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张柱林:锦璐小说近作中的女性叙事
诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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现代性视野中的舒群抗战小说
没有什么文字能比他的更刺痛我们——凯尔泰斯三人谈
阿来:我不需要坚持才能写作 我与写作是彼此需要
“没有这部剧,你爱的美剧有一半不会存在”
《在一个陌生的房间》:人生,一场身不由己的旅行
《爱与黑暗的故事》,为疏离的世界撒下诗章
走近“海昏侯”
孟波:人生有浪亦不惊
好好跳舞是一辈子的事——访中央芭蕾舞团演员战薪潞
《新闻联播》又添新面孔主播刚强从幕后走到台前
基层院团好戏多
李学谦:中少之翼
《史记》:“文史合一”的美学典范
诗心不逐年华老 仍怀逸兴壮思飞——记著名诗人
马建辉:坚守艺术理想,筑就文艺高峰
海飞:“有效IP”与精品创作是王道
《朗读者》:分享美好与感动
王一川:民族艺术理论传统的世界性意义
《当怪物来敲门》:以为治愈,结果致郁
理解重回民间的精灵——读《戏里戏外:内乡县宛梆剧团
中篇小说仍是高端成就
聂震宁:新媒体时代的阅读文化
葛兆光再谈“从周边看中国”
叶辛:为祖国书写时代新篇章 新媒体带来挑战机遇
访谈马颖教授:谈《经济思想简史》背后的故事及为什么
社科书评:从人的视角解读中华民族历史
看余秋雨与余杰骂架所思
互相吹捧与易子而食
《天水放马滩木板地图研究》以图证史的有益尝试
我对文学心存感激
从有声到寓意——源自古希腊的诗画传统
王元骧:反映论文艺观有待被开掘
发新解于成说之中,悟妙理于毫翰之外
他使文学史上二三流作家得以被见
以礼学思潮做背景为荀学研究构建新说
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
文艺当显正能量
全新视角讲述卡夫卡
文艺别辜负了大时代(文化世象)
越热闹 越要清醒——我看2015年中国诗歌
“民间写作”的新意义和困境
报告文学:站在时代潮头追寻中国现代化建设步伐
早期民族融合与古代神话定型
文学话语的对话性分析
儿女柔情与英雄侠义——晚清《第一侠义奇女传》的情侠
文学史书写中的“历史化”探析——以短篇小说《班主任
王船山观生居题壁联考释
《在酒楼上》的叙事与抒情
重建中国当代文学批评的价值维度和趣味维度
马克思主义文论研究的新机遇、新境界
行体乐府的声辞关系及其在舞曲歌辞中的应用
果戈理的精神之旅
王权与表演——论《哈姆莱特》中的君主政体焦虑
《克兰福镇》的反讽——与米勒先生商榷
中国现代文艺学、美学形成过程中的“日本因素”
原创图画书,如何超越“学步期”?
李劼人之憾:断流的“长河”
触摸流行语背后的时代体温
穷人
丰收纪实文学:《西长城——新疆兵团一甲子》
谷裕:《浮士德》人间大戏 不朽经典
美丽是美丽者的墓志铭
房间乱,心情就乱
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
风雨人生中的挣扎与守望——评孔立文的长篇小说《秋水
庞羽《我不是尹丽川》:一闪而过或华美无上
矫正人心的深远的力量
2012年报告文学:回归文体特质 重视社会效果
文学理想与接地气
中国当代文学经典化的国际化语境——以莫言为例
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
《经学的瓦解》结语:为往圣继绝学
适口为珍——《老饕续笔》第一财经日报
诗歌的真正完成有赖于无形的人类审美过程
北宋文坛对“元和、长庆风格”之接受及其意义(1)
陶立璠:我是民俗文化大厦的“一块砖”
史诗传统的田野研究
武当山周边地区民间长诗初探
如何留住你,羌族民间口头文学
杨富学:《印度宗教文化与回鹘民间文学》
中国少数民族感生神话探析
比较视野下的蒙古族史诗与希腊史诗
[阿地里]《玛纳斯》国内外研究综述
中国少数民族英雄史诗的类型及文化生态
[巴合多来提·木那孜力]新疆克孜勒苏柯尔克孜《玛纳斯
中国少数民族文学大观(一)
[影评]狂欢与日常
中国民间文艺学史上的朱自清
[热依汗·卡德尔]和合之道与中庸之道——从《福乐智慧
《1844年经济学哲学手稿》中的和谐美学思想
文本细读:回到文学本体
中国文学如何走出去?
