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谢谢果麦董事长路金波先生、总编吴畏先生！谢谢果麦文化传媒股份有限公司和上海文艺出版社“戴建业作品集”的所有编辑！从对九卷作品集内容一丝不苟的审校，到版式封面新颖别致的设计，再到全部采用芬兰进口轻型纸印制，我切身感受到了“果麦文化出品”的专业精致，切身感受到了果麦对作者和作品的重视、细心和周到！请果麦所有相关朋友接受我深深的敬意和谢意！ 超星名师讲坛、慈怀读书会、华中师范大学文学院是今天首发式的协办单位，谢谢超星总公司副总裁、超星名师讲坛总裁宋志森先生，慈怀读书会总裁陈晓峰先生，华中师范大学文学院副书记徐福刚先生！ 光临今天首发式的著名学者和社会名流还有：复旦大学教授骆玉明先生、复旦中文系主任、长江学者陈引驰先生、复旦大学出版社编审李又顺先生、浙江大学外国语学院教授、欧洲科学院院士聂珍钊先生、华东师范大学教授龚斌先生、同济大学教授喻大翔和刘强先生、华中师范大学教授张三夕先生、大律师陈有西先生、《时代人物》社长兼总编马川先生。还有我的同行、同学、校友、朋友、网友、粉丝和学生。对大家的到来，我心存感激！ 去年十月果麦派负责人李潇上门与我联系，十一月我就另一套作品集到北京招标时，第一次认识路金波先生，我们可以说是一见如故，那次谈得十分融洽投机，只记得他恭维我说喜欢读我的文章，喜欢看我的视频，公司从上到下都是我的粉丝，别的公司出什么条件他出什么条件，尤其还记得当时我们一起吃的羊肉味道鲜美。 出于对路金波先生的信任，也出于对果麦朋友们热情的感动，我将这套作品集托付给了果麦，路金波先生说这套书一定要出得让戴老师满意。现在我可以告诉路金波先生，我不仅仅满意，而且太满意了！ 今天除了表达谢意外，我还要对一位朋友郑重地表示歉意。年初多家出版社竞争出版这套作品集，其中我最对不起复旦大学出版社李又顺先生。 李又顺兄是我的文章知己，二十多年前他是东方出版中心副总编，只因偶然看到了我两篇学术论文，他就主动向我约稿出书，信上说喜欢我文中的“思想”和文笔。我自己哪有什么“思想”，但我们之间倒是确有缘分。 我们以书信神交了一二十年，三年前才得以见面，一见面他就说要为我出几卷精装本。今年春节期间，为了出这套“戴建业作品集”，他说要和社领导一起登门拜访。我欠李又顺兄一笔情债和文债！ 此时此刻，我满脑子想到的全是“感恩”。这六十多年来，我一直受惠于我的师友，受惠于我的同事，受惠于我的学生和粉丝，同时也受惠于我的时代。 人生总难免一些坎坷磨难，所幸每遇沟坎便有师友指点，使我次次都能“踏平坎坷成大道”。 我的小学和中学基本都是在文革中度过的，高中我碰到了一些特别好的老师。数学老师阮超珍见我常向她求教，暗暗送我一套《初等代数》《初等几何》，使我真正爱上了数学。 我的语文老师鲁绪卿、胡仲弼先生，每一课都讲得生动活泼，特别让我感念的是，他们对学生偷看“黄色书”总睁一只眼闭一只眼，不像有些老师那样一经发现就立马撕毁。 托他们俩老的福，我高中时读了许多文学名著。那时候全国大学已经停招，高中完全没有升学压力，我爱做数学题，也爱读文学作品，是因为觉得解数学题很有趣，读小说诗歌很有味，从没有想过它们有没有用。连外出也要带书的“书瘾”，喜欢独自琢磨的思考习惯，就是这样培养起来的。 今天很多念书的中小学生讨厌书，很多高中生一毕业就马上烧书，相反，书恰恰是我中学时期的最爱，每一本书我都要包上封皮。包书是我们这一代读书人的“绝活”，我同学中很多人都能把书包得有棱有角。 为了避开老师的耳目，当年我们东躲西藏看禁书，偷读的乐趣真妙不可言，读书好像也和接吻一样，偷来的才特别香。的确，功利是读书和恋爱的共同敌人。恋爱如果以房子和票子为先决条件，这样谈恋爱还不如去商场砍价钱。 读书要是以考试为目的，那乐事瞬间就变成了苦差，精神享受转眼就变成了心灵煎熬。摆脱一切附加的功利目的，恋爱才能像雪莱那样爱得全身颤抖，读书才会像陶渊明那样“欣然忘食”。 