六位教育家 智效民、丁东、谢泳 著 长江文艺出版社，2008年8月版
    □ 一泓秋水
    继《八位大学校长》后，山西省社会科学院研究员智效民又推出了《六位教育家》，涉及傅斯年、潘光旦、陶行知、叶圣陶、陈鹤琴、舒新城等人。这六个人，都是在二十世纪上半叶对中国教育有过重要影响的人物。其共同特点是:都经历了五四新文化运动的洗礼，都爱国又非常重视西方现代教育理论的引进，都认为教育的宗旨是人格的培养，都反对知识的灌输和现代科举制度……
    在6人中，以傅斯年、潘光旦、陶行知、叶圣陶知名度较高，而陈鹤琴、舒新城则较少为人所知。陈鹤琴先生是留美硕士，回国以后担任了东南大学教授兼教务主任，建国以后还担任过南京师范学院院长，江苏省政府主席等职。他是中国儿童教育的先驱。但是，长期以来所形成的家庭教育和学校教育，与陈鹤琴先生所提倡的教育格格不入。他倡导的教育是立人，要把孩子培养成“有骨气、有独立人格、有现代思想和科学精神的人”。在应试教育为通行制度的情况下，学校和家庭都难以奉此为圭臬。因此，陈先生不彰显于教育史，不为人所知也就不奇怪了。舒新城先生虽是《辞海》主编，但随着《辞海》的更新换代，现在知道他的读者也不多了。他在学校推广道尔顿制的经历，则更是知者寥寥。
    现代教育起源于欧美，我国的大学制度就是直接从欧美搬过来的。由于有了重视创造力和学生身心成长的基本观念，当时的中国曾出现过许多十分优秀的大学。在此观念下创办的中学、小学，也更符合孩子的身心成长与性情发育。而现行的教育制度，实际上是具有“中国特色”的怪物。分数似乎成为了教育的唯一追求，至于孩子不同发育时期的不同特性，对于不同知识的偏好，情商的建立，人格的成长，都被升学所挤压，在行政权力掌控学校，学校缺乏自主权且升学率为唯一标准的情况下，教育体制改革一直停滞不前。
    因此，傅斯年当年所提倡的教育独立，根除教育腐败，及其坚持的三大教育理念，潘光旦所推崇的自由主义教育观念，陶行知先生提倡的民主教育都被弃若敝屣，叶圣陶先生对现行教育体制多方批评，也不过是言者谆谆，听者藐藐。从幼儿园开始到大学的教育制度，充斥着以填鸭式灌输知识的功利。如果将本书结合丁东、谢泳所著的《教育放言录》一起阅读，这种感觉会更加强烈。历史学家许倬云曾说，最大的悲哀是看着社会往错误的方向发展而自己却无能为力，这或许是一个清醒者所必须承受的考验和煎熬。《六位教育家》的作者智效民、丁东、谢泳如此，而本书中的6个人，当年虽然作出了自己的努力，但由于事业未竟，或许有着同样的感觉。
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