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大学:与书相遇的地方

http://www.newdu.com 2017-10-14 中国教育新闻网—中国教 陈开玖 参加讨论

    长期在校园氛围内工作和生活,就我参与的一些读书会和古典哲学论坛来看,能感觉到人文社科类经典对高校学生的向光性。求知和发展是人的本能之一,无论是专业需求的吸纳,还是从内心出发求真解惑的探索,阅读都是成长的重要途径。
    这是一位在校本科生的观察:“至少,身边读过书的人和没读过的人区别很大,主要是精神气给人的感觉不一样。我的室友有创业梦想,他是读过黑格尔的人,他已经着手去做了,而且还能很敏锐地抓住商机;另一个同学,只读过成功学,只不过老是在鼓励自己。”经典阅读给人的底气,可以行远。
    就我自己的教学实践来看,经典永远有吸引力。尤其是面向每个人的日常生活和一生都面临的问题,譬如对爱、家、生命、自由、死亡之类关键语词的探索,总是能够唤起人的兴趣和思考。我曾跟不同学段(中学和大学研究生)、不同国籍(国际生)的人分享过张爱玲的短文《爱》,尤其是结尾:“于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一句:噢,你也在这里吗?”
    其中宏大的时空美感和相遇哲学观,包括文字的韵律感,都颇能触动和吸引人,引发对张爱玲进一步阅读的兴趣,和对“爱”这一主题的讨论。网络信息时代,经典历经时空考验,历久弥新。人在阅读中成长,心在文学中美化。
    与其问阅读危机离大学有多远,不如说这个时代的阅读形式或者求知发展的生活形式,受到了怎样的分离?
    在教师发展中心的活动中,引入的外籍教师也提出过困惑:来选修的本科生不能按照要求读完指定书目篇章,没办法讨论和延伸,只好在课堂上带着学生读英文,至少让他们在英文学习方面算是有点收获吧。我开设过几年中国古代文学史的选修课,从《诗经》到《红楼梦》的中国语文之美,也遭遇了一开始的济济一堂到后来的人头寥寥。
    这是在校本科生读书的真实情形描述:“很少有完整读完某本书的,首先会找人问——这本书哪些章节需要看?我没有那么多时间。大学阶段那么多时间都去干什么了呢?作业、实习、QQ、电影、游戏、恋爱……人文学院这边稍稍好点,但真正能读几本书的也寥寥无几。很多是一种表演性的阅读——你看,我读书多,老师会觉得我是个好学生。”
    阅读的吸引力,如何才能成为一种持续自觉的阅读行为?
    “在推荐一本书的时候,不能讲这本书很好看,而要说,这本书对你的学习会有很大帮助。”这是来自大学生的建议。好看是美和真的维度,属于个人体验,除非推荐者是绝对的权威才会被接纳;有益实用,则指向为了个体的善,显然更能吸引在校大学生。读书改变命运的可能性,不再轻易和直接。实用和技术理性至上的大学校园,对教师的阅读和推荐提出了新的要求。
    92岁的院士站着作报告,听课的大学生趴着睡觉。课堂的尴尬,或许课堂之外的图书馆、各种读书会和论坛可以在一定程度上化解。图书馆提供自由寻觅合适的书的空间,而活动总是多少可以起到组织和引导的作用,明确主题的持续引领,便造就了校园读书的文化氛围,形成了习惯。“汉字听写大会”之类的热门电视节目,也能给以活动组织的启发。
    我提倡的是读书读人读己。在大学这个阶段,除了经典阅读的向光性,人文阅读里的传记也非常有吸引力。亚当·斯密、杜威、维特根斯坦、尼采、梵高;孔子、老子、庄子、李白、杜甫、苏轼、李清照;张爱玲、周氏兄弟、沈从文、林徽因、胡适、梁漱溟;网络风云人物乔布斯、马云……在古今中外各个领域你都能够发现可以吸引你的部分,在他人生命成长史和运思史中,在阅读他人道路中,你会看到世界,看到一切可能和局限,发现自己,发现什么是你所缺乏的,什么是你所想要的和你所应该珍视的。这也是相遇,有可能是穿越时空的相遇。
    好的传记都有疗治功能。但是,传记只是别人的生命地图,作为读者,未必能全然发现适宜自己的林中路。其人其事其时,一则不可复制和复原,二则真相史实是做了“过滤”的。但是,作为读者,由自我出发,从阅读原本陌生人中的他者,成为与己脉动相连接的你,我面前的你。你便在一个个人的生命历程中,阅读到自己,在相似体验的阅读中,疗愈了人世间旅途中的伤害,并且获得更深远辽阔的理解和底气,继续前行。传记阅读也可能带动了读者自传的写作。
    大学本是人一生中非常美好的时间和空间,阔朗优美的校园,充沛的学习资源,一生的同道者,包括知行的启迪者,大多有可能在这个阶段遇见,在阅读中发现和生长自己,发现属于你的关键语词,在读书中走向世界。(陈开玖)
    《中国教育报》2014年9月18日第9版 (责任编辑:admin)
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