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黄悦:众神退隐时,象牙塔立于何处——评元轶中篇小说《慕尼黑往事》

http://www.newdu.com 2017-10-14 文艺报 黄悦 参加讨论


    元轶中篇小说《慕尼黑往事》
    《啄木鸟》2016年第6期
    元轶的《慕尼黑往事》并不是一个善恶终有报的法制故事,而是一个内部充满张力的文本。小说叙事含量极大,在两万余字的篇幅中,历经数年,横跨两国万里的复杂情节被交代得清晰明白,显示出作者极强的叙事能力。
    小说塑造了一系列饱满又富有张力的人物形象,特别是其中知识分子形象令人印象深刻,其中最引人瞩目的当属方远征——一个富有野心和才华的法学家,在他的身上既有理想主义的光芒,又有精明的利己主义者的致命缺陷。正是这种复杂的两面性使得他一面在理想之路上高歌猛进,一面不惜牺牲故人、情人,你很难断定方远征是不是一个本性善良的人——一篇能够抵达内心的文学作品,正是诞生于这些人性的灰色地带。
    不同于一般的法制文学,作者并没有试图站在一个超越所有人的上帝视角来讲一个善恶昭彰的故事,而是仔细体察每一个人的精神历程。最终倒在暴力之下的方远征,究竟是用卑下的手段实现了善良的目的,还是用正义的幌子罩住了罪恶,都成为悬而不决的问号,拷问着每一位读者。
    小说安排了三条时间线索,其中两条平行并置,以讲述和回忆的方式将现实与虚幻、当下与过往、独白与感受交织在一起。同时,小说中颇具匠心地塑造了三代人的形象,如果说洪校长代表了坚守道德理性的传统,那么方远征、尹院长、周凤和女主人公囡囡则体现了近几十年成长起来的中国高级知识分子在不同人生道路和学术理念上的艰难探索;刘铭、武洁这些正在成长中的年轻人则代表了未来,他们是一面镜子,放大了上一代人身上的所有优点和缺点,也暴露出理想与现实之间的裂痕。洪校长为了良心正义不惜奔走呼告,甚至魂断异国他乡;方远征一路运筹帷幄春风得意,关键时刻不惜出卖他人;尹长卫故作超脱,试图用隐逸的方式独善其身;周凤则使尽浑身解数,想要争取自己最大的利益……女主角蒋囡囡身上寄托了众多的美好品质,虽屡受伤害,但仍然试图用宽容来完成对他人和自身的救赎——她是一个虽败犹荣的强者,一个实现了女性特有价值的强者。与蒋囡囡形成对照,不幸家庭受害者武洁本来是一个令人同情的弱者,但她选择了最直接的暴力方式来完成复仇。与陈辉对方远征才华和野心的崇拜不同,武洁对蒋囡囡既有落难之际的情感认同,又有匡扶正义的豪侠之气,她用自以为是的终极方式对抗不公与暴力,实现了她所理解的正义,这个宿命般的分裂或许才是理想主义者最深刻的悲哀。
    大学校园常被人们比作象牙塔,象牙塔的背后是众神的光芒,而脚下则是道德良知的坚实基础。《慕尼黑往事》告诉我们,知识分子终究是人,在这个众声喧哗的时代,众神已经退场,正义被架空,名利诱惑、欲望与道德法则之间的搏杀无处不在。当我们走出象牙塔,或者当我们面对利益攸关的选择,那些诱人的理想主义大词则化身为复杂的难题,我们只能提问,也许提问是接近真理最可靠的方式,因为所有的问题都不怕追问,怕的是被彻底遗忘。

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