陕西宜川原创蒲剧《河魂》用中国元素讲述大禹治水的中国故事，深入挖掘古老历史文化的深刻内涵，并使其生发出符合今天时代精神的艺术花朵。以黄河壶口及所处的秦晋峡谷自然历史文化景观为场景，以传说中尧舜禹所在的新石器时代为背景，吸收壶口地区大量民间传说创作而成的《河魂》，集中讴歌了中华民族不畏艰险、同心同德、舍己为公的优秀品质和大爱无言的“河魂”精神，巧妙地把历史精神与今天的价值观念衔接起来，使今人从历史的演绎中获得艺术欣赏的愉悦与思考的快乐，增强积极向上、奋力拼搏的勇气与信心。
    不仅如此，剧中还把“治水”与“治人”相联系，阐释了“治人如同治水，只堵不疏，必生祸殃”的深刻道理。大禹已成为世代子孙学习、效仿的楷模。剧中另一个隐喻人物熊祖反复昭示的“敬天法地济黎民”，既是对大禹精神的概括与颂扬，也是对后世子孙为人处世的警示。由此我们可以看到，《河魂》不仅是对“大禹治水”历史故事的阐释与演绎，而且增加了这一历史故事的深厚文化内涵，延伸了这一历史故事的现代美学意蕴。
    以情动人是该剧的突出特点。为集中塑造大禹治理水患、解民于倒悬的艺术形象，编剧、导演与舞美、灯光、音响等部门同心协力，从客观和主观两个方面为“大禹治水”的英雄行为做了铺垫。从客观上说，大禹一出场便处于治水的艰难与困惑之中。父亲被杀和水患泛滥的场景，为大禹治水的道路之艰难做了铺垫。同时，通过开掘大禹的内心情感来突出他大丈夫的本性与敢作敢当的英雄气概。大禹在患难中邂逅女娇，两情相悦步入婚姻殿堂。剧中很细腻地描绘了大禹与女娇从相识、相知到相爱的过程。大禹经年奔波于治水现场，偶尔路过家门，他内心应该多么想念新婚妻子，可是他“三过家门而不入”。这简单的一句话，是需要多么坚定的信念与坚韧的毅力做支撑啊！由此更显出大禹为苍生社稷而牺牲个人家庭幸福的献身精神和“天下为公”的理念。
    以艺术之美吸引观众，也是该剧另一大特点。主创人员充分发挥蒲剧的艺术特点，细腻地挖掘人物内心的复杂情感，精心塑造人物形象，使演出产生了动人心魄的艺术力量。演员的表演把剧情推向高潮，尤以大禹和女娇这两个人物最为突出。大禹为完成治水大业不能回家愧对女娇的唱段、面对变为睡女峰的妻子那“揪心扯肺”的大段抒情，把人物的内心情感表达得淋漓尽致。李炳淑扮演大禹，演出了大禹的阳刚之气与英雄气概，对黎民百姓的大爱之情以及对妻子的深深爱意。常涛扮演女娇，不仅演出了女性的妩媚与柔情、大度与宽宏，也演出了对丈夫大禹的痴爱，对丈夫治水的支持与理解，演出了人物的真性情。剧中运用“伴唱”很好地烘托了环境气氛，唱出了人物的心性情绪。舞美设计也很好地烘托了主题，既有洪水泛滥时的汹涌气势，又有河清柳绿的轻盈。活动台板的使用让黄河的雄姿现于舞台，真实而有意境。大禹与新婚妻子依依惜别的场面，就是因为这条河流的出现而使人的情感与环境融为一体，自然且具有美感。