[文艺理论] 韩毓海：“文艺与人民”随想 2019-04-01
2019年3月4日，习近平总书记在参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界联组会时强调，要坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。看到这...
[文学视点] 正确认识网络文学的社会功能 2019-03-29
新世纪以来，中国网络文学发展迅猛，截至目前，我国网络文学作者已突破1500万人，网络文学用户规模超4亿，占网民总量的50%以上。网络文学IP在影视、动漫、游戏、有声等多元领域不...
[文学视点] 网络文学海外传播的理论认知问题 2019-03-29
中国网络文学经过二十多年高速发展，已经产生了重大社会文化影响，并迅速地、自发地走向了世界，引起了世界各地读者的热烈反响。尤其是奇幻、玄幻、修真、仙侠类幻想小说，受...
[文学视点] 坚守文学评论的时代价值 2019-03-29
当下的文学创作在数量上蔚为大观，达到了现代文学无法比拟的创作速度和数量，质量可圈可点。作为对文学创作的肯定文学评论，用文学的方式主动有效地去建设思想文化阵地，不断...
[文学视点] 2018年军旅文学：追踪军中变革 回应时代话题 2019-03-29
2018年对于军旅文学来说无疑是个丰收年，新老作家共同为军旅文学贡献了新质。 当军旅文学的题材不再仅限于和平年代军人如何生活，而是纵向上追溯历史，寻求当代立足点，横向上...
[文艺理论] 文学理论亟待突破的三个问题 2019-03-29
内容提要： 近年来我国的文学理论研究不再出现“热点”问题了，这并不意味这门学问的衰微，恰恰相反，正说明它的成熟。但没有热点并不等于没有新问题。事实上在当下的中国文学...
[文艺理论] 文化研究视阈下的创伤小说 2019-03-29
内容提要： 小说再现事件，不是以追求历史真实或还原事件为己任，而是一种富有历史责任感、且兼具美学理念的记忆书写。小说中的事件再现，既是对厚重历史的回顾和反思，也是折...
[民族文学] [肖远平 奉振]苗族民间故事善恶观与基层社会治理研究 2019-03-29
摘要 ：民族传统文化是民族智慧的结晶，其蕴含的文化精髓对当前民族地区基层社会治理具有重要的借鉴意义。深入挖掘苗族民间故事中的治理观念，将其所蕴含的善恶观如何与基层社...
[民族文学] [魏春春]央珍小说创作心路历程论--以《无性别的神》的创作过程为考察中心 2019-03-29
内容提要 ：长篇小说《无性别的神》的生成过程，体现出央珍营构藏族女性世俗幸福的文学努力，也彰显出1990年代以来以央珍为代表的藏族作家超拔政治启蒙话语的藩篱，超越魔幻叙...
[民族文学] [肖远平 奉振]苗族民间故事善恶观与基层社会治理研究 2019-03-29
摘要 ：民族传统文化是民族智慧的结晶，其蕴含的文化精髓对当前民族地区基层社会治理具有重要的借鉴意义。深入挖掘苗族民间故事中的治理观念，将其所蕴含的善恶观如何与基层社...
[民族文学] [魏春春]央珍小说创作心路历程论--以《无性别的神》的创作过程为考察中心 2019-03-29
内容提要 ：长篇小说《无性别的神》的生成过程，体现出央珍营构藏族女性世俗幸福的文学努力，也彰显出1990年代以来以央珍为代表的藏族作家超拔政治启蒙话语的藩篱，超越魔幻叙...
[民族文学] [杜李]舞蹈的叶梅 2019-03-29
作家叶梅 资料图片 1992年，叶梅在《中国作家》发表了小说《撒忧的龙船河》，自始蜚声文坛。此后，她连续推出了一系列中短篇作品，显现出卓越的创作特色，取得丰硕的创作业绩，...
[民族文学] [张羽华]民族风景的再现与想象--论饶雨亭长篇小说《摩兰》 2019-03-29
摘要 ：饶雨亭是云南当代文学创作界被忽视的一位作家。长篇小说《摩兰》是以大学生村官子书为叙述主线，谱写了一曲摩兰山彝族人民的生命赞歌，真实地展示了云南边疆哀牢山的民...
[民族文学] [汪荣]中国文学经验与少数民族文学理论的可能 2019-03-29
在全球化的知识生产场域中，理论由西方生产、由东方消费的“分工”现象已然存在很长时间。这可以说是一种“思想依赖症”，也形成了一个怪圈。由此导致的是，我们对东方的文论...
[民族文学] [孙晓峰]少数民族文学理论与批评在改革浪潮中突飞猛进 2019-03-29
少数民族文学理论与批评快速起步 改革开放之初，少数民族文学批评就在“重读”和“重评”中快速起步。此后，它紧紧追踪少数民族文学创作，及时总结和评价少数民族文学创作现象...
[民族文学] 史诗在草原深处传唱 2019-03-29
柯曲河畔的冰雪正在消融，牧民家中飘着酥油茶的香气。天刚蒙蒙亮，嘹亮的说唱声划破了草原深处的宁静。 55岁的周吉是德尔文村的一名格萨尔说唱艺人，每天清晨，他总会在准备早...
[民族文学] 秉千年史诗风骨 继万里诗国绝学--西北民族大学三代学者倾力研究64年抢救整理 2019-03-29
1998年，病床前，阳光轻抚王沂暖的银发，站在一旁的学生王兴先屏声静气。 “我走了，你要把《格萨尔》做下去……”91岁的王沂暖拉着王兴先的手，留下最后一句遗嘱。这个场景，王...
[民族文学] [孙正国]张开焱神话学思想的内在发展逻辑 2019-03-29
摘要 ：中国神话研究的百年历程，大致形成了西学建基（20世纪初期）、国学考辨（20世纪上半叶）、方法论转型（20世纪下半叶以来）三个学术时期。张开焱先生的神话研究集中于第三...
[民族文学] [陈建宪]论神话时空观 2019-03-29
摘要 ：向死而生是人类永恒的焦虑。世界各族神话中，神话时空观是人类征服死亡的终极精神武器。神话时空观的内涵是循环时间观和多维空间观。循环时间观主要表现为太阳运行神话...
[民族文学] [魏春春]央珍小说创作心路历程论--以《无性别的神》的创作过程为考察中心 2019-03-29
内容提要 ：长篇小说《无性别的神》的生成过程，体现出央珍营构藏族女性世俗幸福的文学努力，也彰显出1990年代以来以央珍为代表的藏族作家超拔政治启蒙话语的藩篱，超越魔幻叙...