七七年考上大学以后，又逢上改革开放的好时光，各种新思潮、新流派、新学说、新理论一齐涌进中国，我们如“从山阴道上行，使人应接不暇”。 正当美学热席卷全国之时，李泽厚那本《美的历程》又来推波助澜。我很快迷上了《美的历程》，并爱屋及乌地迷上了李泽厚，我不仅细读李泽厚的书，而且跟着李泽厚读书，像今天那些追星的青年男女一样，李泽厚说什么书好我就去读什么书，从康德、黑格尔、马克思等人的著作到贝尔的《艺术》，似懂非懂地读了许多理论名著，由此养成了对理论的爱好。 现在看来，尽管他有些论证难免粗疏，有些观点我不一定点头，但至今一提起李泽厚我仍然十分钦敬，是李泽厚先生让我头一回领教了“思辨的张力”，头一回见识了什么叫“才华横溢”。 念大学期间，许多著名学者不仅为我指点人生的迷津，也为我在学术上树立了典范。我的研究生导师曹慕樊先生，教我如何阅读文史经典，教我如何进入某家某派的理论框架，他老人家的《庄子新义》《目录学纲要》，以及三联列入“当代学术”第二辑的《杜诗杂说全编》，一直是我常读常新的高文典册。钱钟书先生的《七缀集》，刚好也列入三联“当代学术”第二辑，它自然也是我常常温习的“金书”（golden book）。 我从同辈学人那儿同样学到了许多东西，每当看到当代学者的好书，我都要第一时间购买，每当读到他们的好文，我总会马上打印存留，包括在座各位学者的论文论著都让我受益匪浅，如拙著《澄明之境——陶渊明新论》修订本引用陶渊明诗文，就是以龚斌先生的《陶渊明集校笺》为底本。对于当代学术，我们无须羞愧难当，更不必妄自菲薄。 还比较年轻时，我就当上了学科带头人，无论是老师兄长，还是年轻同事，我们学科里人人都比我的学问做得好，他们如此信任我尊重我，我一遍一遍地告诫自己：一定要公正无私地善待学科里每位师友同仁！教研室不少老师说要来上海，为我这次首发式助阵喝彩，都被我一一劝阻。等到退休那天，我一定要对教研室所有老师、兄长和年轻同仁三鞠躬！ 此生能遇上堪称生死之交的朋友，能遇上这些谦谦君子的学科同仁，能遇上那么多聪明善良的学生，能遇上无数对我特别宽容厚道的粉丝朋友，肯定是我前世修来的福分。 回馈社会，不负师友，报答粉丝，我唯一的办法就是写出好文，出版好书，讲出好课。将来我会退出很多微信群，殚精竭虑地干好自己该干的事情。社会给我提供的舞台越大，朋友们对我期望越高，我肩上的担子就越重，近来我常常因此失眠。一个大学老师的最大幸福，不是获得了多少鲜花掌声，而是文章动笔之后便能一气呵成，走上讲台便能如瓶泄水淋漓痛快。 物质金钱上只是索取而不奉献，那也许是由于为人的自私，知识上要是只索取而不奉献，可能主要还是因为精神上的懒散。我就是这种精神上的懒汉，过去喜欢由着自己的性子乱翻书，读研究生后导师反复叮嘱“开卷动笔”，这才慢慢知道要约束自己，读书时每有偶触之思，思考时稍得一孔之见，我会尽力将它们形诸笔端，或者写成学术论文，或者写成散文随笔。除今天首发的九卷本作品集外，海外将出版一套五卷本“戴建业散文选集”。随后还将陆续出版多卷本“中国诗史长廊”。 今天首发的这套九卷本“戴建业作品集”，其中《文本阐释的内与外》《论中国古代的知识分类与典籍分类》《六朝文学史》《两宋诗词简史》《你听懂了没有？》，是首次新出的初版书；《戴建业精读世说新语》《戴建业精读老子》《诗囚》，是旧作的修订改写，《澄明之境——陶渊明新论》是这二十年来的第五版，这次作了不少文字上的润色，它是目前校对最精装帧最美的一版。《戴建业精读〈世说新语〉》《戴建业精读〈老子〉》《六朝文学史》《两宋诗词简史》四本将配套视频课程上线。 我应邀为“早晚读书”讲了一个多小时《精读〈世说新语〉》，李国庆先生说上线一周反响热烈，有一万多人购买收听观看，我相信以后会讲得越来越从容生动。不管是作文还是讲课，我都希望能“言之有物”，也力求能“言之有趣”。 这里我还想告诉我的粉丝朋友，求知不能满足于音频视频，古人把这种方式得来的知识称为“耳食之学”，它是零碎肤浅的代名词。