。 而在可信的史料中，曹玺与曹雪芹的关系是曾祖父与曾孙。但关于曹玺的生年，史料记载并不详尽，只知道曹玺与父亲曹振彦作为汉族军官，参加了清朝的军队并屡立战功，受到皇族的赏识。“提出这种观点时，还没有与复旦大学的DNA课题研究相结合。后来，借着他们确定的曹操家族DNA的研究成果，我们按照前辈专家考证的曹雪芹、曹振彦家世籍贯进行逐个筛查发现，只有辽宁东港大孤山、铁岭腰堡村的Y染色体类型与曹操家族的吻合，都是O2*型，其余的通过文字考证出的所谓曹雪芹亲戚后代都与此不符。”康栋东说，“但可惜的是，曹振彦一支嫡系后人尚未出现，谜团未最终解决，相关资料尚需完善。” 通过《红楼梦》文本索隐解读、家谱对照、DNA比对，康栋东二人研究认为，曹雪芹不仅是曹操的后人，且与曹振彦应无血缘关系，这其中则包含了许多被埋没的历史。 曹雪芹祖籍在乳山河南村？ 曹祖义认为，曹雪芹就是曹操之后，而他本人也是曹操后裔。至于曹雪芹的祖籍，曹祖义曾以自家家谱的记载认定，曹雪芹原籍为山东的登州府宁海州河南村，但是2006年，当他寻访这一家谱上记载的地址时，却遇到了资料缺乏的问题，事情就此停顿下来。 最开始，曹祖义的提法并没有引起红学界的重视，他的观点和其他人的研究成果一样，无法找出令所有人信服的证据。但是复旦大学的一项研究课题，却意外地对曹祖义的观点给予了极大的支持。 早在2009年，河南安阳发现曹操墓的消息引起了全国轰动。为验证曹操墓的真伪，复旦大学人类科学实验室宣布，向全国征集曹姓男性参与Y染色体检测，拟用DNA技术辨别河南安阳曹操墓的真伪。经过一番比对，复旦大学的课题组最终确定了曹操家族的DNA，而曹祖义也被证实为曹操的后裔。同时，曹祖义寻访其家谱记录的山东祖籍地的问题也得到了回应：威海市民王忠阳查到曹祖义家谱所说的地址，为如今的威海乳山下初镇河南村。 经过比对乳山与东港两地曹家的家谱，曹祖义发现，不仅他家谱上的祖先有四辈与乳山的曹氏家谱重名、而且连这四辈祖先的夫人姓氏也吻合，更在乳山的家谱上发现了曹玺的名字。乳山的这一曹氏家谱保存了超过一百年，文革期间，村民曹善玉冒着风险将其保留下来，如今才能得见世人。 另一方面，曹祖义告诉记者，曹操曾孙曹髦家族的后人，辈分的范字每20辈一范。而其中第三个宋朝撰写二十代范世最后的五个双名范字为“九锡龙宗延”。“‘九锡’是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊功勋者的九种礼器，表示最高礼遇。曹操是魏王加九锡，所以‘九锡’是指曹操，而曹丕当了皇帝，他的子孙就是龙种了，因此‘龙宗延’指曹丕曹髦。”曹祖义说，“但同时为了不触犯封建社会的礼制，‘九锡龙宗延’的范字并非五辈人紧挨着，而是隔一辈范一个字，这样就不会引起外人注意。而乳山曹氏和我家的家谱，都是按照这种范字顺序来排的，足见曹雪芹和曹操跟我们都是一家的。” (责任编辑：admin) |