文学应放射出理想的光芒
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铺设童话世界中的科学小路
新奇的阅读与日月同天的生命体验
黄鸣奋:科幻电影里的金星想象
《怎样成为一名优秀语文教师》:理论
凸凹谈吴海涛:被文学照亮的人
寻找蓝迪:爱的尽头是空山
如果没有展览艺术史也许,不是现在这
良渚玉琮背后的文明
张献忠沉银被考古证实已发现文物过万
黄惊涛:写作若没有灵魂,我们将四海
竖起创作转向的风向标——记“第十一
《路边野餐》:往事不可追,来世不可
关于民族歌剧的两点思考
新原野在苍天与原野之间
周洁茹:是写作选择了我
努力筑就中华民族伟大复兴时代文艺高
至璞之境开新篇
银幕呼唤中国英雄
李娟:我的写作源自内心,并非系于某
“文学工作者要以关注人民书写社会为
做有根基的“生命”之学问——读《文
究竟是谁的悲哀
网络剧:“成长的烦恼”
《非凡任务》:中国英雄与“中国故事
众谈:今天的都市,乡愁未了又添城愁
罗振亚:非诗伪诗垃圾诗,别再折腾了
革命历史题材的当代呈现——评京剧《
土地始终光荣
刘鹏艳创作谈:造梦者说
“一带一路”与文艺创作
影视改编无法取代经典阅读
《怎样看一部电影》:影评可以让电影
作家格非谈潘金莲:是个恶人 但从不
《新世纪诗歌精神考察》:警觉的阅读
失业,你这人类自己创造的荒谬
小说语言“粗口现象”不容忽视
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
古代散文学会会长谭家健:文言文绝不
“蹭会”杂感
包蕴真知灼见的吉光片羽
七位中国现代作家的浪漫主义
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
文学奖不能成为作文评选
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
柯灵编《作家笔会》作者考略
文艺理论应介入文艺实践
阿来:中国人缺的不是信仰 而是基本
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
中国上古民族文化形成发展的理论建构
构建学术评价新标准:学术话语与学术
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
儿童文学的黄金海岸
有什么样的世界观就有什么样的作品
现代日本儿童文学理论中译研究
精彩的中国故事 动人的中国旋律——
发掘“十七年”文学理论的价值
李宗刚:革命谱系中朱自清的散文家影
PRIEST《默读》:以传统文学资源突破网
“五四”文学革命中的“书写形式”革
中国国民的“文学生活”——山东大学
文化社会学视角下的艺术体制理论
新疆汉族作家笔下的少数民族儿童形象
散文诗与现代精神
《野草》研究史略
《文选》编选与嵇康形象
试图扭转现代艺术命运的海德格尔
白居易与中国古代“自咏诗”
后殖民生态批评:后殖民研究的绿色
王鸿生:何谓叙事伦理批评?
“睡梦之门”的文本传统与现当代解释
“去政治化”与“理智的行动主义”的
坚守的力量——蒙田对现代性问题原初
英国状况问题:卡莱尔、恩格斯与狄更
裕固族民间文学(故事)搜集、整理及研
那个写了《月亮和六便士》的作家,其
周国平:《时光村落里的往事》
末日之战
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
网络冒出写作软件,新小说“立等可取
国外儿童文学引进 还须“本土化”
再见!踮脚相爱的配角时光
与《红楼梦》“迟到的邂逅”
麦片的一生
李劼人《暴风雨前》
新小说《蒙古里亚》
读书与做人
锯齿形的孩子
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
东西:写作小辞典
拷问浮尘之后的真实人性
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