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整个电影看得我很纠结，一直吊着一口气，也很心痛。西方和东方不同的观念，如同我和舍友观影过程中一直在争论的一样。我一直坚持我能理解影片的行为，但是我不能赞成。甚至我苛刻他们的婚姻家庭如果有坚固的信任，谁能够毁了这一切。孩子们无法突破的恐惧，两个家长之间的争论不休和忍耐厌恶，很是压抑。影片从妈妈的视角一直以一种预料到但阻止无能为力的道路在发展。如同我们活在这个世上，被冠以各自标签然后被看不见的手摆布着。大学前我不愿意参加高考，因为看了《草样年华》，预料到自己无望且蹉跎的大学生活以及人生里最好的四年光阴流失无措。结果是我们被社会周围家长甚至各种充斥着，最后的结果是我以荒废的高三换取了完全大跌眼镜的不够优异的成绩走上了我抗拒惶恐却眼睁睁不能不走的路。 昨天看到了一个喜欢CV的签名：如果人生不能干自己喜欢的事情，真是寂寞如雪。忽生怅惘。本是喜欢中文和古风，阴差阳错走上德语的路，每次念德语的时候，我浑然觉得自己在啃一块冷冰冰的钢铁。我憎恶自暴自弃乃至心生绝望求死过。而很多人告诉我们，人生不如意十之八九，能够活的平安喜乐已是福缘深厚。 有福缘的人，是乖巧顺从并拥有世俗笼罩的华丽光环被众生芸芸歆羡的人。“人之甘露，我之砒霜”如此种种。我一直不太喜欢过于鲜明和犀利的言辞。是的，这样的文字能够彰显思想的深刻程度和特立独行的自我意识。如同李白的“众人皆醉我独醒”，如同陶渊明的“不为三斗米折腰”，如同你们的灼灼如莲花高洁，而众生混沌无意识不自知的蠢笨痴活。 不喜的原因有二，首先人生而自由，每个人都有自己的思想和行为，且先不管对错。早就有伏尔泰说过，我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。如今，本来是越来越言论自由的社会，却有更多标榜有话语权的专家们规定了什么是正，什么是错，什么是允许，什么是禁止。有些时候平凡如我们写下一点文字都怀着小心翼翼，恐惧着会不会一不小心就踩到了地雷，被评论，被指责，被赞同或否决。所以我常常丧失了话语的触感和文字的记录。是，因为我不够勇敢的心，不够承受各种各样的评论，我想要和坚守的只是畅快地表达我的思想和我所心怡的赏景赏人赏心事的那处后花园。第二点，我始终有质疑，即使最正直的人，敢说自己终生从未怀鬼吗？李白的傲，说穿了是文人的才气养出来的极度自恋和大氛围下骨子里的“文人相轻”。他的清醒不过是众星拱月的无限夸张，哪个朝代没有自己的毒瘤和见不得人呢，做不到同流合污也不必刻骨不死不休。这样的行为在我看来不过是一场心有不甘的作秀和降低自己的人格。高举旗帜的人是值得尊敬的，但过犹不及，或者说，亲，能先保证你的质量再让我修改差评行不？  除了那些大放异彩的人，也有一个时代始终在翻来覆去地晃悠。对于美貌的追求是人类永远的心病，如同魏晋时人。越是不羁越是貌美，越是被追捧，和今何其相像。我不否认它的可爱之处，爱美之心人皆有之，食色性也，谁也不能免俗。矫枉过正是我对魏晋最全面的认知。除了身形纤弱柔美为美男子，貌美者享有更多特殊权利，另有男子每日必得补妆搽粉，怪不得那个朝代男风盛行，兵败如山倒，只会舞弄矫情的文墨，而一旦面对真实的生活，立刻溃不成军，苟且偷生。 如同林家成的《媚公卿》，我曾经一度奉为经典，因为女主的人格和气度。准备日日珍藏以待每日温读，最后是我只看过一次后再看，始终没有继续的欲望。其实欲望就好比真正的美人，是百看不厌欲罢不能的。而不是现在所谓的妆美人，精致的妆容卸后不忍再看。风骨亦如是。真正的气质不是你表面的一言一行，不是与众不同就可以演绎的。我对此唯一能安慰的就是，即使没有出人的气质，也别学东施效颦，白白地丢了自己。都说时间是把杀猪刀，而掌握生杀大权的是自己，你有权选择随波逐流，你也有权选择沉默地酿出自己的馥郁芳香。 不同曾经锋利地割人，如今且求心安。不是每一个人都有傲人的家世，也不是每一个人都有妖孽般的容貌，亦不是每一个人都多智类妖的。平凡如同你我，活着一世，能够完美地做成一件事已是不易。而后面的岁月，让自己不后悔，不寂寞，不媚俗，慢慢地在尘世里开出一朵清香的莲。已算福泽不浅。 影片最后的爸爸死去了，我算不上开心或者悲伤，只是想到因果循环，果真正理。除了厌恶至极33岁的小妇人，以及Esther的演员IsabelleFuhrman说的话：“我爱Esther，我不觉得她可恨。一个家庭，为了弥补一个未出生婴儿的遗憾，就把Esther作为解决问题的方法，这难道就是对的吗？说到底，Esther想要的只是爱而已。”爱永远存在，如同坚不可摧的信任也是存在的，最大的错误是，当别人扔你鸡蛋时，你为什么不洗干净自己展示给他们，而以行为来毁灭--你若不让我爽快，我死了也要拉你一起。 人世间最大的悲剧不是被遗弃，而是你从不信任你自己。 (责任编辑：admin) |