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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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铺设童话世界中的科学小路
评华文峰《中华史诗》
《到芬兰车站》:对历史的介入和再创造
追寻适合生命个体的理想教育文化
楼河:流逝的命运,不变的泉源——泉子诗歌里的时间和
《穿山甲丛书》诞生记
胡平:记录个别的、具体的、独特的历史人物——评纪实
张丽军:新世纪乡土中国现代性裂变的审美镜像&nbs
如果抱着善意,中国一定是美好的——《相约未知地带—
走进历史现场 重温长征精神——中国作协“重走
北极圈中的冰与火之歌 | 星野道夫的生态摄
好作品总能和时代“心有灵犀”吕超:以创造中国“皮克
董希文和他的《哈萨克牧羊女》
原创图画书 想做多好 就有多难
冯京拒聘“国丈婿”
乡愁、乡恋与乡情——评电影《花腰恋歌》
纳米科技让科幻中的“黑科技”成为了现实
李辉:谈笑有先生
用视与听串联传统与未来
周补田:一生只做一件事
北京国际音乐节从听歌剧变为看歌剧注重演出形式创新
冯骥才:书是文化的种子
少儿出版社自设文学奖:培育原创儿童文学的沃土
贺云翱:我在重读《儒林外史》
我们不适合阅读“四大名著”吗
《朗读者》:大师家书动人心
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春华秋实紫荆花开——小说《我的1997》有感
《藏珠记》创作谈:果酱、面包和斜枝
《在和平的日子里》茅盾眉批本刍议
女性的盛世与女性意识的匮乏——从正在热播的电视剧《
聚合各方力量 关注客户需求
罗杰米罗:疯狂是一种和自由相似的事物
新中国评弹名家的艺术人生
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莫言、李锐:“法兰西骑士”归来莫言、李锐获“法兰西
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
陈嫣婧:“变态”之美
孟浩然《题终南翠微寺空上人房》诗笺注
侯桂新:文学批评界“空手道”高手不少
军事题材报告文学:现实考量下的深层思考与使命
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
古籍今译的局限
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
作为文化生产的“性别”:当代西方马克思主义女性主义
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论《文选》评点在明清两代的历史发展
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譬喻:佛教传法方便与诗学表达
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网络文学的繁荣与文学新变——“网络与文学变局”学术
叙述分层与跨层冲突
理论旅行与话语归置:中国当代文论中的后现代主义话语
当代智利诗歌
女作家的创作与出版困境——康斯坦斯·费尼莫尔·伍尔
犯罪小说的叙事内核及其伦理考量
《赤城春秋》序言
新世纪中国女性文学的写作转向
影印甲戌本首页“鉴是”二字非胡适所补
论《红楼梦》“木石前盟”的三维叙事与四重时空
世界著名短篇小说:《窗》
鲁迅读者群的形成:1918-1923
中国幻想小说还是“无根”文学
李劼人之憾:断流的“长河”
触摸流行语背后的时代体温
《地平线》(节选)
我的教育信条
长篇小说《黑白·白之篇》写棋林外史
人不成熟的几大特征
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
《少女萨吾尔登》探寻西域文化
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
批判与救赎
林森长篇小说《暖若春风》:在春风中逐渐温暖起来的面
东西:写作小辞典
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让文化自信的种子生根发芽
《吉祥时光》:童年追忆中的老北京
梦想的意义
理论与批评的末路与新生
2012年文学理论:发现新的理论动向 更新文学批评话语
网络文艺的“名正”与“言顺”
奋进,中国网络文学:时代之镜
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叶辛:好的作品应该写在人民的心坎上
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《高中课堂管理》:行为管理9项策略
韩松:人生和世界的双重伤怀
牛学智谈唐荣尧:对写作同质化的克服
非常鱼禾与私人传说
《藏·世界》:从伊甸园到尘世
网络文学就是网络文学
艺术殿堂的守护人——记驻守中国美术
文学让她们遇到更好的自己——九代会
马伊琍:家庭让人生更完整演《中国式
邱运华:转化创新,激活民间文艺生命
奥赛罗的脸其实不必是黑的
我们遭遇的一切问题,都不能简单地归
吉田修一:《怒》背后的“体育系男子
提升我国哲学社会科学国际话语能力
以国际视野写中国题材
人民对美好生活的向往就是党的奋斗目
推出人才 打牢根基武汉京剧院
不要把诺贝尔文学奖当成对全世界文学
军中花最美
吕超:管窥中西科幻文学背后的文化源
深度阅读 应选好恰当的主题领
日常与写作
文化自信·中国故事·全球化——“莫
少数民族文学的文化自信
展现真善美——读散文集《月色中的栀
周啸天:解读古诗词需注意语汇引申义
中国土地税费改革研究的新思路和新成
《自杀研究》:慎终方能追远
百年来我国对《马可波罗游记》的介绍
“文学+”将率先引爆版权增值?
如何判断女士的年龄——信号筛选问题
跨文化对话《东方智慧的千年探索——
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
民族复兴的根本是文化复兴
孙犁就是一位提着灯的宽厚长者
文学,请回归生活
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
走遍天西再向东 ——追随冯其庸先生
当代诗歌的断裂与成长:从“诵读”到
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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以“俗”释“白”有由然
吴沂澐:从著述观念看曹魏文学发展
在优化“美”的创造和提升审美效能中
构建中国文学理论话语体系
不该缺席的大众文艺批评
乡土诗学新论
鲁迅的《破恶声论》及其现代性
文化想像、身份追寻与“差异性”的文
刘大白散佚的几篇诗文考
“乡间风景”的发现——周作人早年文
“时间性”何以成为美学的基本问题
唐代进士科“策体”发微——“内容体
叙事与经验:小说本体论
回归文学活动:从索绪尔到奥斯汀
在雅典与耶路撒冷之间
六朝“隐逸”的审美特质及其文化根源
资源与语境的对接——瞿秋白对普列汉
金元浦:回首“后现代转向”(二)
论英国文学史的叙述模式
模仿与偏离
以诗化的文字和怪诞的游戏构建小说迷
结构主义视角看世袭与禅让
比较文学研究综述
道不自器,与之圆方——《源氏物语》
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让翻译“动”起来——钱钟书的语言之
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百年百位诗人评选活动启动
阿Q的“解放”与启蒙的“颠倒”——
鲁迅研究的三种范式与当下的价值选择
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
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