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学会说理 ——从民国作文书谈逻辑思维 细数民国时期的作文教学法书籍，在论辩文或议论文的作法中，无一不介绍逻辑知识和逻辑推理方法。比如，陈望道的《作文法讲义》（1922），梁启超的《中学以上作文教学法》（1926），夏丏尊、刘熏宇的《文章作法》（1926），章衣萍的《文章讲话》（1930），叶圣陶、夏丏尊的《国文百八课》（1936）等。 叶圣陶、夏丏尊说：“议论文，可以说就是推理的记录。”梁启超更是直言不讳：“要做论辩文，必须用一番功夫去研究论理学（论理学即逻辑学的旧称）。”前辈学者把命题、结论、论证、演绎推理、归纳推理、辩证法的原则等逻辑知识和方法详加介绍，运用于议论文写作教学，形成了初步的议论文教学法。在今天看来，这些探索依然有价值。 20世纪80年代的语文教学，曾经流行“八字宪法”，即“字、词、句、篇、语、修、逻、文”八种语文基础知识教学，其中“逻”指的就是“逻辑”。一般而言，逻辑是关于人的正确的思维形式、方法和规律的一门基础学科。掌握正确的思维方法和思维的一般规律，能够使人更加“善于思维”。80年代的语文教材里还有专门的逻辑知识短文，有些教师在讲解课文的时候，会有意识地分析文章的篇章结构，其实就是在讲逻辑。1987年，语文教学大纲修订，为了降低教学难度，取消了教材中的逻辑知识短文，自此语文教学中基本不专门涉及逻辑知识和方法。2001年新课程实施，进一步淡化语文知识教学，于是包括逻辑在内的“八字宪法”似乎愈加被人们淡忘了。大概在新课程实施近十年之后，有越来越多的人对语文知识教学大事化小、小事化了的做法提出质疑，人们开始重新思考哪些知识不能淡化，反而应该强化。 高考作文重视逻辑思维 2013年，语文高考试题广东卷的一则阅读材料选自哲学家贺麟的《读书方法与思想方法》一文。有人认为这是一则好材料，因为它体现出高考重视逻辑思维考查的导向，尽管题目本身还有待完善。其实，这是一篇值得所有语文老师好好读一读的文章，因为“要知道读书的方法，不可不知道思想的方法”。贺麟介绍的三种思想方法，第一种就是逻辑的方法。贺麟说：“逻辑方法的目的是能给我们有普遍性、有必然性、有自发性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭、内发而非外铄的知识，必定要这种知识才够得上称为科学知识。” 2014年，上海语文高考作文题目给的材料十分简短：“你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。”不少人认为，这是一个要求考生能辩证地分析问题、写出具有思辨特点的文章来的好题目。近年来，理论观点型的材料作文一出，基本上得到一片赞扬之声，体现出人们对高考作文命题考查思辨能力的导向的肯定。有专业人士认为，关注现实生活、重视思辨能力的考查将是未来作文命题的发展趋势。 教师欠缺逻辑学素养 写议论文的目的是让人信服，然而，现实情况却是学生普遍不会说理，写议论文就是“名人开会”“名言荟萃”，根本写不出论证严密、说服力强的议论文。语文教学中常见的“道理论证”，指的就是用“名人的名言警句以及公认的定理公式来证明论点”，要知道，借助名人名言说理，在逻辑上属于“诉诸权威”，是常见逻辑谬误的一种。学生作文中其他常见的逻辑谬误还有“诉诸情感”，即在论证过程中不管逻辑上的真假，只以情感上的好恶为依据。面对学生作文中的问题，大多数教师并不能够依据逻辑学知识，首先从思维方式和推理论证的层面指导学生，反而是蜻蜓点水式地传授一些简单化的、有偏颇甚至错误的论证方法。 在教学中，类似的混沌比比皆是。比如梁启超说的“论理学应用到作文，是在真确的事实之上施行严密的推理，拿妥当的形式发表出来。”何为妥当的形式？何为严密的推理？不要说学生不知所以然，就是语文教师又有多少能说明白的？语文教材中欠缺逻辑推理知识、思维基本规律的内容，教师也普遍欠缺逻辑学素养。平日里，教师讲课文，大多从内容入手，掘地三尺一般挖掘课文的“思想内涵”，忽视了篇章结构。作文批改的情况更不乐观，有些教师几乎不改学生作文，即使改也是在字句上下手，能从逻辑思维角度指导的更是凤毛麟角。学生不会说理，议论文写作水平难以有质的提高，只是表象，深层次的原因则是缺少逻辑思维的训练，学生不懂思想的法则，思维的深度和缜密度始终在原地徘徊。 语文教学的独特之处 训诂学家、高中语文课标研制组组长王宁老师一直坚持：语文是一门培养人的思维能力的学科，语感、语言运用能力的前提是思维能力，语文教学不仅要有感性，还要有科学性和理性，理性的语文教学不能排斥知识。逻辑与语言关系密切，在语文课上，利用阅读教学、作文训练等，向学生适当普及逻辑知识，介绍同一律、不矛盾律、排中律、充足理由律等思维必须遵循的基本规律，帮助学生掌握正确的思维方法和规律，恐怕是语文教学不能推卸的任务，所需要研究的是讲什么和怎么讲。 逻辑学虽然起源于古希腊，但却是人类普遍的思想形式和方法的学问。中国历代古文中多有符合逻辑推理形式的例子。比如《文章作法》一书中所举的符合三段论推理的例子：“桀纣之失天下也，失其民也。”（《孟子·离娄》）若用三段论式来补足，就是这样：“失天下者失其民者也，桀纣失天下者也，故桀纣失其民者也。”梁启超认为：“论辩文教材，最要的便是周秦诸子。诸子中以《管子》《墨子》《荀子》《韩非子》《孙子》《商君书》《孟子》《战国策》为主”，要选择其中比较易懂又符合逻辑学法则的，如墨子的《非乐》《非命》《尚同》，荀子的《解蔽》《礼论》《乐论》等（《中学以上作文教学法》）。 “证据多而判决明”，是梁启超对一篇鞭辟近理的古文的评价。多读符合逻辑学法则的古文，分析其中的逻辑推理方式，不但可以提高阅读文言文的能力，使学生接受古人作文时的思维方式，从而潜移默化地改变思维习惯，提高思维能力，更有助于深度理解中国传统文化的精髓，不是一箭三雕之举吗？ 一篇优秀的议论文，除了推理严密、论证有力之外，还要讲究文辞。陈望道在《作文法讲义》中专门列了《论辩文的统一》一节，来讲推理和文辞的关系。陈望道说：“逐部的判断必定精确而明晰，每行的文辞必定温热而警策。而这些又必能互相辅助，互相辉映，成了个有机的整体，使人无懈可击。这‘有机的’性质，就是论辩文的统一性。”陈望道意识到了语文教学不同于纯粹的逻辑教学的独特之处，即不仅要按照逻辑的方法推理、论证，所用的语言和修辞手法也要有助于推理。严密的说理论证加上绮丽峭拔的文辞，不是议论文的最高境界么？（作者李节，系教育图书编辑） 《中国教育报》2016年4月5日第12版 (责任编辑：admin) |