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选自《唐诗杂论 诗与批评》

http://www.newdu.com 2017-10-12 中国教育新闻网—中国教 任余 参加讨论

    我们的生活如今真是太放纵了,太夸妄了,太杳小了,太龌龊了。因此我不能忘记杜甫;有个时期,华茨华斯也不能忘记弥尔顿……
    子美第一次破口歌颂的,不是什么凡物。这“七龄思即壮,开口咏凤凰”的小诗人,可以说,咏的便是他自己。禽族里再没有比凤凰善鸣的,诗国里也没有比杜甫更会唱的。凤凰是禽中之王,杜甫是诗中之圣。咏凤凰简直是诗人自占的预言……他常常以凤凰自比;这种比拟,从现今这开明的时代看去,倒有一种特别恰当的地方。因为谈论到这伟大的人格,伟大的天才,谁不感觉寻常文字的无效?不,无效的还不只文字,你只顾呕尽心血来悬拟、揣测,总归是隔膜,那超人的灵府中的秘密,他的心情,他的思路,像宇宙的谜语一样,绝不是寻常的脑筋所能猜透的。你只懂得你能懂的东西;因此,谈到杜甫,只好拿不可思议的比不可思议的。凤凰你知道是神话,是子虚,是不可能。可是杜甫那伟大的人格,伟大的天才,你定神一看,可不是太伟大了,伟大得可疑吗?上下数千年没有第二个杜甫,(李白有他的天才,没有他的人格。)你敢信杜甫的存在绝对可靠吗?一切的神灵和类似神灵的人物都有人疑过,荷马有人疑过,莎士比亚有人疑过,杜甫失了被疑的资格,只因文献、史迹,种种不容抵赖的铁证,一五一十,都在我们手里。
    ……
    他的思想成熟得特别早,一半固由于天赋,一半大概也是孤僻的书斋生活酿成的。在书斋里,他自有他的世界。他的世界是时间构成的;沿着时间的航线,上下三四千年,来往地飞翔,他沿路看见的都是圣贤、豪杰、忠臣、孝子、骚人、逸士——都是魁梧奇伟、温馨凄艳的灵魂。久而久之,他定觉得那些庄严灿烂的姓名,和生人一般的实在,而且渐渐活现起来了,于是他看得见古人行动的姿态,听得见古人歌哭的声音,甚至他们还和他揖让周旋,上下议论;他成了他们其间的一员。于是他只觉得自己和寻常的少年不同,他几乎是历史中的人物,他和古人的关系比和今人的关系密切多了。他是在时间里,不是在空间里活着……大约在二十岁左右,诗人便开始了他的飘流的生活。三十五以前,是快意的游览,便像羽翮初满的雏凤,乘着灵风,踏着彩云,往濛濛的长空飞去,他胁下只觉得一股轻松,到处有竹实,有醴泉,他的世界是清鲜,是自由,是无垠的希望……
    在家乡,一切都是单调、平凡,青的天笼盖着黄的地,每隔几里路,绿杨藏着人家,白杨翳着坟地,分布得驿站似的呆板。土人的生活也和他们的背景一样的单调……从那样的环境,一旦踏进山明水秀的江南,风流儒雅的江南,你可以想象他是怎样的惊喜。我们还记得当时和六朝,好比今天和昨日;南朝的金粉,王谢的风流,在那里当然还留着够鲜明的痕迹。江南本是六朝文学总汇的中枢,他读过鲍谢、江沈、阴和的诗,如今竟亲历他们歌哭的场所,他能不感动吗?何况重重叠叠的历史的舞台又在他眼前,剑池、虎丘、姑苏台、长洲苑、太伯的遗庙、阖闾的荒冢以及钱塘、郯溪、鉴湖、天姥——处处都是陈迹、名胜,处处都足以促醒他的回忆,触发他的诗怀。我们虽没有他当时纪游的作品,但是诗人的得意是可以猜到的。美中不足的只是到了姑苏,船也办好了,却没有浮着海。仿佛命数注定了今番只许他看到自然的秀丽,清新的面相;长洲的荷香,镜湖的凉意,和明眸皓齿的耶溪女……都是她今回的眼福;但是那瑰奇雄健的自然,须得等四五年后游齐赵时,才许他见面……他在这里(齐赵)勾留了多年,直变成了一个燕赵的健儿;慷慨悲歌,沉郁顿挫的杜甫,如今发现了他的自我……这时的子美,是生命的焦点,正午的日曜,是力,是热,是锋棱,是夺目的光芒……诗人作风的倾向,似乎是专等这次游历来发现的;齐赵的山水,齐赵的生活,是几天的骄阳接二连三地逼成了诗人天才的成熟。灵机既经触发了,弦音也已校准了,从此轻拢慢捻,或重挑急抹,信手弹去,都是绝调。
    ……
    写到这里,我们该当品三通画角,发三通擂鼓,然后提起笔来蘸饱了金墨,大书而特书。因为我们四千年的历史里,除了孔子见老子(假如他们是见过面的)没有比这两人的会面,更重大、更神圣、更可纪念的……譬如说,青天里太阳和月亮走碰了头……如今李白和杜甫——诗中的两曜,劈面走来了……(选自闻一多《唐诗杂论 诗与批评》,生活·读书·新知三联书店2012年9月第1版)
    随看随想:
    闻一多(1899—1946),湖北蕲水人,现代杰出的诗人和学者。
    《唐诗杂论》撰述于20世纪二三十年代,内容包括宫体诗、初唐四杰、孟浩然、贾岛等,是闻一多先生学术成就的重要代表,是唐诗研究领域的经典之作。
    这里节选该杂论的《杜甫》一篇,原载1928年第1卷第6期《新月》,原文未完。所选部分主要涉及杜甫的游历和思想。作者以饱含挚爱的秾丽笔墨,叙述伟大诗人杜甫其人其作,抒发对先贤的崇仰和倾慕。叙而抒,瞩望且凝眸,吟哦复长啸;是论文,是随笔,也是诗篇。
    有别于当下习见的学院派论文,这是闪烁着生命之光、见情见性的文字。
    《唐诗杂论》,以及林庚先生的《唐诗综论》、施蛰存先生的《唐诗百话》,这样的篇什,几成广陵散了。(任余)
    《中国教师报》2016年1月6日第9版 (责任编辑:admin)
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