[古代文学] 关于“词曲递变”研究的几个问题 2017-10-22
一、 关于 “词曲递变”研究的几个学理问题 所谓“词曲递变”，是指宋金时期“词”成为文人歌辞文体的主流样式时，一种新的歌辞体——“曲”也逐步生成，元代乃与词体并驾齐驱...
[古代文学] 试论明清时期文学名著的“集评”现象 2017-10-22
评点是中国文学史上最具民族特色和文化内涵的文学批评方式之一，清代黎庶昌在《续古文辞类篡叙》中说“宋、元、明以来，品藻诗文，或加丹黄判别高下，于是有评点之学”。 [1...
[古代文学] 以史为戏：论中国古代假传 2017-10-22
本文是国家社科基金项目《王荆公年谱长编》（12CZW057）阶段成果。 一 假传之名，较早出现于明代贺复征《文章辨体汇选》。此书卷四百八十三罗列了七种史传体，“一曰史传，……七...
[古代文学] 乾嘉时期学者胡重生平和杂剧创作考述＊ 2017-10-22
清代乾嘉时期，学术文化之繁荣也促成了戏曲家的学者特征；但并非所有染指戏曲创作的学者都乐于以之炫学，浙江秀水（今嘉兴）文人胡重便是其中之一。作为一位声名并不显赫的戏...
[古代文学] 以道论诗与以诗言道：宋代理学家诗学观原论 2017-10-22
在我国古代诗歌史上，当某种不健康的潮流或新变才冒头时，总有明白人发表一些“不合时宜”的言论，虽挡不住风潮奔汛的大趋势，却给后人留下“不幸而言中”的感喟，让人佩服“...
[古代文学] 刘希夷历史地位重估 2017-10-22
刘希夷是初唐后期诗坛上出现的一位重要诗人，在以往诗歌史描述中，人们常把他和张若虚相提并论。有趣的是二人创作都经历了被误解与被理解的过程。20世纪80年代程千帆先生写了《...
[古代文学] 宋季两浙路词人结社联咏之风 2017-10-22
一 宋元易代之际，江浙地区活跃着各种各样的词人群体，对此，学术界有各种各样的概括与描述。吴熊和《唐宋词通论》第四章“词派”指出：“宋元之际词坛主要有这样两派”即“文...
[古代文学] 《诗经》评点与《诗经》传播 2017-10-22
一、引言 《诗经》作为儒家的经典，有关它的研究著作可谓汗牛充栋，明代万历以后，出现不少评点作品。这些作品刚问世不久，就被一些学者视之为旁门左道，甚至是洪水猛兽，遭到...
[古代文学] 略论唐诗处理历史题材的三种模式 2017-10-22
学界通常将历史题材的古典诗歌分为“咏史诗”、“怀古诗”，这是对古人文体分类的延续。按照《文镜秘府论》的说法，咏史诗是“读史见古人成败，感而作之”，怀古诗则是“经古...
[古代文学] 南宋遗民词人交游唱和的意义 2017-10-22
周济在《介存斋论词杂著》中说：“北宋有无谓之词以应歌，南宋有无谓之词以应社。” [1]1629 南宋这种集社风气之盛行的现象，主要由生活在宋末元初的以南宋遗民词人为主体的词人...
[古代文学] “撥頭”考 2017-10-22
在20世紀撰寫的中國戲劇史專著中，“撥頭”是與“蘭陵王”“踏謡娘”同類的唐代歌舞戲，都被視爲戲劇起源於唐代的重要證據。關於“撥頭”，在中國文獻中雖然還有“鉢頭”的不...
[古代文学] “言”、“曰”之间：《阅微草堂笔记》的叙事策略 2017-10-22
一、引子：《阅微草堂笔记》的“偏于议论”与“言” — “曰”结构例释 鲁迅在《中国小说史略》中对《阅微草堂笔记》作了如下评论： 《阅微草堂笔记》虽“聊以遣日”之书，而立...
[古代文学] 唐代岭南流动文人的数量分析 2017-10-22
在唐代文学研究中，岭南地区因其本土文人寥若晨星往往不为人所重视，而曾经流寓或经停于此的文人及其创作在地方（或地域）文学史中又往往废而不讲，故此岭南早期的文学面貌鲜...
[古代文学] “红学”何以为“学” 2017-10-22
一 什么是“红学”？在20世纪80年代那个“学术虔诚”的时代提出这个问题，多少带有某种使命感；而在当今这个红学“狂欢化”、娱乐化的时代，我们再次追问这个问题，显然具有重...
[古代文学] 典范之形成：东亚文学中的杜诗 2017-10-22
一、引 言 1962年，为了纪念杜甫诞辰1250年，日本吉川幸次郎在纪念会上发表了一篇题为《杜甫在东洋文学中的意义》 [1] 的演讲，主要以杜诗和日本文学的关系为讨论对象。同年出版的...
[古代文学] 论明代的汉赋评点 2017-10-22
文学评点也叫评点文学，是一种文学批评与文学作品同时出现、互相配合的文学形态。成功的文学评点能够对读者的阅读接受进行有效的提示和引导，从而提高阅读者的阅读效果和文学...
[古代文学] 古代小说前沿问题丛谈（之七） 2017-10-22
主持人语 这是我们的第七次笔谈。从主题、语言、情节等，我们讨论的都是古代小说最基本的问题。既如此，又何得而称前沿问题？照我们的理解，前沿问题不一定是最新的问题，也可...
[古代文学] 唐代中书舍人权知贡举的文学史意义 2017-10-22
唐玄宗开元二十四年（736），贡举由吏部转归礼部主管。自开元二十五年始，礼部侍郎取代考功员外郎掌贡举，其后也常以他官替代，称权知贡举。《文献通考》卷30《选举考》三曰：...
[古代文学] 鲁迅、周作人论金圣叹 2017-10-22
在中国古代文学家中，如果说哪一位与现代的文化思潮、文学创作与论争关系最密，我以为当属明末清初金圣叹（1608～1661）。从文本传播看，汪原放以金批《水浒传》为底本进行新式...
[古代文学] 陈深及其《楚辞》评点的价值 2017-10-22
在明代《楚辞》评点家中，陈深是特别值得我们重视的一位，其《楚辞》评点问世较早，且被后世转相传引，产生了深远影响。但作为一位评点家，陈深所涉猎的范围并非仅限于《楚辞...