可从视频进从原著出，但绝不能始于视频，而又止于视频。不妨通过视频以培养兴趣，再读书籍以获得比较系统的知识，视频与书本应相辅相成，最后进而去啃我书中论及的经典原著。面向经典是提升自己的不二法门。 借此机会，向关心我的朋友和粉丝汇报一下目前进行的工作。今天的古代文学学界，中国古代的抒情传统是海内外聚焦的一个热点，我一直注视着这一学术进展，并搜集这方面的中英文资料，正在抓紧时间写一套“中国诗史长廊”，我尽可能用晓畅优美的语言，阐述中国古典诗歌的发展与嬗变、优点与特点。 同时用轻松幽默的口语，来讲授中国的代表诗人和代表诗作，让不能阅读或没空阅读的朋友，也能品味我国古典诗歌的美感，让书本阅读与线上课程相得益彰，我正在选择最好的视频网站。 为了对得起信任我的磨铁和果麦两家文化出版公司，我玩命也要把这些事情做好，不仅仅是为了学术，也不仅仅是因为合同，而是我对这两家诚信与情分。 八九年前受张三夕兄的启发，我开始在网上写随笔杂文，很快发现自己的文章深受读者欢迎，过去连做梦也没想到，竟然还有这么多人喜欢我的普通话，让我一不小心成了公众人物。几大门户网站的朋友说，我文章和视频后面的评论，基本上都是肯定和赞美之辞，这在网络戾气很重的今天，是一个少见的例外。 在拙著首发式这个喜庆场合，我想告诉我的粉丝朋友，戴建业是大学里的一个普通老师，最大的优点是在口音上能“不忘初心”，直到现在还只讲“麻城普通话”。 男人好色，文人好名，这些劣根性我样样都没落下。不过，我所在的学科同事，我的朋友和同学，都可以为我作证，虽远说不上高尚，但我大体上还算正派。我一生疾恶如仇，敢说、敢写、敢做、敢当，为此常常惹火烧身。有些话或许稍失偏激，但它们都出自我的内心，有些事可能办得有欠妥当，可那全是因为我缺乏经验。 英国有句俗谚说，“每个人衣橱里都有一具骷髅”。除了那些通体闪光的“伟人”外，每个人都有其阴暗面，只是我衣橱里的“骷髅”可能比别人要更多一些。在将来空闲的时候，我会写一篇较长的自传，向世人坦露自己曾经有过哪些鄙俗之念，曾经干过哪些荒唐之行。我讨厌那些装模作样的伪君子，自己既不想更不会生活在谎言之中。 我倒不太在乎别人怎样看我，一旦把自己写的和讲的公之于世，每个人都只能接受社会的筛选，让人批评，任人指点，由人笑骂，赞美固然温馨，批评更当感激。现在，我最担心的是怕辜负了师友的期望，辜负了粉丝的厚爱，辜负了文化出版公司的信任。 好在我的记性、思维和精力，还与年轻时没有多大差别。虽然太太生病使人身心疲惫，我照样抽出一切空闲来读书写作。尽量不让负面情绪控制自己，我强迫自己精神抖擞地迎接每一个黎明。 我发现，一个年过六旬的老男人，除了不能再谈恋爱以外，其他什么事情都能干成；除了很难找到比现在更好的朋友同事以外，其他样样都可以干得比现在更好。 “莫道桑榆晚，为霞尚满天”，只要自己内心洒满阳光，我们就会永远笑容灿烂；谁说白发是衰老的标志，那分明是一个人成熟的象征。 杜甫七律的代表作大都写于“白头吟望”的暮年，曹慕樊师所有著作的写作出版都已年过古稀，国学大师张舜徽先生的许多代表作也成书于六七十岁之后。 当世的学者中，北京大学葛晓音教授，是许学夷之后“诗源辩体”的第一人，七十多岁的高龄仍旧成果迭出，近些年来发表的许多论文差不多都是“一锤定音”。 复旦大学葛兆光教授年近七旬，据说双眼还曾视网膜脱落，但仍然在学术上不断开疆拓境，他最近的每一篇文章每一本著作都让人眼明。 浙江大学聂珍钊教授是我相交一二十年的兄长，这位年近七旬的学者一直在突破自我，不仅常在名刊上发表高质量的学术论文，同时还主编两个具有国际影响的中文和英文学术期刊，表现出旺盛充沛的学术活力。 可见，只要我们“觉得”自己年轻，我们自己就“真的”年轻。 朋友们，美好的人生才刚开始，让我们斟满生命的美酒，一醉方休！ 2019年8月12日武汉初稿 2019年8月18日上海演讲 (责任编辑：admin) |