杨晓帆：经典重读与八九十年代的转型问题
日期：2018-03-15 17:34:11
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对于“后三十年”文学研究来说，如何重读被经典化了的作家作品，仿佛是个有些“多余”的问题。在一般印象里，尽管建构论的经典观已经逐渐成为学科共识，但相比“前三十年”文...
历史重释与“新时期”起点的文学想象——重读《哥德巴赫猜想》
日期：2018-03-13 19:51:46
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1977年9月18日，中共中央发出了《关于召开科学大会的通知》，明确指出要“抓紧落实党的知识分子政策”，并要求“各宣传单位要运用各种形式，为迎接全国科学大会和向科学技术现代...
知青小说如何“寻根”——《棋王》的经典化与寻根文学的剥离式批评
日期：2018-03-12 20:48:50
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阿城的《棋王》发表于《上海文学》1984年第7期，在如今通行的文学史著作中，它被视为寻根文学的代表作，其经典性则被诠释为——“以对传统文化精神的自觉认同而呈现出一种文化...
当代作家年谱研究与当代文学的经典化
日期：2017-11-21 16:26:47
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对当代作家特别是50后作家进行年谱整理是否必要，关系到如何看待当代文学的经典化问题。虽然仍有意见认为在新时期以来的文学版图中指认“当代的‘鲁郭茅巴老曹’”，容易混杂...
杨晓帆：安置记忆的“历史”——读《生死疲劳》兼谈莫言长篇创作的有效期问
日期：2017-10-14 23:21:48
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尽管莫言常常强调自己对当下现实有一种很强的“参与的态度”，但正如许多针对“50后”作家的批评，他们在不断强有力地重述中国当代史时，对当下现实的介入也表现得越来越孱弱...
杨晓帆：恐惧与希望
日期：2017-10-14 23:21:47
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杨晓帆： 1984年生于云南昆明。中国人民大学文学博士，现任职于华中师范大学文学院。2015年受聘中国现代文学馆第四批客座研究员。已发表学术论文与文学评论数篇，曾获《南方文坛...
那些“装腔作势”里的进与退——马小淘小说论
日期：2017-10-14 23:21:18
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马小淘的小说有趣且“安全”，像是牙尖嘴利的好闺蜜陪你看戏，场外插科打诨让你过足戏瘾，又让你在临界大悲大喜的关头全身而退。与我们这个时代 烂熟于心的许多情感故事相似，...
杨晓帆：媒介即现实：为时代“赋形”的文学
日期：2017-10-14 23:21:01
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我们时代的文学批评已经是个非常称职的赶路人，努力追赶时尚，并且兢兢业业地要让传统与新潮对话。专业批评家并不回避自媒体时代人人都是书评家的现实，既警惕媒体效应，也在...
杨晓帆 ：城乡之辩、中西之辩与1980年代的现实主义危机——读路遥《早
日期：2017-10-14 12:03:47
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1991年初冬至1992年初春，路遥完成长篇创作随笔《早晨从中午开始》。再度回忆《人生》结尾引发的争议时，路遥提出了一个如何在世界视野中理解城乡关系与中西关系的看法：“毫无...
杨晓帆：安置记忆的“历史”——读《生死疲劳》兼谈莫言长篇创作的有效期问
日期：2017-10-14 11:55:08
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尽管莫言常常强调自己对当下现实有一种很强的“参与的态度”，但正如许多针对“50后”作家的批评，他们在不断强有力地重述中国当代史时，对当下现实的介入也表现得越来越孱弱...
一 《西岸上的宣礼》(azān-e-maghreb)是伊朗现代作家萨义德·纳非...
零 英语第二公用语化问题由来 2000年开始后不久，日本媒体便报...
本文以汉语自身的眼光重新审视“了1”与所处语句，，证明“了...
常州话的达成貌及其价值 史有为 （日本 明海大学） Abstract: T...
内容提要： 鲁迅以动为本位的理想人性论，是针对中国传统专制...
演讲人：孙郁 地点：中国人民大学 时间：2014年9月 简历 孙郁，...