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8月3日，《文汇报》在首版刊登了《细嚼慢咽读书，为什么不？》的文化报道，它介绍“慢生活”运动有了一个新的分支——“慢阅读”，而且，这种“慢阅读”生活正引起越来越多国内外读书人的兴趣和共鸣，国外一些文化学者正在通过亲自阅读实践、通过呼吁、通过这方面的著述，通过对阅读人群的阅读引导，告诉人们应该从那些违背阅读规律的追求速度、追求节省时间、匆忙无暇的“速度阅读”、“快速阅读”、“快餐文化”中，回转过来，解脱出来，倡导和实行一种新的“阅读方式”，一种新的“阅读革命”，进行“慢阅读”。 在国外，美国新罕布什尔大学的一位教授，看到当今的文化和教育体系中的一些现实，人们用吃快餐的方式对待阅读，希望用尽量少的时间把尽量多的信息吞到肚子里去，在学校，阅读已经变成竞赛，孩子们掐着秒表读书，看谁一分钟里读的文字量最多。有的专家研究出让视线在书页上走Z字的快速扫描方式，教孩子们怎么用最短时间读完一页书——照此办法，阅读有望提速4-5倍，远远超过火车提速。这些都在灌输一种观念，快即好。这位教授说，以这种错误观念对待阅读，还能有什么乐趣？于是，他提出了“慢阅读”(Slow Reading)的概念，主张细细阅读一本好书，反对一目十行，反对在网上瞄几眼内容梗概，在这个只顾快读的年代，“慢”能唤回阅读的愉悦，从高品质的文字中找到乐趣和意义，并且他在自己的课堂里，鼓励学生重拾大声诵读和背诵的老办法，帮他们重新起步“琢磨”和“品味”文字…… 加拿大的一位学者约翰·米德马出版了一本书，叫作《慢阅读》。他认为，慢阅读，并不是主张一切东西都应该慢慢读，而是提倡一种观念；慢阅读的目标是拉近读者和所读信息之间的距离。 现在，在读书界、在读者中间，倡导这种“慢阅读”，可能被人感觉是好笑，或者认为是不合时宜。记得一位西方文化学者曾经指出，在这个技术时代，我们的生活常态是紧张、急迫、匆忙、受挤压的，我们因为令人眩晕的速度，成了屈从于新的奴役的人，在这样的时代里，我们的包括阅读生活在内的精神生活，愈加趋向“速度化”，我们已不再热衷于在美妙的阅读中沉思冥想，不再花费一点时间在家庭中举行一次有关读书的冗长讨论，我们会常说“没有时间读书”，“没有时间写作”，我们只是一味追求一些有实际效用的具体目标，没有耐心去等待事物的成熟，每一件事情都必须立即使人满意，在精神生活方面也必须服务于短暂的快乐，于是，短文和文学随笔成了我们经常接触到的阅读的通常形式，阅读时浏览代替了精读，我们彻底进入了“快阅读时代”。这样，具有品味、沉思、回忆、咀嚼的属性和品质的阅读生活，变成了快阅读、浅阅读，阅读追求所谓的“快速、快感、快扔”，快餐式的阅读文化流行泛滥，成为阅读主流…… 有的文化学者指出：追求速度是全球阅读危机的重要原因，因为速度成了评判阅读水平的重要指标，速度尽管很要紧，但在这方面人们犯了太多错误，快读的追求，是只求片面、实用、功利，根本不会触动生命感动、心灵深刻、灵魂震撼，思想升华。 在这种“速读”的时代，在这充斥着喧嚣、浮躁的文化环境中，安静、悠闲的阅读心境和环境的失去，正在变成我们许多阅读者面对的现实。而寻找这种悠闲、从容的慢读书状态，似乎正在变成一种十分奢侈的事情，但那些曾为我们沉醉、着迷的醇厚书香、浪漫的阅读时光，我们仍难以忘却…… 在那遥远的古典时期，人们茶余饭后吟诵勃朗宁夫人的十四行诗，那样的日子是爱书人最向往的读书日子。 在冬季的深夜，放下了窗帘，封了炉火，在沉静的灯光下，靠在椅上翻着白天买来的新书……这是读书大家叶灵凤读书的情景。 在休憩的时候，吸一筒烟或喝一杯好茶则更妙不过。或许在一个雪夜，坐在炉前，炉上的水壶铿铿作响，身边放一盒淡巴菰（香烟），一个人拿了十数本哲学、经济学、诗歌、传记的书，堆在长椅上，然后闲逸地拿起几本来翻一翻，找到一本爱读的书时，便轻轻点起烟来吸着……这是林语堂在《读书的艺术》中所描写的自己的阅读生活。 人们是该唤回这些渐渐失去的悠闲、美好的“慢阅读”了。（许民彤） (责任编辑：admin) |