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作为一个女性读者，我并非喜欢练霓裳或者厉胜男，只不过很多年过后，当看清楚一些故事的本质的时候，我也不像当初那么喜欢黄蓉或者赵敏。只是看到很多人说起这些旧故事，又说起梁先生的故事太过刚正，我想说其实每个作家内心深处都有自己的藩篱。金庸当年写武侠是为了救报，古龙写武侠是为了换酒，所以其实金庸写故事才叫老实顺从。以前我见到金庸他老人家八面玲珑的为人处事觉得奇怪，现在也能理解了，文如其人，其实所言不虚。曾经听有男人说梁羽生更像个知识分子，而金庸才是真正的大侠。如果从男人对大侠的意淫定义来说，这话也有几分道理，因为梁羽生当年写武侠，既不需要救报纸，也不需要换酒喝，因此虽然始终强调精忠报国，但并不把建功立业当作人生终极目标，对三妻四妾也不津津乐道。到了金庸这里，武侠小说才为满足了广大男性读者的意淫需求，被定下这种八字方针的意淫模式的类型来，而后面的作者无不是跟着这八字方针的类型走，以至于这么多年来，只有古龙算是个异数。在古龙死后，武侠小说始终不能够有当年的昌盛也是因为如此。正可谓成也金庸，败也金庸。也许，在很多年以后，我们追根溯源，越过金庸，重读没有被类型化的梁羽生，才能想起，被大众意淫之前的江湖，曾经是什么样子的江湖；才会体会到，至少在金庸之前，还有片江湖，没有被意淫过；才能从梁先生小说中看到人文情怀和真正的现代意义。 (责任编辑：admin) |