电视剧《骡子和金子》剧照
    小说《骡子和金子》创作完成后，有5家影视剧制作公司追着作者罗宏谈版权，这其中最积极的就是横店影视制作有限公司总经理刘志江，他把罗宏请到横店，对他说：“你给我一个机会，我还你一个奇迹。 ”罗宏被这句话感动了。罗宏期待的是这部剧播出后，能达到及格的成绩就很好了，但最终它的收视率远超预期。10月份，这部由横店影视和浙江晟喜华视文化传媒有限公司联合出品的电视剧，登陆江苏卫视和安徽卫视，在江苏卫视开播3天后便持续创造同时段收视率排名第一的成绩，在安徽卫视的收视率排到第四名。由中国视协主办的电视剧《骡子和金子》创作研讨会日前在北京举办，会上，浙江晟喜华视文化传媒董事长、总经理周伟成说：“这个播出成绩证明主旋律的电视剧还是大有可为的。 ”
    “骡子”的转变过程很惊险也很惊艳
    《骡子和金子》讲述了一个普通农民在长征期间的故事。青年马夫骡子家住湘江边上，阴差阳错被苏区中央银行马队雇用。湘江之战时，他赶的黑骡子被炸死，却意外收获大量黄金。他携带着黄金孤独跋涉了两万五千里，经历九死一生到达延安，把金子交给了红军，自己也成为一名红军战士。该剧文学统筹、南方电视台原副台长余瑞金在最初就预感到这部改编剧要火，“它以独创的故事、独特的人物、独到的角度讲述了一个不可思议的长征故事，在诸多长征题材电视剧中独树一帜。 ”
    骡子这个人物身上的“呆萌”特质，让中国文艺评论家协会副主席、中国艺术报社社长向云驹想到了两个类型人物：美国电影《阿甘正传》里的阿甘，和中国电影《天下无贼》里的傻根。“这样的人物都很有意思，大巧若拙、返璞归真，用最简单的方式看待整个社会的各种价值观念。骡子这个角色一根筋，起初对红军不了解，在他接触红军的过程中，逐渐认识、了解和认同红军，最后参加红军，也使整部剧有了喜剧性和很强的观赏性。 ”在向云驹看来， 《骡子和金子》一方面塑造了全新的人物形象，另一方面解读了红军精神，通过一个有意思的视角，使今天的年轻人了解长征那段历史。同时，骡子诚实、忠信的价值观，跟红军精神是吻合的，所以他最终必然是要跟红军走到一起的。
    对于骡子这个角色， 《光明日报》文艺部副主任李春利认为剧中对他的塑造方式“非常大胆” 。“骡子出场时真的不讨人喜欢，一路咋呼着找他的黑伢子，而且不太讲道理，有点世俗气，为了一己私利成交了一桩买卖，阴差阳错进入了革命队伍。第一集有一个情节，遭遇敌机轰炸时一个战士用身体护住他，但他好像也没有太多的感恩之情，还是一意孤行、我行我素。 ”李春利说，“但是这是个有契约精神的人，他答应了的买卖就要守信履约，哪怕是经历艰难困苦。他从不自觉地参加革命到自觉地付出，这个过程很惊险，也很惊艳，也因此吸引了观众。 ”在她看来，这部剧将一个小人物的蜕变，跟我们熟悉的历史事件相互融合，同时还很巧妙地把谍战、情感、偶像、战争、传奇等多种类型杂糅，“什么好看给你看什么，以此完成了对长征精神的诠释” 。
    从微观视角和民间视角勾勒长征
    在中国电视艺术委员会《中国电视》杂志高级编辑陈芳看来，电视剧《骡子和金子》随着主人公的行走路线架构起曲折复杂的情节，以小博大、以点博面，用一个小人物骡子一个人的长征历程，在某种程度上扭转了观众对于红军长征题材都是宏大叙事的习惯性思维，和众多红军长征题材影视作品相比，这部电视剧对主流价值观的弘扬、对主旋律的表现有四两拨千斤的效果。也因其视角独特，拓宽了长征题材电视剧的表现视野，为这一题材的创作开拓了新的空间。
    “这部剧在叙事上别具一格，从小人物的微观视角和民间视角勾勒长征，采用了串珠式的结构和多元素的混搭，以骡子寻找红军的足迹为经线，串联起沿途遇到的各种事件、各色人物、各种遭遇，泾渭交织，讲述了不同地区、不同时间里发生的传奇故事。 ”陈芳说，“这些故事具有一定的传奇色彩和喜剧元素，同时在叙事上有一些合理的夸张、误会与巧合的设置，这些元素融入宏大严肃的主题，使这部剧在风格上表现出适度的轻松活泼。 ”
    陈芳还表示， 《骡子和金子》中除了骡子、花姑、黑伢子等几个主要的人物贯穿始终以外，很多人物都是过场式的，从戏剧情境的营造上来看，较多的过场人物会带来比较松散的人物关系，不太好结构剧情，但非常可贵的是这部剧将这些看起来构不成戏的片段、情节和人物关系巧妙地勾连在一起，让他们发生联系，使他们成为这部剧的筋骨。
    《骡子和金子》在骡子送金子的故事主干之外有很多旁支故事，多聚焦于动荡年代的女性生存和女性命运。在《文艺报》艺术评论部主任高小立看来，战争风云中的女性叙事在这部剧里很有象征意义，“这些旁支故事中作为弱势群体的女性，她们在追求、在反抗，最终为生计或者理想付出了生命。某种程度上，女性的生存命运和幸福指数是一个时代的晴雨表，这些女性的悲惨境遇印证了那个时代，红军队伍的革命就是要改变她们的命运” 。
    革命浪漫主义和革命现实主义的结合
    向云驹表示， 《骡子和金子》有很强的历史真实感，它没有戏说历史，同时，在历史真实的基础上运用了大量的编剧技巧，编人物、编情节，有些地方编得很精彩，做到了历史真实和艺术真实的统一。
    北京大学艺术学院副院长陈旭光认为，在全媒介时代，针对当下受众注重视觉奇观享受的特点，一部剧的传奇性和地域色彩很重要。在《骡子和金子》中，有发生在彝族地区和藏族地区的故事，这些故事都具有民间传奇性和地域奇观性。这使长征这一宏大题材具有了一种民间传奇性叙事的特点，这种叠合也成就了这部剧的独特。
    关于《骡子和金子》的视听语言，陈芳认为它做到了革命浪漫主义和革命现实主义的结合。比如一开场，骡子的耳朵被炮声震聋了，他呆滞的表情和一系列士兵拼杀、战场轰炸的场面叠在一起，不仅渲染了战争的残酷和惨烈，而且有一种诗意和抒情的效果。她还举例，骡子在水边葬花姑的那场戏也拍得很美很诗意，“青山脚下清澈的溪水边，头盖红纱的花姑躺在布满花草的木台上顺水而下” 。同时，她还发现这部剧在音乐运用上有自己的特点，比如第一集主人公找到丢失的骡子时，用了一段很俏皮很有喜感的唢呐声和戏曲音乐元素来表现他失而复得的喜悦心情，再如，骡子和花姑在彝寨结婚的场景，音乐的选用也很有民族特色。
    中国文学艺术基金会特约刊登