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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
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当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
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幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
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《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
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读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
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如何向世界讲好中国故事:翻译不仅是语言转换
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王玉宝:用阅读涵养理性心态
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
激活传统风韵 谱写时代弦歌读《充闾文集》
让文艺之美闪耀浙江大地
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近代文化转型与中国报告文学的发生
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夏商周“乐府”考论
论抗日东北作家群及其作品的人格倾向和美学品格
袁枚性灵诗学的解构倾向
“三适”诗:日常生活的诗意提升与哲理表达
论鲁迅钞古碑与教育部职务之关系
搭建中国与南洋的鹊桥——论杜运燮诗文创作中的双重经
不能忘却的建设者从报告文学《敢为天下先》谈起
“怪诞”与“着魅”:重探施蛰存的小说世界
主体性观念的兴起、话语策略及其衰落
纽约学派文化批评的三个维度——以美国新批评派为参照
中国生态批评十五年:危机与转机
古巴健在的经典剧作家
复仇与征服:马克思早期作品《乌兰内姆》中的情节与主
索尔·贝娄、托洛茨基与犹太性
论华兹华斯的诗与科学共生思想
唐诗和中华文化在北欧
《文心雕龙》“神理”义探
客家少年的精神原乡
鲁迅的《破恶声论》及其现代性
在文化语境中考察鲁迅形象
夜晚 亲爱的朋友
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
在初秋的日子里
国外儿童文学引进 还须“本土化”
阳光照在毛玻璃上
维多利亚小说中的家暴问题
徐志摩陪同泰戈尔视频首次在华播映
《林徽因》:探索中国歌剧新样式
新包办婚姻
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评迟子建《群山之巅》:苍凉的温暖
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
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《乡愁北京:寻回昨日的世界》:一个
《百年钟声》:“多声部”书写香港
《了解你的学生》:选择理论下的师生
沈杏培:《认罪书》,人性恶的探寻之
岑风:《厨子木头棍》,一曲城市民谣
章迪思:最短小精悍的故事写出最真实
李子云:我所认识的聂华苓
极限体验 精神超越 诗性
关于两篇小说的想法
网络文学走过20年从《第一次的亲密接
治一治网络文学抄袭之风
汉法文学翻译困境
当偶像降落在你面前——读安·兰德《
杨玲:塞万提斯的否定之否定
匪我思存之前我们一直是价值的洼地
做昆曲的传承者和传播者——专访青春
梁晓声:中国当下缺少好人文化&
《勇士》:彰显速度与激情
你看,你看,那些百年前的英国人……
周国平:“学语文主要的收获是自己自
周静的童话《一千朵跳跃的花蕾》后现
新世纪文学:新的经验与前沿问题
坚定文化自信,抒写中华民族新的伟大
龚琳娜:唱出让世界共鸣的中国声音
“三知”:中国文化影响世界的三个支
作为方法和价值的文学中国
张小娴:“像男人的男人” 是
史学在构建中国特色哲学社会科学中的
在反思与调整中重建当代中国文论——
杨守森:谱系学视野中的世界文论转向
宋小词:在城市的寒冬里蛰伏——《直
黄惊涛:我愿意做一个织毛衣的男人—
陈思和:我的《流水账》和《未完稿》
新文学将迎来百年纪念:深掘现代文学
“阅读护照”是一种“阅读刺激”
新型文化形态期待新型艺术思维
当代作家年谱的编撰拖延不得
陈仓创作谈:我的自然法则
丹青共绘强军梦
李春青:论“中国的抒情传统”说之得
《广州日报》:近代日本人怎样看中国
《深圳商报》:回望当年风气的一扇窗
《北京晚报》:乱世长歌——新武侠作
知命与使命 —— 读许嘉璐先生《中华
倾听编辑好声音 激发出版正能量
经典散文的世界版图
《剑桥中国史》何以“两头重,中间轻
街头艺术(组图)
不要写大部头作品
在世界舞台上把中华文化讲清楚——尼
严歌苓:文学是我的宗教生活 影视是
白粥里的禅味
诗人的河流
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
陈子善:倪贻德序《茂斋之画》
时代巨变中的文学命运——在法兰克福
张炯:济南文学的贡献
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
词中“蛾眉”多微言
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
网络文学,只能是个“孩子”?
对话韩少功:文学肯定比我们活得更长
文艺不能绑在市场的战车上
诗歌真的开始“流行”了吗
当前文学批评的价值观症候与公共性建
中国作家缺什么?
“起承转合”结构的变与不变
记录军旅文学精神探索的历程——读《
中国现代作家的永恒价值问题——关于
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记忆与故事 现实与梦想 2013年少数民族
周瘦鹃“影戏小说”与民国初期文学新
从邹衍到屈原:“大九州”理论对屈辞
朱东润先生研治中国文学批评史的历程
诗人之诗、才人之诗与学人之诗划分及
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文学叙事通向历史的两条不同路径——
华钟彦先生《诗经》研究的贡献、特色
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坚守的力量——蒙田对现代性问题原初
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莫言《故乡人事》:怎一个“复杂”了
《棉袍》:生灵们的希望与绝望之歌
鲁迅文学的诞生——读《〈呐喊〉自序
栗子·立子(小小说)
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