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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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大山其人其事
李迪:用一点点绿去点燃我们心中的希望
张莉:深海摘星人——李敬泽论
一支梅花静静开
网络文学本体的“谜面”与“谜底”
黄子平:用边界理论来研究沈从文和香港文学
冯小刚:这是一部“讲道理”的喜剧 “喜剧的忧
刘平:当代书画传承代表人物作品展
一切都合适 一切都圆满——忆苏民
回望!那一甲子的舞学历程——访著名舞蹈学者欧建平
传统的根基 创新的追求——记工笔花鸟画家康淑
《窗边的小豆豆》:从默默无闻到备受喜欢
王瑛:跨媒介叙事的风姿
童书出版聚焦:本土原创幻想文学何时发力业内直指故事
吃饭的学问
中国杂技教育将何去何从?
从个人、杂志再到大学 关注知识分子时代群像—
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刘波:传统、境界和历史感——论新世纪诗歌书写与传统
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京剧字音质疑四则
红柯:西北之北——《绚烂与宁静》绪论
2016年科幻文学:具有前瞻性地反映时代特征
关注农民与小康社会
《新商报》:为无诗的时代营造些许浪漫
不息哲思入新帙 ——中华书局《张岱年全集(增订版)
丰子恺儿子谈父亲学俄文:只买了一本小书
唐家三少:要做中国的J.K.罗琳
简史丛书非凡说——中国民族史探索40年
媒介即现实:为时代“赋形”的文学
重读潘光旦
“上游”和“下游”
你归时,一抹斜阳正浓
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
古籍目录史上的丰碑——记《书目答问》其后的订补稿
毛泽东的文化梦想
陈思和:我心中的巴金先生
魂兮,归来——纪念九叶诗人唐湜先生辞世10周年
张虎生:60年始终在路上(书人书事)
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怀念萧平
肖复兴来信
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
玛拉沁夫:莫悲落花白头翁 依旧文学美少年
马克思的感性论与20世纪美学的感性解放
净堂杂议:学者当以器识为先
《中国当代诗人论》
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
在现当代文学的整体视野中凸显“特色研究”
解读中国故事
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
立足史料 平实重塑评《搏击暗夜:鲁迅传》
《鲁迅藏浮世绘》
坚守大众文艺评论的价值取向
热潮中的滚石,或静默的舌根
审美主体性的确立康德美学思想的存在论基础研究
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辽代散文创作的整体评估与价值发掘
散文家笔下的北京名胜古迹
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文学公共性的跨国旅行?
文学批评的温度、力度和风度
全球化与文学:视角、立场与方法
论金圣叹的“杜诗”诠释美学观
可靠、不可靠与不充分叙述———种修辞诗学
姜剑云 何卉:韦庄家世小考
为诗学正名——它是什么和不是什么
比较文学学科“永恒危机”的逾越
巴尔加斯•略萨思想与创作嬗变的轨迹
风景的政治——库柏小说的风景再现与民族文化身份的建
海外华文文学的比较文学意义
白蛇传传说:美女蛇故事的流传、变化与异文
以世界视野推进鲁迅研究
刘慈欣谈中国科幻“年轻是我们的优势”
我用什么才能留住你
“与《四库全书》相视,我们对中华文明更有深情了”文
阐释中华优秀传统文化
人生如四季
“唤起记忆即唤起责任”——评王方晨长篇新作《公敌》
生活在趣味中
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
“名”之思
在“自然人情”中重建理想世界
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
“同”与“不同”之间
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
用爱温暖每一颗孤独的童心——评《向日葵中队》
在战火中达观与有韧劲的安居人
探寻者于晓威
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心灵的炼狱与执著的精神
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谢尚发:想象历史的途径——以丁东亚
韩传喜:缤纷世象与碎裂之镜——《零
胡平:先锋性、哲学底色和深度
朱向前 徐艺嘉:军旅文学,提
从爱默生、梭罗到迪拉德,今天应如何
对话梅维恒:文学史需要不断地重写
《中国面孔》:从人物面子看文化里子
康震:诗词成就的古典男神
用童心编织的“中国结”——李少白儿
儿童文学创作出版如何回应主题需要?
她们以自己的直觉,寻求新的可能——
戏曲剧目的经典化启示——从“吕剧华
豪放词风的形成
泉州提线木偶的传统与传承
我爱你,就代表正义?——评斯蒂芬
敞开的思想与广阔的生活
重温中山装的文化自信
名人书法有“名”无“字”价值何在
重建辽阔的现实主义——电视剧《人民
王哲珠:真实与催眠——《纸上人生》
传统文化会不会过时?
李敬泽:《青鸟故事集》后记
皇皇京剧何以走红世界
戏曲历史剧的“思”与“诗”
《光明日报》:肇畛文誉 今动骚坛
作家阿兰·德波顿:我钟爱蒙田类的散
德国汉学家顾彬:文学史应该是以著作
作家谈格瓦拉最后的日子:关心的是猪
《古典禅研究》:禅学研究的新进路
君子尊德行而道问学
文物法规研究的重要成果
新世纪以来音乐美学研究述评
百年宋玉研究综论
坚守,为了最美钟书梦
屠岸:爱,是永不游移的灯塔光
2004年《文心雕龙》国际学术研讨会召
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
杰森·古德温与《奥斯曼帝国闲史》
迎向诗意“空白”的世界——论现代汉
毛本《三国志演义》诗词的互文性解读
中国的大江健三郎小说研究前景可观
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
英国文学经典化的溯源研究——回顾与
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
当代文学经典应有的特征
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
孙郁《鲁迅遗风录》另辟鲁研蹊径
陈涌:一个马克思主义学者的追求与人
翻译是沟通世界各民族文明的心灵之炬
刘大先:必须保卫历史
中国文章学成立与古文之学的兴起
明代的选学与赋论
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词体的唐宋之辨:一个被冷落的词学论
网络时代:如何引渡文学传统
我们为什么恐惧——传统、创新与现代
马克思主义文艺理论中国形态探赜
论20世纪早期初级形态的中国马克思主
韩国的鲁迅研究
当今的文学理论
重视文艺与市场的价值冲突与协调
《毛诗正义》校勘琐议
从文艺社会学看中国文论30年
大美国主义的失败美国二战“占领小说
生者何为?——从“荒诞意识”出发看
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“马道婆”新考
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民间叙事传统的转变——从廪君到向王
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