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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
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保护少数民族古籍遗珍 弘扬优秀民族传统文化
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周公度:很少见到鲍勃·迪伦这样生而伟大的人
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“中国童书皇后”:童书出版应严格把关,不能转移给家
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曹文轩读《青云谷童话》:儿童文学天地的新风景
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《红楼梦》、“红学”与文学经典化问题
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芳 邻
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自煎
《陆犯焉识》(长篇小说节选七)
用优美文字丰富人们精神世界
薛舒小说:小镇生活里的上海表情
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刘宇昆的科幻文学书写:多重边缘下的
“读图时代”如何做好图文报道
为莎朗·奥兹辩护 她用身体为生
萨福的诗与埃及的木乃伊
我们都在伊犁生活——读艾克拜尔·米
还停在过去,就会被抛弃——独家专访
长城脚下,是沉甸甸的历史存在——访
2017年央视元宵晚会:短小精悍,创意
专访青年科幻作家宝树:中国科幻繁荣
向“铁血军魂”致敬——观电视剧《三
温儒敏:生活在文学生活中年逾七旬,
郑军应邀赴北京科技声像工作者年会介
“中国娃娃”的单纯和丰富
习近平总书记重要讲话在代表中引起热
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庄子与海德格尔的审美生存思想及其精
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难以跨越的心门——观京剧《青衣》
“东方情怀”还需世界表达——关于中
中国歌剧要走民族化之路
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名家写错别字,改不改?
《战狼Ⅱ》启示录
柏峰:散文是“时代之花”
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正确对待古今中西文化资源
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20世纪高启与吴中诗派研究
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《楚辞》研究的重大推进
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
儿童文学 健康比丰收更重要
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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中国当代文学如何更好“走出去”
中国古代文学思想阐释中的历史意识
传承《诗经》复叠手法的唐诗
达斡尔、鄂温克、鄂伦春族文学的发展
唐人乐府学述要
乾嘉之际诗歌自我表现观念的极端化倾
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自性、佛性与艺术心理——佛学对中国
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